一開始就不孤單Ⅱ

收到一本繪本，是關於原住民族文化的故事，這本叫做《彩虹紋面》的繪本恰好給了我和左右姊妹一個談論民族性的問題，我並不是刻意區分原住民族的不同，反倒是要讓孩子知道各個民族文化之間的差異性，如何看待？怎樣尊重？都是我要和孩子一起討論的。

《彩虹紋面》說的是分佈在台灣中、北部地區的「泰雅族」，書中用一則原住民學童上學的故事，來闡述台灣日據時代的泰雅民族。四個十幾歲的原住民小孩，在「蕃童教育所」接受教育，他們要學會講日本話、學會寫字、算術、唱歌、體操、種田...等技能，他們甚至還得「修學旅行」到都市裡參觀。少女比穗依和莎韻兩人感情最好，但莎韻已經有一陣子沒到教育所上課，原來她「到山上拜訪親戚」，「到山上拜訪親戚」需要很長的時間，在當時日本人嚴禁泰雅族紋面的時空背景下，他們都知道這個拜訪親戚其實是悄悄地上山紋面，等紋面傷口完全好了是需要很長的一段時間。當比穗依在山裡再次遇上莎韻時，她臉上宛如繫上一層薄薄的網紗，已經紋了面的她美麗極了。

在泰雅族群的紋面文化中，族人到了十三、四歲，男孩學會狩獵，女孩學會織布、耕作的能力，代表已長大成人，擁有生活技能，所以以紋面來區別，而紋面後的族人就可以娶親或出嫁，而且泰雅族人相信紋面過後的人死後才能受到祖靈的保佑，順利走過彩虹橋，到達祖靈的世界。

當我告訴zozo yoyo，這個紋面代表自己很優秀，有獨立生活的能力、可以結婚生子，她們也聰明的反問：「那是不是你要找老婆或是老公，就要找有紋面過的？」是呀！在泰雅族裡就是這種意涵，只是因為當時日本人禁止泰雅族紋面，許多族人已經不紋面了，孩子又問：「為什麼日本人不喜歡原住民紋面？」我說：「因為他們覺得紋面是一種落後、不進步的行為，可是紋面是泰雅族特殊的文化，那是泰雅族人對美的感覺，日本人應該要尊重泰雅族的文化呀。」如果失去這種讓自己漂亮、又讓自己有成就感的文化實在很可惜，應該要好好保留下來才是。

我告訴左右姊妹十年前爸爸和媽媽一起到過原住民的山區，但原住民盯著我們直看，好像不太歡迎我們，她們問：「為什麼？」我回答我也不知道，或許是早期原住民總是受到不平等的對待方式。五歲的孩子並沒有心機，不懂原住民為何會受到不平等的對待，我說：「譬如說，我們如果稱呼原住民叫「山地人」，就是很不禮貌的說法，甚至像書上說的，以前原住民小朋友唸書的地方竟然叫〝蕃童〞教育所，這是有歧視味道的。」她們似乎慢慢理解媽媽要傳達的意思，「媽媽，我們班上有一個原住民弟弟，有些人會欺負他。」我急著說：「那當然不行！不過或許不是因為弟弟是原住民，只是同學鬧著玩，不管是不是原住民，我們現在都住在台灣這個土地，要互相尊重才是呢。」

這是一本帶領孩子慢慢接近原住民文化的繪本，因為這本書，孩子知道這個土地上的人有一些些的不同，有很多不同樣貌的文化，知道台灣原來有這麼多族群，她們甚至衍生出許多的問題：「原住民說的是甚麼話？也是中文嗎？」，「原住民為什麼唱歌都這麼好聽？」「原住民住的房子和我們一樣嗎？」...等，《彩虹紋面》引發她們這麼多的問題，我想這是個好的開始，為了這個好的開始，我帶著左右姊妹前往屏東「原住民族文化園區」，在那裡她們被漂亮的原住民姊姊紋了面（轉印紙），而且還聽到許多不同族群的族語，最重要的還藉此好好看看各個原住民族不同的文化，我想，這是一種自己和孩子共同認識原住民文化的好機會。（請看：屏東台灣原住民族文化園區）

延伸資訊：
1.泰雅族（維基百科），Link！
2.原住民數位博物館，Link！
3.1939年日本人強力禁止紋面後，這一年據說有一個十六歲女孩偷偷紋了面，成了最後一個紋面女子。2001年，泰雅族男子達利．伊洛紋面，2008年，達利．伊洛之妻，莎韻．否度紋面，和書裡上山偷偷紋面的女孩一樣名字，就叫莎韻。
4.

zoyo與原住民族：
1.山頭（排灣族）
2.雙胞胎的緣分（排灣族）
3.【Video】那一晚，在台東聽歌跳舞（5ys）（卑南族）
4. 左右童書館：小島上的貓頭鷹（達悟族）

延伸閱讀：
【博物館】台東台灣史前博物館：「太陽之子」特展（6.6ys）
屏東台灣原住民族文化園區（5.6ys）
左右童書館：山上的水
左右音樂館：Children's songs孩子的歌（4 CD）
左右音樂館：SNOOPY'S COUNTRY

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