靜靜的思考，或小聲吐槽

嗚。啊嗯。唉呀。開開心心的打完，回頭一看，這應該只是海德格的 "形而上學導論" 的讀書報告吧...
關於這個版本：前半段翻的極好，後半段奇爛。




如果要我說，我一定沒辦法說的清楚。

我無法想像所謂的哲學，如果離開 "我"，或說 "我的思緒" 這個得以領略 "它" 的東西的話，還可能是一種什麼模樣。反之，如果所謂哲學的這個東西無法 (如同任何一種信仰一般)，為 "我" 這個東西帶來意義的話，它又將如何被證明是有意義的。

所以，當 "我" 在敘述 (嚴格來說是轉述) 的時候，我絕對不是像我本來想像的是在創造；或說在有限並且早已胡亂喧囂到無法掌握的時空中添加、完成 些什麼。我所有的敘述是一把篩子：如果我要敘述讓做為敘述者的我以外的接收體得以接收並且持續產生意義，我所做的絕大部份工作，都將是，也祇應該是把 "我" 這個東西從我所能言說的內容中，一點一點的篩掉。

這是正好相反，但又內在的打從一開始就彼此聯繫的本質：關於"言說"，我ㄧ開始的方向是對他方展示自己。我 (我相信你們也都一樣... ) 毫無根據的相信，經由展示，或說 (同樣沒有根據的) 經由被視為同意的創造，我終究可以從中獲得精神上的意義。

每一個術語，每一個概念，每一本書，每一個體系，都被放進我的心智當中。但當它要出來的時候，如果它還是同一個術語，同一個概念，同一個體系，同一本書(人)名；那麼，這樣的哲學將僅對我在世間的展示品之價值有所助益，而對我的靈魂毫無助益。

我毫無根據的把 "人" ，進而 "我" 這個東西放置在一個不辨自明的位置。從這種毫無根據當中，我再進一步的認為我的言說將帶領我找到... 這正是為什麼我們永遠都將空虛下去：我們總是迷信於創造 (如同上帝一般的創造)，迷信於添加點什麼在這個時空之中，彷彿我們不須發問，不需辨明，就早已經清清楚楚的掌握了時間、空間跟 我 這三個東西一樣...

意義只能產生於跟 "我" 有關的概念之掌握。這跟認識論無關，更跟所謂的大腦理論無關；所有的心理或神經心理的學說都根基於 "人" 的自明而優越的位置之上，但這是虛幻的。且讓我整理一下，試著繼續把上面那句話，用我的方式說的完整一些：

1. 意義只能產生於跟 "我" 有關的概念之掌握。

當我欣喜於黑格爾的辯證方式，以及所謂的理念的時候，我發現那樣的意義也只是一閃而過。我無法在闔上書本之後，還讓它的意義保留在對我有意義的意義之中。於是我試著在身邊所有的事物中印證我的思緒，我發現的不是 "我" 擁有了些什麼、多出了些什麼，而是我消失了。原先被我所不知不覺相信著的我跟這個我所體驗的世界一起消失了。但是有一個 "新的我" 誕生嗎？才沒有這種蠢事...

2. 意義要被掌握在言說、採集、放在一起的過程當中展示。展示是真理得以顯現的過程。

但這裡的展示跟我們一般所謂的展示是完全兩回事：當成千上萬的人寫一樣的網誌，騎一樣的小折，分享著每一天每一個人如果加起來依然是空洞而虛無的相互抵消的時候，這絕不是因為心理、經濟因素云云或是個別的愚笨，而是因為我們所有的概念都是建築在 (錯誤的被視為根據的) "人" 的優越先決條件之上的。所以，這裡的展示不是 "人" 的展示。"人" 在這裡沒有地位可言；或說，人的本質如果必須要得以超越，得以重拾它因為過度氾濫跟愚笨的妄自尊大而失去的地位的話，我必須回到最原始的那個地方，重頭去掌握那些聯繫，重新問那些看似最簡單的。而說到底，那正是我所謂的追尋...

3. 言說的過程不是 "人" 的創造。而是如一把篩子，一點一點的把 "我" 篩掉。

這看似跟第1. 點矛盾，但這正是關鍵之所在：要篩掉的是什麼？所謂 "跟我有關" 的掌握又是什麼？要回答這一點我必須回到更原始的問題 (而不是看起來更新更炫的概念)："我" 是什麼？

當我看懂海德格想說的東西之後，我不再感到欣喜，我感到一陣熟悉。當他說 在 是什麼的時候，跟黑格爾說真理跟上帝的時候，那是一樣的姿態，問的是一樣的問題。西方的哲學思考從希臘時代奠基，在基督教的影響之下被第一次扭曲。到了啟蒙時代以降，"人" 的地位被重拾，正是第二次扭曲。(我思故我在的論證當然是成立的。但是一個成立的的論證不一定是有意義的。譬如說，這樣的論證還是無法回答也許是原始人所問出的那個第一個問題... )

"神" 的地位沒有被超越，我們只是把"人"、進而 "我"， 一古腦的放到了那個虛幻的寶座上去。

這就是我所謂要篩掉的那個 "我" 。

但是這一切的目的不是為了別的，正是為了要重拾 "我" 的意義，"人" 的地位。為了所謂的靈魂，所謂的意義，永遠不可能是最創新，而是要回到最原始的第一個問題。關於哲學，那一個問題應該就是 ' "我" 是誰？'"

正因為我們高高的抬起了它，我們看不清它。我們把它抬的太高，以致於它跟它以外的連結斷裂了開來。而我猜想，意義，正存在於這些原始的內在聯繫之中。斯謂展示：事物、世界、他方跟人、我的內在連結，在展示的過程中存在，得以存在，終於存在...