靜靜的思考，或小聲吐槽

googleでもらったどころ: 井上靖紀念館 ホームページhttp://www.city.asahikawa.hokkaido.jp/files/bunkashinko/inoueyasusi/

(咦咦？原來他是北海道人啊？! )









青衣人
作者︰井上靖
譯者：不知道是誰 / 不過翻的算不錯啦
青衣人
ISBN-10: 9578936540
ISBN-13: 9789578936546
出版者: 花田文化股份有限公司
出版日期: May 01, 1997

第一 < 小心：這一段裡有一點點劇情>


這是我第二次在捷運車廂裡看完一本昭和年代的日本小說 。
第一次是三島由紀夫。還記得那次，我也發了一頓瘋...

我想起M曾問我："你喜歡看書的過程，還是看完那一剎那的滿足？"
我不知道如何回答；但他清楚且正確的點出兩者的不同。

看完，闔上書，我呼出一口長長的氣。

滿足... 嗎？像是一切都有了一個總結，像是故事裡的主人翁之於伊豆... 。即使要帶著巨大蒼白的空虛回到東京，但在那陽光滿佈的海邊，一切事物的形體都兀自明亮著，毫無遮掩。

事物的形體？我呼出長長的一口氣，抬頭；盯著無所意義的前上方。
如果，人心也可以這樣...？

我盯著捷運車廂頂扶手桿連接處的榫頭：是不銹鋼吧？因為擦拭跟保養，光亮的像顆舞池的七彩霓虹燈。正對著我的方向，有一顆很大的十字螺絲。每隔30 度角的地方，上去一點點，各有另外兩顆。它兀自結構著而美麗地掛在我的頭頂。

如果人心也像這樣，明亮而毫不遮掩，就像任何一個事物的形體一樣...

這是為什麼我喜歡那個時代的日本小說。這也是為什麼我總是對他們保持一段日本式的，莊重但小心翼翼的距離。那些明亮而空虛，清澈 而殘忍的筆呀...

人心... 當然可以如此。
但是，又何必？



第二 <小心小心小心：這一段嚴重的洩露劇情！！>

"青衣人" 發表於昭和27年，西元1952年。
一開始是連載在 "婦人畫報" 之上：這是本不折不扣的大眾婦女雜誌，而我想，這應該也就是當年的大眾小說。可見在50年前，這樣的文字是受大眾歡迎的；至少在編輯的眼裡被認為是如此的。

這是件有趣的對比：
當小阿姨曉子留下遺書出門之後，她的20歲姪女；跟她長的一模一樣，每每讓男主角道介乍看之下混淆的鈴子邊看著遺書，這樣想著：" ... 跟這隻手錶一樣，曉子也在不知不覺間變成舊式女性。因為在她(鈴子)知道，她(曉子)和道介之間並沒有任何不得不自殺的理由... "

於是一切都將失落。那些我們所視之為意義的意義。那些美麗；也許是殘忍而無聊的美麗。

時代的巨輪不斷的滾進，輾過不論是我們所厭惡，或所珍愛的一切。50年前就是如此，現在又何嘗不是？看看我們現在的大眾文學吧... 只是，這也沒啥好訝異的。在印度的梵文裏 "時間" 讀做 Kali；而 Kali 也正是主掌殘殺的黑色女神。

而我隨即想到第二個足以解釋我對日本喜愛的理由：

不管時代如何的推進，我們永遠還是可以選擇以敬重跟感嘆來面對逝去中的古老，而不只是憐憫而已。
這當然也不過是另一種執拗的表現。但如果全都沒有執拗，我們又將如何的空洞下去？

我在三峽祖師廟看到過這種尊敬之美，揉合在一片殺雞取卵的銅臭味當中。如同騙人錢財的安迪沃荷展覽一樣，令人頭暈目眩。鹿港的街頭也依然雜沓；也許，在這個大眾的年代，不要進入入大眾的領域，才是唯一的路徑。