靜靜的思考，或小聲吐槽

K 坐在電視機前，上午九點。手上的遙控器轉呀轉，他被一部10年前的好萊塢爛片給吸引住了。那個男的... 帶串佛珠，身上穿的衣服明明就是壽衣嗎？很會打架... 他到底叫什麼名字來著？不過，如果能夠像那樣，還真不賴吧！

一切都是那麼的簡單。
為什麼我喜歡看？原因很簡單...

他回想起來，所有看過的，所謂半自傳還是全自傳都好；所有因為忠實而為他所景仰的小說家們，如果寫過回憶自己青春年華的小說，不論是柯慈、喬艾斯，還是三島由紀夫，裡面都有同樣的一股氣息。
我看得見背後的水流。我聽得到自己的呼吸。我抓得到真實的邊緣。但是這都改變不了既存的我本身；這個我，沒什麼大不了，沒什麼不一樣。如果要活下去，就不會有其他的方式來讓這個自然而庸俗的我感到滿足。我，不過爾爾；躲避永遠只是躲避。我需要俗艷的花朵跟噁心的話語，就算我知道他們有多麼噁心。三島一直到死都不肯好好的承認這件事實。於是，他別無選擇，選了一種最噁心的方式，死了...

他想：我想，我還沒有準備好跟這個世界和解。

好不容易掙脫，K走向書房，坐在電腦前面。然後，這是一場硬仗。

於是...

周錫瑋又拆人的房子了。

唉，重點不是周錫瑋一個人，我知道這是一股潮浪。但是你實在是太會連莊了。以後的文化史不知道會不會記上一筆：2008-2009年，在台灣，很潮的事物包括了：小折、有機認證、瑜珈、衝浪、在沙灘上跳起來照相、用水利法之名把窮人的房子拆光。

當你看到描述中出現 "住了X十年的房子" 的時候，請你先不要去想法律，也不要去想補償金，而是想像一下那樣的房子裏，會有多少的記憶。

1. 新聞

這些記者顯然知道這兩件事情是有關聯的，查一下google map 跟簡單的新聞檢索，連我這個大外行都看得出來，又何況是所謂新聞專業的無冕王們？但是網路上找得到所有的新聞裡面，只有民視用一句話點到了運動公園。譬如聯合報，我合理的懷疑是記者或報社跟周錫瑋是不是有什麼默契？不然的話，還是記者跟編輯的所謂新聞專業都已經糟到這種地步？篇幅有限，請自己點進去看文本：

陽光運動園區 下月啟用
聯合報╱記者張祐齊／新店報導 2009.07.02 03:28 am

新店碧潭西岸安業街拆遷抗爭
聯合報╱記者張祐齊／即時報導 2009.07.20 04:32 pm

地點是一樣的。預定的開幕日是8月。7月20日動手拆。說是巧合，大概連鬼都不會信吧？但是，不論標題跟內文都完全看不出來兩者有任何的關連！

不過，上面只是即時新聞，發個一百字，僅供網路使用，也不會上報，就先不要那麼嚴苛好了。到了今天，各大報跟電子媒體都出現了這條新聞，而聯合報的正式稿子是這樣的：

新店安業街 居民抗拆
聯合報╱記者張祐齊／新店報導】 2009.07.21 11:01 am

這就是所謂的 "平衡" 報導之下，出現的台灣新聞奇蹟。還是同一個記者喔：7月2日發的稿子洋洋灑灑，難道你看不出來這兩件事情有關聯？ 被拆的房子裡面住的是誰？他們的訴求有正當性嗎？水利局的決策又是怎麼形成的？...

這就是我們的新聞：不要說新聞人了，連 "人" 的意識都蕩然無存，而只剩下一堆無聊兼加無意義的訊息，一堆數字，一堆詞句的堆砌。而這只是冰山的一角。不要天真了，我們絕對不是只有在新聞裏成為數字而已...

2. 人

當你享受牽小折進廁所的高級待遇的時候，請不要忘記這裡本來是他們的家。








當你騎在這一連串美麗新世界般的人工造景上的時候，請不要忘記，從桃園的大溪到鶯歌三峽，從新莊的樂生到新店碧潭；這是一條條滿載著悲傷的自行車道。

政治是眾人之事，是在一群人的整體之中，在堪稱是 "善" 跟 "正確" 的架構之下，維持著每一個個體最大可能的幸福的一種專業。或著，至少是如何讓這一個群體裏的所有人儘可能的得以維持的下去的一種專業。如果你也接認同這個概念，那麼，接下來的推論就是：我們不論藍或綠的政治，看起來好像都和政治有關，但是其實那些豬頭在說的跟做的永遠都是跟政治無關的事情。

簡單的例證：為了一些空洞而行銷的銅臭味甚濃的中產階級文化元素，從陳水扁的十五號公園到周錫瑋的三鶯部落，從周錫瑋到朱立倫的大溪部落，這次又是周錫瑋 (你又連莊了，周縣長) 跟王美月...

你們怎麼都這麼愛拆別人的房子啊？

而這背後的邏輯都是一樣的：為了廣大的縣民 (還是為了一場共謀建築在消費上的一場大夢)，毀掉區區幾十人的一輩子的生活跟記憶，不再是本質上的荒謬跟會讓人低下頭來的罪惡，而搖身一變成為可以討論跟比較的事項，成為一個數字。為了法律的周延性，可以不需要多思考一些；行政的本質不再是儘可能解決群體裡所有個體的困難，而變成儘快的解決行政單位自己的困難。政治人物可以沾沾自喜的發新聞稿宣示新運動景點的開幕，他們所做一切的事情，不論是公投還是捷運，不論是運動公園還是經濟架構，到最後本質都會變成一切只不過是為了成為一個新聞畫面。

而他們，不論在我的文章還是你的眼裏，也不過只是一個新聞畫面。

明天你就會把他忘記，跨上你的小折，帶著你的包包，牽著你的小孩。你當然會把他忘記，跟我一樣，但是揮之不去會是這種說不出來的感受；這種惶恐，這種莫名的，末日般的感受。那就是：我們都不過是一個數字。當一切的本質都早已被忘記，人的本質又怎麼可能倖免？而是誰讓我們如此？正是我們自己。我們正是摧毀自己的幫兇...

艾科先生用波多里諾的嘴，在電腦螢幕 (?) 前，用敲擊的方式說出了以下這一段話：



"... 你已經成為我的羊皮紙，尼賽塔大爺，我的手就好像自己或幾乎自己動了起來一樣，寫下了許多事情，而有些我原本甚至已經忘記。我想，說故事的人都應該有一個敘述的對象，只有這樣，他才能夠同時對自己敘述..."

這剛好巧妙的解答了我幾年以來，曾經以為有答案，卻不斷的又困惑起來的那個問題。而且，就跟義大利的洛依、熱內亞城邦一樣，每次的答案永遠都會倒往完全相反的那個地方的那個問題。

我該相信他嗎？我該相信這個連耶穌的痔瘡都能發掘得出來的波多里諾？這個一直 (看來也只能一直這樣下去，因為我別無選擇) 以真實為意義的唯一根源，惟一支撐得住自己的這個我？

我想不出來有什麼原因不相信他。因為第一，我的真實如果永遠必須經過推論而確立，我就不能不接受經由推論而但產生的真實；即使那堆東西看起來就像是昨天從哪家醫院的垃圾桶裡翻出來的包皮。第二，他說到 "說故事的人"，而我不得不承認，我有一千個理由懷疑這個他是不是一個真誠的人；但我絕對無法懷疑的是，他真的是一個這麼這麼這麼這麼會說故事的人呀...

我們，每個人，每天
都
賣掉一小片自己的靈魂。

每一天
都
有人賣的多一點，
有人賣的少一點。
有人賣的快一點，
有人賣的慢一點。

我們每個人，每天
都
在賣掉一小片靈魂。

在漠視裡面沒有愚笨；有的，不過就是漠視。
在逃避裏面沒有無奈；有的，不過就是逃避。
在卑劣的背後向著卑劣所吐的口水，
是比卑劣更為卑劣的口水。
賣著靈魂的時候，請務必把嘴閉緊，因為
任何話語，都只帶來更多的恥辱；

難道，就這樣
僅僅這樣，就值得原諒？

我們每天，
都在賣掉一小片靈魂。

對自己的期許，不過就只剩下
賣的慢一點，
賣的少一點，
然後
在整個過程裏面，
把眼睛睜的斗大。