2007年10月24日 11:59
關於 "戰爭" :一首歌、兩本書、一個死掉的作家
今天早上開車換了新CD,聽到 Jim Morrison 在唸歌:
Birds of prey,
birds of prey
Flying high,
flying high …
我馬上想起The Wall 動畫裡面,彈如雨下的大鳥。
Fatboy Slim曾經sample,或說翻唱過這首歌。
看來,經過冷戰的這一代老人,腦中都會氾起類似的畫面。
莫里森先生,這跟你的初衷應該是不同的。
不過,作品一但發表,就像賭博:下好離手、銀貨兩訖、死生自負、無可怨懟。
甚至你會跟它在心裏偷偷的斷絕關係,老死不相往來,走在路上裝做沒看到,也是有的。
但是,不要把它刪掉。也不要像卡夫卡那樣,塞在抽屜裡面被人拿去丟掉。
_____________________________________________________________
看完金閣寺的時候,復建機器說還有5分鐘,就順手把序言也看了。(古時候的序言寫的很有誠意呢!以下文句都抄自陳孟鴻先生 ”從另一個角度論三島之死 – 代譯序” / 民國59年 ) 看到這樣一段話:
“ 那時,人家會告訴你,也是意味著你要有這種覺悟:人生是以25歲為終止,到25歲便會死於疆場。縱使別人不說,我們自己也常想,最後的決戰場,可能要落在日本本土,屆時,必逃不了一死。那時,我們腦中所想的是,如何才能死的光彩。…”
“ 不管紅色的召集令來與不來,我總覺得粉身碎骨的厄運勢必所至。所以每篇作品都是當作 ”遺作” 的心情寫下的。”
--- 三島由紀夫 / “我的遍歷時代”
好奇查了一下,我發現人類的平均年齡超過40歲,還是近一百年的事情。當然這要扣掉當年新生兒的高死亡率,但是在我這個年齡,說我已經是個快死的人了,看起來不像是開玩笑而已。
不禁又要提到織田信長了,他說:人生悠悠四十載,如夢又似幻…
如果時代劇是對的,那麼,他是在桶狹間之戰前夕,用 4000兵力去硬碰號稱 4萬今川大軍之前,對著將士,唱著這首慢慢的,一點都不悠揚的歌。
如果你的生命剩下一年,你會做什麼?
這是一個老掉牙的問題。
千萬不要回答我什麼要盡孝道或著說出感恩的話云云的老掉牙答案。
不是啦,我的意思是,這些都很好,去做吧,不用告訴我,謝謝。
我的問題有問題?
對喔。應該是這樣問:
如果你的壽命剩下x (隨便啦)年,你會想什麼?
看出去,這個世界,窺探得到的他方,你會看到什麼?
看到的,還會是現在的這個我嗎?
意義,還會是現在的意義嗎?
他不是三島啦。只是剛好找到。
不過,都是這麼年輕吧。
還有這樣一段話:
“… 我們的人生在20歲就會被切斷,以後的一切大可不必去考慮。所謂 ”人生”,在我們腦海中變得出奇的輕,好像 ”生存” 鹽湖的鹽分已增濃,可以很容易浮起身體。…”
--- 三島由紀夫 / “假面的告白”
還不僅僅如此。
還要加上:死亡、結束、消失,它會倏然掩至;而且,還毫無道理可言。
他不會像電視劇一樣,醫生站在床邊,親友環繞,然後他像呆子一樣的宣佈:”嗯,你還有半年。” (醫生大部分都呆沒錯,不過,誰會蠢到做這種事啊?)
他不會讓你準備。
他不會像前世今生一樣告訴你因為XX所以這輩子你OO,也不會遵守不隨地大便的良好國民規範。
他沒有理由。更不用說像三島由紀夫那樣的虛榮、光彩。
手上破了一個口,敗血症,掛了。
瘟疫,更不用講。生小孩,掛了。
站在路邊,一個人拿把刀,一刀就刺進你身體裡面。理由?不需要。
看古人的詩詞,看20世紀前半的作品,請閉上眼睛想一想。
也許就更能體會,放那把火的心情。
至於三島最後衝進自衛隊還表演切腹秀,那就真的是走火入魔了。應該有人先跟他聊聊濕婆的。
虛榮華麗的死,當年沒有到來,唉呀,該說幸運?還是糟糕呢?由紀夫先生。
虛榮,卻留了下來。
他自己應當清楚這一點,但是意義的追尋無法迴避,跟虛榮捆在一起的心靈無法被填滿,解不開、也跑不掉。
應該說不想跑 才對。你看到他臉上的表情嗎?我不知道說什麼好。這就是我所謂的走火入魔。
只是,"魔",可能蠻好的。這是我仍然參不透的事情之ㄧ。
阿喵。KK,你剛剛說到意義。
那能吃嗎?
….。(對望)
...。( 打哈欠,伸懶腰)
......。(無言)
…。(轉身)
喂喂喂,咕嚕君,你冒出來甩一句話,又要跑回去睡午覺了嗎?
…“又”? 跑 ”回去”?你是笨蛋嗎?
那是我的本質。
__________________________________________________
7.
讀完一本書,輕輕的摸著它,閉上眼睛。會有一股感覺輕輕的冒上來,很難形容的,一縷氣味一般的東西。然後,你會開始亂竄、聯想,這很好玩。
後來,回想起它,你會記住的其實也只有這股氣味。
有時候描述一段情節,只是為了給這股氣味下個註腳,增強一點印象,像是部落格上的圖片。圖片音樂喧賓奪主,正如同 ”我一定要被看到” 先於 ”我要給你看什麼?”,都是寫作異化實例。
不過這個世紀正是異化堂而皇之的年代,吾輩自當習慣之。
看完 ”我曾伺候過英國國王” 了。摸著書皮。閉上眼睛。
時值到今,我記得的是他和那個猶太小女人。
咦?你不是壓在壓紙機裡面了嗎?
我們儘可以做永遠的過客,站在岸邊。
但是,唯有感情,無法解釋。
它無可名狀,倏然就到面前。
可以用理性分析的感情,那一定不會是真感情。醒醒吧。
他和那個猶太小女人:那盡可能是整本書、他的整個世紀裏面,唯一一件實際、堅實、完全不用懷疑、溫暖的存在。
所以,當她倏然消失,就如同她倏然出現一樣的時候,你當然可以說那是一個象徵,但是對我來說,那是戰爭,那是人類殘酷的極致。那不僅僅是奧茲維茲,不僅僅是死亡的數字。
那是消失。
那是一整個世界的光線從此被抹滅,再也不會出現。
消失、結束。它倏然掩至。
我們不用大驚小怪,生於安逸的我們啊,小羊們。
但是,這一點都不輕盈。人生,從來不是輕盈的。
不要被他們想給你的視覺效果給騙了。
The Doors 紅起來的時候, JIm Morrison 是一副 southern man 的樣子滴。
Birds of prey, birds of prey
Flying high, flying high
Take me with your flight
Jim,如果你是認真的,那麼,你一點都不認真。
你可以再用力一點。輕飄飄很爽,但是你明明知道,不是都是這樣的。
它比你想像的重很多。像整個世界一樣的堅實,由是,沉重。
看到三島由紀夫提到:”我們的人生在20歲就會被切斷,以後的一切大可不必去考慮。所謂 ”人生”,在我們腦海中變得出奇的輕" 的時候,我覺得有意思極了!!
戰亂年代的輕盈,跟我們這個世代的輕盈。
我們這個:富庶穩定有生之年不用為了生存焦慮的年代 (請注意:這裡的 ”生存” 並不是付不出卡費讓你買照相手機的那種 ”生存”) 。兩者卻透露著神似的氣味。
是在等待毀滅終將到來嗎?
這當然可以是存在的範疇,但是,那會不會扯太遠了啊?
是像三島終究選擇暴力的結束一樣,尋求毀滅作為虛榮、美麗的極致嗎?
我想,由紀夫先生,大部分的人都不像你那樣天才吧。
是像我一直在懷疑卻不想承認的:對”人”來說,意義從來都不重要...嗎?
我們只是在玩著小小的心靈遊戲,而人的本質,其實本來就是輕盈的、盲從的、愚蠢的、閉著眼睛的、跟著旅行團的、聽老師說的、不能頂撞長官的、要結婚生子的、要賺錢買Prada 包包的 …
人生本來就是輕盈的。
一直都是。以後也永遠都會是。
喂,搞錯的本來就是你,親愛的KK。
異化才是本質。沒有異化的東西,你大可以說是一個火種,但是那不會是絕對的真理。真理我同意,但是 ”絕對”?沒有這種東西。
馬克思沒有搞錯,他只是呈現自己的思緒,搞錯的可能是列寧。而狐狸般狡猾順著歷史異化之流的是史大林、毛澤東。
當然,你如果可以對自己更有信心一些,要像咕嚕那樣把詞句修改成:
"人( 例如 KK ) 都是蠢蛋,而我不是喵。" 我也沒有意見。
基本上說的都是同一回事。
KK:我還搞不清楚的是,我同時知道:上一句話主詞、受詞顛倒過來,也是同一回事。
咦?你還在嗎?
咕嚕:我看起來跳來跳去,可是這些都是串在一起的。
__________________________________________________
8.
在 ”太古的時間” 裏面,戰爭也佔了很大的篇幅。
太古本來是一個完整的圓。本來它邊境之外的一切是可以不存在的。(魯塔曾經證明給我們看過喔) 而當戰爭倏然來到,所有的東西都開始變得不一樣了。再也不會回來了。
而戰爭,終將會來到。他像是一個象徵。時空中必然之物的符號。
有一段話是這樣講的:
“人們分散到世界的四面八方,彼此成了仇敵。但他們的記憶仍留下了他們見過的事情,永不磨滅。誰只要見過世界的邊界一次,這個人就會椎心的感受到自己遭受的禁錮。"
這本書的美麗句子太多,多到我不知道怎麼選取,只好選一句書皮上的充數。
有點裝熊?不是每一句都這樣的喔。
她是 Olga 小姐。
同樣的,她也不是一直都那麼裝熊的。
這真是本好書!還是忍不住廣告一下。
奉勸所有有能力的人們,沒事不要開啟你那聰慧的頭腦。
分析 ”人” 、分析人的點點滴滴,當然是可以辦得到的。但是走火入魔的機會遠大於八成。
如果鴻運當頭沒有變成邪教妖人,當你絕功練成,茫然四顧,孑然一身;若是內力休養不足,縱身跳下山崖的機會又大過八成。
不但如此,剩下的兩成,還全都變成叨絮的老頭老太婆。
一但開始,他就永遠都不會再是原來的樣子了。
時空的軌跡,會被大腦刮出幾道大大的印子,就像摔到外殼的手機,或是中過毒的電腦。
天氣這麼好,去曬曬太陽吧。
去去去。
Birds of prey,
birds of prey
Flying high,
flying high …
我馬上想起The Wall 動畫裡面,彈如雨下的大鳥。
Fatboy Slim曾經sample,或說翻唱過這首歌。
看來,經過冷戰的這一代老人,腦中都會氾起類似的畫面。
莫里森先生,這跟你的初衷應該是不同的。
不過,作品一但發表,就像賭博:下好離手、銀貨兩訖、死生自負、無可怨懟。
甚至你會跟它在心裏偷偷的斷絕關係,老死不相往來,走在路上裝做沒看到,也是有的。
但是,不要把它刪掉。也不要像卡夫卡那樣,塞在抽屜裡面被人拿去丟掉。
_____________________________________________________________
看完金閣寺的時候,復建機器說還有5分鐘,就順手把序言也看了。(古時候的序言寫的很有誠意呢!以下文句都抄自陳孟鴻先生 ”從另一個角度論三島之死 – 代譯序” / 民國59年 ) 看到這樣一段話:
“ 那時,人家會告訴你,也是意味著你要有這種覺悟:人生是以25歲為終止,到25歲便會死於疆場。縱使別人不說,我們自己也常想,最後的決戰場,可能要落在日本本土,屆時,必逃不了一死。那時,我們腦中所想的是,如何才能死的光彩。…”
“ 不管紅色的召集令來與不來,我總覺得粉身碎骨的厄運勢必所至。所以每篇作品都是當作 ”遺作” 的心情寫下的。”
--- 三島由紀夫 / “我的遍歷時代”
好奇查了一下,我發現人類的平均年齡超過40歲,還是近一百年的事情。當然這要扣掉當年新生兒的高死亡率,但是在我這個年齡,說我已經是個快死的人了,看起來不像是開玩笑而已。
不禁又要提到織田信長了,他說:人生悠悠四十載,如夢又似幻…
如果時代劇是對的,那麼,他是在桶狹間之戰前夕,用 4000兵力去硬碰號稱 4萬今川大軍之前,對著將士,唱著這首慢慢的,一點都不悠揚的歌。
如果你的生命剩下一年,你會做什麼?
這是一個老掉牙的問題。
千萬不要回答我什麼要盡孝道或著說出感恩的話云云的老掉牙答案。
不是啦,我的意思是,這些都很好,去做吧,不用告訴我,謝謝。
我的問題有問題?
對喔。應該是這樣問:
如果你的壽命剩下x (隨便啦)年,你會想什麼?
看出去,這個世界,窺探得到的他方,你會看到什麼?
看到的,還會是現在的這個我嗎?
意義,還會是現在的意義嗎?
他不是三島啦。只是剛好找到。
不過,都是這麼年輕吧。
還有這樣一段話:
“… 我們的人生在20歲就會被切斷,以後的一切大可不必去考慮。所謂 ”人生”,在我們腦海中變得出奇的輕,好像 ”生存” 鹽湖的鹽分已增濃,可以很容易浮起身體。…”
--- 三島由紀夫 / “假面的告白”
還不僅僅如此。
還要加上:死亡、結束、消失,它會倏然掩至;而且,還毫無道理可言。
他不會像電視劇一樣,醫生站在床邊,親友環繞,然後他像呆子一樣的宣佈:”嗯,你還有半年。” (醫生大部分都呆沒錯,不過,誰會蠢到做這種事啊?)
他不會讓你準備。
他不會像前世今生一樣告訴你因為XX所以這輩子你OO,也不會遵守不隨地大便的良好國民規範。
他沒有理由。更不用說像三島由紀夫那樣的虛榮、光彩。
手上破了一個口,敗血症,掛了。
瘟疫,更不用講。生小孩,掛了。
站在路邊,一個人拿把刀,一刀就刺進你身體裡面。理由?不需要。
看古人的詩詞,看20世紀前半的作品,請閉上眼睛想一想。
也許就更能體會,放那把火的心情。
至於三島最後衝進自衛隊還表演切腹秀,那就真的是走火入魔了。應該有人先跟他聊聊濕婆的。
虛榮華麗的死,當年沒有到來,唉呀,該說幸運?還是糟糕呢?由紀夫先生。
虛榮,卻留了下來。
他自己應當清楚這一點,但是意義的追尋無法迴避,跟虛榮捆在一起的心靈無法被填滿,解不開、也跑不掉。
應該說不想跑 才對。你看到他臉上的表情嗎?我不知道說什麼好。這就是我所謂的走火入魔。
只是,"魔",可能蠻好的。這是我仍然參不透的事情之ㄧ。
阿喵。KK,你剛剛說到意義。
那能吃嗎?
….。(對望)
...。( 打哈欠,伸懶腰)
......。(無言)
…。(轉身)
喂喂喂,咕嚕君,你冒出來甩一句話,又要跑回去睡午覺了嗎?
…“又”? 跑 ”回去”?你是笨蛋嗎?
那是我的本質。
__________________________________________________
7.
讀完一本書,輕輕的摸著它,閉上眼睛。會有一股感覺輕輕的冒上來,很難形容的,一縷氣味一般的東西。然後,你會開始亂竄、聯想,這很好玩。
後來,回想起它,你會記住的其實也只有這股氣味。
有時候描述一段情節,只是為了給這股氣味下個註腳,增強一點印象,像是部落格上的圖片。圖片音樂喧賓奪主,正如同 ”我一定要被看到” 先於 ”我要給你看什麼?”,都是寫作異化實例。
不過這個世紀正是異化堂而皇之的年代,吾輩自當習慣之。
看完 ”我曾伺候過英國國王” 了。摸著書皮。閉上眼睛。
時值到今,我記得的是他和那個猶太小女人。
咦?你不是壓在壓紙機裡面了嗎?
我們儘可以做永遠的過客,站在岸邊。
但是,唯有感情,無法解釋。
它無可名狀,倏然就到面前。
可以用理性分析的感情,那一定不會是真感情。醒醒吧。
他和那個猶太小女人:那盡可能是整本書、他的整個世紀裏面,唯一一件實際、堅實、完全不用懷疑、溫暖的存在。
所以,當她倏然消失,就如同她倏然出現一樣的時候,你當然可以說那是一個象徵,但是對我來說,那是戰爭,那是人類殘酷的極致。那不僅僅是奧茲維茲,不僅僅是死亡的數字。
那是消失。
那是一整個世界的光線從此被抹滅,再也不會出現。
消失、結束。它倏然掩至。
我們不用大驚小怪,生於安逸的我們啊,小羊們。
但是,這一點都不輕盈。人生,從來不是輕盈的。
不要被他們想給你的視覺效果給騙了。
The Doors 紅起來的時候, JIm Morrison 是一副 southern man 的樣子滴。
Birds of prey, birds of prey
Flying high, flying high
Take me with your flight
Jim,如果你是認真的,那麼,你一點都不認真。
你可以再用力一點。輕飄飄很爽,但是你明明知道,不是都是這樣的。
它比你想像的重很多。像整個世界一樣的堅實,由是,沉重。
看到三島由紀夫提到:”我們的人生在20歲就會被切斷,以後的一切大可不必去考慮。所謂 ”人生”,在我們腦海中變得出奇的輕" 的時候,我覺得有意思極了!!
戰亂年代的輕盈,跟我們這個世代的輕盈。
我們這個:富庶穩定有生之年不用為了生存焦慮的年代 (請注意:這裡的 ”生存” 並不是付不出卡費讓你買照相手機的那種 ”生存”) 。兩者卻透露著神似的氣味。
是在等待毀滅終將到來嗎?
這當然可以是存在的範疇,但是,那會不會扯太遠了啊?
是像三島終究選擇暴力的結束一樣,尋求毀滅作為虛榮、美麗的極致嗎?
我想,由紀夫先生,大部分的人都不像你那樣天才吧。
是像我一直在懷疑卻不想承認的:對”人”來說,意義從來都不重要...嗎?
我們只是在玩著小小的心靈遊戲,而人的本質,其實本來就是輕盈的、盲從的、愚蠢的、閉著眼睛的、跟著旅行團的、聽老師說的、不能頂撞長官的、要結婚生子的、要賺錢買Prada 包包的 …
人生本來就是輕盈的。
一直都是。以後也永遠都會是。
喂,搞錯的本來就是你,親愛的KK。
異化才是本質。沒有異化的東西,你大可以說是一個火種,但是那不會是絕對的真理。真理我同意,但是 ”絕對”?沒有這種東西。
馬克思沒有搞錯,他只是呈現自己的思緒,搞錯的可能是列寧。而狐狸般狡猾順著歷史異化之流的是史大林、毛澤東。
當然,你如果可以對自己更有信心一些,要像咕嚕那樣把詞句修改成:
"人( 例如 KK ) 都是蠢蛋,而我不是喵。" 我也沒有意見。
基本上說的都是同一回事。
KK:我還搞不清楚的是,我同時知道:上一句話主詞、受詞顛倒過來,也是同一回事。
咦?你還在嗎?
咕嚕:我看起來跳來跳去,可是這些都是串在一起的。
__________________________________________________
8.
在 ”太古的時間” 裏面,戰爭也佔了很大的篇幅。
太古本來是一個完整的圓。本來它邊境之外的一切是可以不存在的。(魯塔曾經證明給我們看過喔) 而當戰爭倏然來到,所有的東西都開始變得不一樣了。再也不會回來了。
而戰爭,終將會來到。他像是一個象徵。時空中必然之物的符號。
有一段話是這樣講的:
“人們分散到世界的四面八方,彼此成了仇敵。但他們的記憶仍留下了他們見過的事情,永不磨滅。誰只要見過世界的邊界一次,這個人就會椎心的感受到自己遭受的禁錮。"
這本書的美麗句子太多,多到我不知道怎麼選取,只好選一句書皮上的充數。
有點裝熊?不是每一句都這樣的喔。
她是 Olga 小姐。
同樣的,她也不是一直都那麼裝熊的。
這真是本好書!還是忍不住廣告一下。
奉勸所有有能力的人們,沒事不要開啟你那聰慧的頭腦。
分析 ”人” 、分析人的點點滴滴,當然是可以辦得到的。但是走火入魔的機會遠大於八成。
如果鴻運當頭沒有變成邪教妖人,當你絕功練成,茫然四顧,孑然一身;若是內力休養不足,縱身跳下山崖的機會又大過八成。
不但如此,剩下的兩成,還全都變成叨絮的老頭老太婆。
一但開始,他就永遠都不會再是原來的樣子了。
時空的軌跡,會被大腦刮出幾道大大的印子,就像摔到外殼的手機,或是中過毒的電腦。
天氣這麼好,去曬曬太陽吧。
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