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以前有一個腦筋急轉彎問題：「孫中山和蔣介石，誰比較大？」，答案是蔣介石，因為以前的台灣銀行代為發行的新台幣，拾元紅色鈔印的是孫中山像，百元大鈔則是蔣中正，所以蔣中正當然比孫中山大。

台灣的鈔票自從國民政府退據台灣不久，因為大陸難民湧入台灣約有百萬人，政府經濟拮據，只好大量印製鈔票，造成通貨大澎脹，據說理個頭髮要數十萬元，而且早晚幣值會倍增，已經是瀕臨財政崩潰地步，於是政府就來個“四萬換一元”的掠奪，四萬舊台幣換一元的新台幣，小店主小時候曾看過成堆成捆的舊台幣，拿來當玩具，不曉得其背後人民的辛酸。

小店主自從懂事以來，看過的“新台幣”紙鈔有一分錢開始，直至十元的，當時一分錢、一元、五元、十元都有。銅板呢，依稀記得好像從一毛錢開始至五角，一元以上沒有銅板了。

最近看到報紙報導，中共政府計畫發行新版鈔票，除了現有的毛澤東像以外，打算印上孫中山和鄧小平的，還是脫離不了政治掛帥的舊觀念，反而更變本加厲；台灣呢？新台幣原由台灣銀行發行使用了五十年，突然改由中央銀行發行，以前稱為“代國幣”，目前由中央銀行發行就名正言順稱為“國幣”，仍舊叫新台幣，新台幣既然是國幣地位，那麼，台灣就是我國的名稱哪！不然，怎麼叫做新台幣？

說實在的，台灣以前的執政黨〜中國國民黨跟中國共產黨還真是兄弟檔的哥倆好，鈔票、銅板都以政治「偉人」為基本圖像，在中國大陸，以往只有毛澤東有此殊榮，近來又要加上孫中山和鄧小平。而台灣呢？有孫中山和蔣中正，而孫中山在選舉中常常變成“賄選錢”的代名詞，例如「選舉沒師父，靠孫中山就有」，實在不堪。後來央行在民主浪潮衝擊下漸漸茅塞頓開，發行千元、兩千元大鈔時，就捨去政治人物圖像而以非特定景物代表，看起來人清氣爽，不過，紅色百元鈔（2000年版）還是用孫中山的像，背景還有「大道之行也…」和「博愛」等字，這大概是因政黨剛輪替，無睱思及鈔票印政治人像的妥適性，所以才在百元鈔繼續由孫中山擔綱，時任央行副總裁的陳思孟應負疏誤之責，為什麼一千及二千元鈔都可以用自然景物，只有百元鈔還是政治人物呢？而「博愛」兩字尤其瞹眛，蔣介石、毛澤東一生不知道搞了多少女人，難道是孫中山「耳提面命」教他們「博愛」的嗎？此雖是半開玩笑，但歷史的確如此，小店主不是道德學家，但想到連柯林頓、甘迺迪等美國總統、英國王儲、王妃都是一團亂，也就不特別怪異於中國領導人亂搞又故裝聖賢狀，蔣孝嚴前不久對外界公開澄清證實他的母親章亞若的確死在他父親蔣經國手下之手中，但不確定小蔣知情否？我猜蔣孝嚴就是有證據也不敢公開，除了子女為長者諱以外，政治是相當現實的，蔣經國少時曾指控蔣介石反革命及家暴其母，但後來他為謀政治權力，居然寫出“梅亭思親”這種文章。蔣經國如此，蔣孝嚴又何嘗能跳出這個歷史及權力的吊詭呢？是緣木求魚吧！