July 29,2008
奇文共賞
無價的傳道授業
想想居然有人寫文章寫到讓我有動力重開荒廢多時的網誌來罵,應該也是了不起了吧?
今天我終於見識到,所謂的網路小白,並不只是通篇錯別字火星文注音文,有時候長篇大論段落分明引經據典的文字,背後卻是令人悲哀的膚淺。
這一個網誌作者的這篇文章講到他所辦的一個暑期營隊活動,之所以會搜尋到這篇,是因為我想找些瓦力的心得文章來看看,其實各人皆有主觀好惡,甚至個人經驗感受都會影響評假,我認為這部作品好或許你不喜歡,然而言之有理,鄉民也不會噓你。只是這傢伙自己不喜歡就算了,竟說留在座位上看完整個credit的觀眾無精打采,雖然不是甚麼了不起的影評人,但也常常去看電影,瞳孔總要適應光線、久坐總要伸伸懶腰,但如果沒興趣何必留下來看credit?早點奪門而出去搶廁所不是實際些?懷著偏見,就會錯過最重要的訊息,蘇東坡和佛印的故事有聽過嗎?
還有,也不知道是為什麼,這個人似乎把複雜和深度、簡單與膚淺畫上了等號,所以在他所辦的暑期營隊活動中,他批評人家放動畫選輯引起孩子們哈哈大笑的老師偷懶,沒有傳授些有用的東西;另一邊卻又讚美其他丟出大把資料的自己人老師們備課認真。我可以了解他在面對前者有一筆不少的鐘點費拿而後者義務性賣力時的不平之鳴,但是準備了一堆資料就是認真嗎?我知道寫得滿滿的power point檔不代表什麼,若不能讓聽者對你的題目感興趣,那麼說再多也是枉然。
就像他或是他的班主任一昧追求教育意義什麼鬼的,開口閉口就是把「商業利益」拿來鞭一頓,這些人似乎非得要「寓教於樂」才覺得有意義,而且教育的成分一定要大於快樂的成分,似乎看到別人開心就視為罪惡,一定要把大家都弄得愁眉苦臉食不下嚥如鯁在喉才叫作有收穫,我就不相信佛教是這樣搞的。
不過,他似乎是有個任務要為宗教團體製作一部勸世之作,但是演講者沒有傳授撇步令他很失望。
這個時候又扯到另一個問題了,製作動畫?請問你懂多少?你看過多少動畫?請問有一個完整的故事嗎?請問有畫分鏡圖嗎?請問為什麼非得用動畫來呈現?漫畫或繪本或是flash不行嗎?在製作動畫之前,你們完成過甚麼作品呢?
如果都沒有的話,這個任務是個蠻幹的任務,真的做出來也只有你們這群人會敝帚自珍地愛得不得了。
從他批評商業利益的文章中,我沒看到他對比較不那麼商業的部分有多少涉獵,不知道他有沒有看過【嘰哩咕與野獸】,只有看他舉出好些商業動畫,批評時卻又說不出個所以然,只說這些個作品商業媚俗。要知道就連奇士勞斯基提到商業大作【魔鬼終結者II】的時候,都還只是語帶保留地說「這麼一大筆資金一定會用在好的地方和不好的地方」,你又算個甚麼東西?居然說甚麼小成本玩不起動畫?多少大導演在拍商業大片之前,拍了多少短片、多少獨立製作的東西?在小眾裡耕耘了多久?小成本有小成本的玩法,把小成本玩出個名堂之後再來玩大車,凡事沒有一蹴可幾的,懂不懂啊你?
想想居然有人寫文章寫到讓我有動力重開荒廢多時的網誌來罵,應該也是了不起了吧?
今天我終於見識到,所謂的網路小白,並不只是通篇錯別字火星文注音文,有時候長篇大論段落分明引經據典的文字,背後卻是令人悲哀的膚淺。
這一個網誌作者的這篇文章講到他所辦的一個暑期營隊活動,之所以會搜尋到這篇,是因為我想找些瓦力的心得文章來看看,其實各人皆有主觀好惡,甚至個人經驗感受都會影響評假,我認為這部作品好或許你不喜歡,然而言之有理,鄉民也不會噓你。只是這傢伙自己不喜歡就算了,竟說留在座位上看完整個credit的觀眾無精打采,雖然不是甚麼了不起的影評人,但也常常去看電影,瞳孔總要適應光線、久坐總要伸伸懶腰,但如果沒興趣何必留下來看credit?早點奪門而出去搶廁所不是實際些?懷著偏見,就會錯過最重要的訊息,蘇東坡和佛印的故事有聽過嗎?
還有,也不知道是為什麼,這個人似乎把複雜和深度、簡單與膚淺畫上了等號,所以在他所辦的暑期營隊活動中,他批評人家放動畫選輯引起孩子們哈哈大笑的老師偷懶,沒有傳授些有用的東西;另一邊卻又讚美其他丟出大把資料的自己人老師們備課認真。我可以了解他在面對前者有一筆不少的鐘點費拿而後者義務性賣力時的不平之鳴,但是準備了一堆資料就是認真嗎?我知道寫得滿滿的power point檔不代表什麼,若不能讓聽者對你的題目感興趣,那麼說再多也是枉然。
就像他或是他的班主任一昧追求教育意義什麼鬼的,開口閉口就是把「商業利益」拿來鞭一頓,這些人似乎非得要「寓教於樂」才覺得有意義,而且教育的成分一定要大於快樂的成分,似乎看到別人開心就視為罪惡,一定要把大家都弄得愁眉苦臉食不下嚥如鯁在喉才叫作有收穫,我就不相信佛教是這樣搞的。
不過,他似乎是有個任務要為宗教團體製作一部勸世之作,但是演講者沒有傳授撇步令他很失望。
這個時候又扯到另一個問題了,製作動畫?請問你懂多少?你看過多少動畫?請問有一個完整的故事嗎?請問有畫分鏡圖嗎?請問為什麼非得用動畫來呈現?漫畫或繪本或是flash不行嗎?在製作動畫之前,你們完成過甚麼作品呢?
如果都沒有的話,這個任務是個蠻幹的任務,真的做出來也只有你們這群人會敝帚自珍地愛得不得了。
從他批評商業利益的文章中,我沒看到他對比較不那麼商業的部分有多少涉獵,不知道他有沒有看過【嘰哩咕與野獸】,只有看他舉出好些商業動畫,批評時卻又說不出個所以然,只說這些個作品商業媚俗。要知道就連奇士勞斯基提到商業大作【魔鬼終結者II】的時候,都還只是語帶保留地說「這麼一大筆資金一定會用在好的地方和不好的地方」,你又算個甚麼東西?居然說甚麼小成本玩不起動畫?多少大導演在拍商業大片之前,拍了多少短片、多少獨立製作的東西?在小眾裡耕耘了多久?小成本有小成本的玩法,把小成本玩出個名堂之後再來玩大車,凡事沒有一蹴可幾的,懂不懂啊你?
October 14,2007
練唱一整天的碎碎念
大二那一年省賽的指定曲是<新望春風>,相同的詞不同的曲,記得學弟在抱怨「無法瞭解體會歌詞的意思」時,我驚訝地睜圓了眼,你說唱拉丁文的宗教歌曲沒有感覺也就算了,「獨夜無伴守燈下,春風對面吹」可是耳熟能詳的歌詞耶!明明很簡單啊!是男女之間的差距嗎?然而齊秦甚至是陶(吉吉)也都唱過這些歌詞的啊!我有試著用學弟能懂的話稍加解釋順便開點三八玩笑,然而學弟還是一整個木頭。
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September 25,2007
July 1,2007
明華園關於《水漫金山》的聲明
雖然只看過他們演出的《桃花源》,雖然他們在氣力萬鈞地潑水時,我大概正在看《The Seagull》中相較「水漫金山」之下如同拿蓮蓬頭澆花的淒風苦雨,現在卻不知怎地同仇敵慨了起來。XD
關於《水漫金山》的聲明
有關內政部評論救災專用的消防車變成表演工具一事,事實上並未深入瞭解和參與各單位的執行決策細節,內政部的長官僅是坐在辦公室內發表誤導民眾的表面文章。因此,本團認為有必要向社會大眾說明:
一/北縣消防局支援細節說明:
★一場大型活動,幕前幕後所有工作執行和公共安全考量本來就是執行單位應該考慮的基本工作,絕不可能只為做文化藝術表演而拿大眾的安危開玩笑!
因此,明華園與縣政府在活動事前的數次協調會中便已針對公共安全的項目進行討論與規劃,包括:以分散方式調派消防車,避免集中某一地區造成救援資源短缺、萬一真的發生超級重大事故需調動“全縣”消防車時,現場也安排緊急通道可不經由人群直接開往場外、甚至連新店溪旁亦加派救生艇、救護站待命維護群眾安全...等等。
本次演出的消防車來自全台北縣29鄉鎮市、六大消防隊的334台消防車中,抽調其中12台配合演出,實際支援的消防隊員不到20人,其餘由義消弟兄協助。
從6/16彩排至6/18演出來回共計動用16部消防車,但是,消防車為分段進出,並非同一時間動用所有消防車於同一場地,這點,相信彩排與演出當天有去現場看戲的觀眾應該也可證明,現場並沒有停放那麼多數量的消防車。
二/端節前連日豪大雨,並無浪費水資源之事:
每一年《白蛇傳》演出前,水源問題等資訊幕後工作人員都會不斷注意和蒐集,明華園更不可能在乾旱時候執行這樣的演出。
已連續四年,《白蛇傳》演出前一兩週,每日均大小雨不斷,先前北部接連數週的豪大雨更下到水庫必須洩洪、許多地方都積水或淹水的程度,因此,在水源蒐集上已不是問題。況且,「水漫金山」不過3~5分鐘一段戲,所使用的水量更不及中央政府在各地舉辦、長達數週至一個月的童玩節水量的千百分之一。
本次演出,現場擠進十萬多名觀眾,加上當天透過各大媒體、報紙報導,都可看到觀眾肯定與讚賞的聲音。白蛇傳也又一次成功的讓許多原本不看傳統戲劇的民眾喜歡上這項表演藝術,《水漫金山》已儼然如同東南亞的潑水節一般,成為民眾口中一輩子至少要體驗一次的傳奇、端午節最炫最HIGH的傳統藝術活動!
此次,現場雖擠滿一二十萬觀眾,但在縣政府交通局、警察局、消防局全力協助下,也都讓現場每個前來參與活動的觀眾快快樂樂進來,平平安安回家,本團對這些些單位同仁表達無比的感謝,亦期盼媒體和觀眾勿跟隨政治人物的作秀炒作起舞。
明華園 戲劇 總團 2007/06/27 特別聲明
關於《水漫金山》的聲明
有關內政部評論救災專用的消防車變成表演工具一事,事實上並未深入瞭解和參與各單位的執行決策細節,內政部的長官僅是坐在辦公室內發表誤導民眾的表面文章。因此,本團認為有必要向社會大眾說明:
一/北縣消防局支援細節說明:
★一場大型活動,幕前幕後所有工作執行和公共安全考量本來就是執行單位應該考慮的基本工作,絕不可能只為做文化藝術表演而拿大眾的安危開玩笑!
因此,明華園與縣政府在活動事前的數次協調會中便已針對公共安全的項目進行討論與規劃,包括:以分散方式調派消防車,避免集中某一地區造成救援資源短缺、萬一真的發生超級重大事故需調動“全縣”消防車時,現場也安排緊急通道可不經由人群直接開往場外、甚至連新店溪旁亦加派救生艇、救護站待命維護群眾安全...等等。
本次演出的消防車來自全台北縣29鄉鎮市、六大消防隊的334台消防車中,抽調其中12台配合演出,實際支援的消防隊員不到20人,其餘由義消弟兄協助。
從6/16彩排至6/18演出來回共計動用16部消防車,但是,消防車為分段進出,並非同一時間動用所有消防車於同一場地,這點,相信彩排與演出當天有去現場看戲的觀眾應該也可證明,現場並沒有停放那麼多數量的消防車。
二/端節前連日豪大雨,並無浪費水資源之事:
每一年《白蛇傳》演出前,水源問題等資訊幕後工作人員都會不斷注意和蒐集,明華園更不可能在乾旱時候執行這樣的演出。
已連續四年,《白蛇傳》演出前一兩週,每日均大小雨不斷,先前北部接連數週的豪大雨更下到水庫必須洩洪、許多地方都積水或淹水的程度,因此,在水源蒐集上已不是問題。況且,「水漫金山」不過3~5分鐘一段戲,所使用的水量更不及中央政府在各地舉辦、長達數週至一個月的童玩節水量的千百分之一。
本次演出,現場擠進十萬多名觀眾,加上當天透過各大媒體、報紙報導,都可看到觀眾肯定與讚賞的聲音。白蛇傳也又一次成功的讓許多原本不看傳統戲劇的民眾喜歡上這項表演藝術,《水漫金山》已儼然如同東南亞的潑水節一般,成為民眾口中一輩子至少要體驗一次的傳奇、端午節最炫最HIGH的傳統藝術活動!
此次,現場雖擠滿一二十萬觀眾,但在縣政府交通局、警察局、消防局全力協助下,也都讓現場每個前來參與活動的觀眾快快樂樂進來,平平安安回家,本團對這些些單位同仁表達無比的感謝,亦期盼媒體和觀眾勿跟隨政治人物的作秀炒作起舞。
明華園 戲劇 總團 2007/06/27 特別聲明
May 31,2007
部落格又怎麼樣
前兩年,每年都想換工作,一次沒成功一次成功了,但因為所學,和某家ㄌ公司曾經互發過好人卡,因緣也不算淺了。
我是看不慣該公司的作風啦!經營上跟ㄌㄈㄎ又沒得比,在徵才的時候卻學ㄌㄈㄎ擺一樣龜毛的嘴臉。
這也難怪大家都把ㄌㄈㄎ當夢幻首選,ㄖ公司當現實志願,至於ㄌ公司的順位通常都排在這兩家公司之後。
WEB2.0這幾年是很廣泛流行啦!像我這種跟不上潮流的都搞一個來玩玩,把私密日記來個大公開了,如果真的有心經營衝人氣互相串聯推薦,此番繁榮光景可是不得了了不得。
不過今天居然收到那家龜毛的ㄌ公司寄來的一封郵件,說什麼他們的招募人才網上線,徵求部落客串聯推薦。
搞什麼鬼,我要打聽一家公司的風評,我會上PTT,要不然就是向同學們問內線消息。
真是,ㄌ公司越來越討厭了。
我是看不慣該公司的作風啦!經營上跟ㄌㄈㄎ又沒得比,在徵才的時候卻學ㄌㄈㄎ擺一樣龜毛的嘴臉。
這也難怪大家都把ㄌㄈㄎ當夢幻首選,ㄖ公司當現實志願,至於ㄌ公司的順位通常都排在這兩家公司之後。
WEB2.0這幾年是很廣泛流行啦!像我這種跟不上潮流的都搞一個來玩玩,把私密日記來個大公開了,如果真的有心經營衝人氣互相串聯推薦,此番繁榮光景可是不得了了不得。
不過今天居然收到那家龜毛的ㄌ公司寄來的一封郵件,說什麼他們的招募人才網上線,徵求部落客串聯推薦。
搞什麼鬼,我要打聽一家公司的風評,我會上PTT,要不然就是向同學們問內線消息。
真是,ㄌ公司越來越討厭了。
April 11,2007
令人討厭的閱覽室裡的人
比較之後才發現人要沒品可以這麼沒品。
公司裡有個閱覽室可以讓我不時借些閒書度過每星期六的通勤,堪稱美事一樁,不然那家金石堂肯定會每個星期一次地讓我大失血,往返總共三小時的車程,讓我染上了非厚重書不看的惡習,想想,大篇幅的東西並不一定營養,但有時候就愛埋首其中,其實再想想,現在書店頭擺的那一本本暢銷書,又有多少是真的有深刻內容的?
但是不知道為什麼,在上一期的「新書LIST」中看到的《歷史學家》,我四個星期共借借還還了四趟,每次去都沒見到這本書,直到又有一批新書進來,還是不見蹤影,害我瞄到同事桌上那本平裝本時還不禁懷疑是不是這傢伙借書不還,忘了看看是不是有書背標籤(結果人家那本書是跟我們主管借的XP)。
昨天去借還書時,才發現一個嚴重的事實,不是書太熱門被搶著借閱,的確有人拖欠著書不還,電腦管理還沒上線,填一張借書單也沒人真的在催還或執行罰錢,「等電腦上線你這種人就慘了」一旁應該是福委的同事對一位連自己借了多少書借了多久都不清楚的傢伙這麼說。
4/13補充:今天去借還書時,看來電腦管理這件事是說真的,聽到相關人士在抱怨有些人借書不還,甚至連離職人員都沒有催還書的動作,實在有點誇張,不管是離校程序單或者離職單裡,借書與積欠罰款要還清是基本必要的一欄啊!我在挑選今天要借的書時,承辦人員就在一旁打公司內分機「ooo,你七月四日借的XXXXXX沒有還唷!」掛電話後「還怪我們這麼晚才通知,怎麼不想想自己怎麼這麼晚都沒還?」
果然應了一句BBS上看來的簽名檔「樹大必有枯枝,人多必有白痴」,「白痴」二字換成「沒品」還是一樣犀利,只除了沒有押韻。竹科人的沒品其來有自,公司股票有上市就多了不起了嗎?一付凡是別人都得讓著你的態度,借書不還怪管理沒有催,毫無常識地跑到閱覽室吃飯,還理直氣壯地抱怨中午用餐時間位置不夠。
公司裡有個閱覽室可以讓我不時借些閒書度過每星期六的通勤,堪稱美事一樁,不然那家金石堂肯定會每個星期一次地讓我大失血,往返總共三小時的車程,讓我染上了非厚重書不看的惡習,想想,大篇幅的東西並不一定營養,但有時候就愛埋首其中,其實再想想,現在書店頭擺的那一本本暢銷書,又有多少是真的有深刻內容的?
但是不知道為什麼,在上一期的「新書LIST」中看到的《歷史學家》,我四個星期共借借還還了四趟,每次去都沒見到這本書,直到又有一批新書進來,還是不見蹤影,害我瞄到同事桌上那本平裝本時還不禁懷疑是不是這傢伙借書不還,忘了看看是不是有書背標籤(結果人家那本書是跟我們主管借的XP)。
昨天去借還書時,才發現一個嚴重的事實,不是書太熱門被搶著借閱,的確有人拖欠著書不還,電腦管理還沒上線,填一張借書單也沒人真的在催還或執行罰錢,「等電腦上線你這種人就慘了」一旁應該是福委的同事對一位連自己借了多少書借了多久都不清楚的傢伙這麼說。
4/13補充:今天去借還書時,看來電腦管理這件事是說真的,聽到相關人士在抱怨有些人借書不還,甚至連離職人員都沒有催還書的動作,實在有點誇張,不管是離校程序單或者離職單裡,借書與積欠罰款要還清是基本必要的一欄啊!我在挑選今天要借的書時,承辦人員就在一旁打公司內分機「ooo,你七月四日借的XXXXXX沒有還唷!」掛電話後「還怪我們這麼晚才通知,怎麼不想想自己怎麼這麼晚都沒還?」
果然應了一句BBS上看來的簽名檔「樹大必有枯枝,人多必有白痴」,「白痴」二字換成「沒品」還是一樣犀利,只除了沒有押韻。竹科人的沒品其來有自,公司股票有上市就多了不起了嗎?一付凡是別人都得讓著你的態度,借書不還怪管理沒有催,毫無常識地跑到閱覽室吃飯,還理直氣壯地抱怨中午用餐時間位置不夠。
March 1,2007
燒~你個頭啦!
王建民明明人已經回到紐約春訓,但是放寒假回台拍的廣告倒是在春節期間強力放送。
X山銀行的廣告採用了交響樂演奏的《燒肉粽》作為背景音樂,濃厚華麗,只是聽在耳裡真是一整個不對勁,除了自己很討厭這種故作姿態附庸風雅的詮釋之外,另一方面是想起這首歌的歌詞,每次想到每次都心酸。
恐怕現在引用這首歌的,沒有幾個能好好唱出一兩段歌詞,怕是只會唱「燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽」,沒錯,光聽這句話的確是有濃厚的台灣味,甚至隱隱約約聞得到香噴噴的豬油炒糯米爆蝦仁,然而,倘若探究歌詞以及寫作背景,恐怕就不會把這首歌用在銀行產業的形象上。
我絕不是在說賣燒肉粽小販的形象與銀行業的西裝革履有太大的反差,如果真的能夠讓銀行業「屈尊降貴」,貼近市井小民也算好事一樁,可是......算了,先看歌詞再說。
《燒肉粽》 詞曲/張邱東松
自悲自嘆歹命人,父母本來真痛疼,乎我讀冊幾落冬,出業頭路無半項,暫時來賣燒肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
欲做生理真困難,若無本錢做昧動,不正行為是不通,所以暫時做這款,今著認真賣肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
物件一日一日貴,厝內頭嘴一大堆,雙腳行到欲撐腿,遇著無銷上克虧,今著認真賣肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
欲做大來不敢望,欲做小來又無空,更深風冷腳手凍,啥人知阮的痛苦,環境迫阮賣肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
當初在亞運時聽到,就有種「拿金牌有什麼用,到頭來還不是要去賣便當,便當便當,揮棒落空」的惡感,我不是棒球迷,可以對台灣棒壇如數家珍,我只知道金臂人去賣便當了,我只知道有人因為涉嫌簽賭而無法打球了(在指責球員墮落上酒店的時候,沒有人會去想身在明處的他們的安危,外人會說他們無法拒絕誘惑,不用被槍指著啦!弄個假車禍挑個腳筋不會被判啥重罪,卻可以剝奪一個球員的運動生命),我只知道十八年的職棒永遠用草創要大家共體時艱......
我真的不知道球迷是以什麼心態拿<燒肉粽>作為加油歌。
回想<燒肉粽>一曲的寫作背景,戰後通貨膨脹、失業率高、生活難過,在寒夜裡一聲聲燒肉粽,或許對屋裡的人是種欣慰,但是在此更深夜冷之際還在外頭叫賣的人,是為了什麼要耐著寒冷與寂寞呢?作者為辛苦人寫了這首歌,反映了當時社會底層的心聲,對於當時的政府而言無異是芒刺在背,於是毫不意外地,這首歌被禁了。
然而政治力是無法阻止藝術的,更無法阻止歌曲的傳唱,這些被禁的歌曲到了今天都成了經典。
可是我們今天又是用什麼心情在唱呢?那音樂令你想起的是香噴噴的肉粽?還是為了生活在深夜裡奔波叫賣的苦命人?
或許有人會講這首歌很勵志、台灣人就是有這種不畏環境艱困的韌性和正直,這些都沒錯啊!只是難道這樣的台灣人不應該deserve a better life?只有在深夜裡賣肉粽的生活可以過嗎?
沒錯,我就是在幹譙現在的政府,人民為了生活努力找出路,卻變成執政不打拼光搞小動作的政府用來說嘴的資料,居然可以無視人民觀感,說嘴起「失業率下降」。
「暫時來賣燒肉粽」算不算失業人口?
「暫時來開計程車」算不算失業人口?
「暫時來顧加油站」算不算失業人口?
這還是國情版的,要不要聽聽政黑版的?
「暫時來燒碳」算不算失業人口?
「暫時來跳河」算不算失業人口?
X山銀行的廣告採用了交響樂演奏的《燒肉粽》作為背景音樂,濃厚華麗,只是聽在耳裡真是一整個不對勁,除了自己很討厭這種故作姿態附庸風雅的詮釋之外,另一方面是想起這首歌的歌詞,每次想到每次都心酸。
恐怕現在引用這首歌的,沒有幾個能好好唱出一兩段歌詞,怕是只會唱「燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽」,沒錯,光聽這句話的確是有濃厚的台灣味,甚至隱隱約約聞得到香噴噴的豬油炒糯米爆蝦仁,然而,倘若探究歌詞以及寫作背景,恐怕就不會把這首歌用在銀行產業的形象上。
我絕不是在說賣燒肉粽小販的形象與銀行業的西裝革履有太大的反差,如果真的能夠讓銀行業「屈尊降貴」,貼近市井小民也算好事一樁,可是......算了,先看歌詞再說。
《燒肉粽》 詞曲/張邱東松
自悲自嘆歹命人,父母本來真痛疼,乎我讀冊幾落冬,出業頭路無半項,暫時來賣燒肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
欲做生理真困難,若無本錢做昧動,不正行為是不通,所以暫時做這款,今著認真賣肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
物件一日一日貴,厝內頭嘴一大堆,雙腳行到欲撐腿,遇著無銷上克虧,今著認真賣肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
欲做大來不敢望,欲做小來又無空,更深風冷腳手凍,啥人知阮的痛苦,環境迫阮賣肉粽。
燒肉粽,燒肉粽,賣燒肉粽。
當初在亞運時聽到,就有種「拿金牌有什麼用,到頭來還不是要去賣便當,便當便當,揮棒落空」的惡感,我不是棒球迷,可以對台灣棒壇如數家珍,我只知道金臂人去賣便當了,我只知道有人因為涉嫌簽賭而無法打球了(在指責球員墮落上酒店的時候,沒有人會去想身在明處的他們的安危,外人會說他們無法拒絕誘惑,不用被槍指著啦!弄個假車禍挑個腳筋不會被判啥重罪,卻可以剝奪一個球員的運動生命),我只知道十八年的職棒永遠用草創要大家共體時艱......
我真的不知道球迷是以什麼心態拿<燒肉粽>作為加油歌。
回想<燒肉粽>一曲的寫作背景,戰後通貨膨脹、失業率高、生活難過,在寒夜裡一聲聲燒肉粽,或許對屋裡的人是種欣慰,但是在此更深夜冷之際還在外頭叫賣的人,是為了什麼要耐著寒冷與寂寞呢?作者為辛苦人寫了這首歌,反映了當時社會底層的心聲,對於當時的政府而言無異是芒刺在背,於是毫不意外地,這首歌被禁了。
然而政治力是無法阻止藝術的,更無法阻止歌曲的傳唱,這些被禁的歌曲到了今天都成了經典。
可是我們今天又是用什麼心情在唱呢?那音樂令你想起的是香噴噴的肉粽?還是為了生活在深夜裡奔波叫賣的苦命人?
或許有人會講這首歌很勵志、台灣人就是有這種不畏環境艱困的韌性和正直,這些都沒錯啊!只是難道這樣的台灣人不應該deserve a better life?只有在深夜裡賣肉粽的生活可以過嗎?
沒錯,我就是在幹譙現在的政府,人民為了生活努力找出路,卻變成執政不打拼光搞小動作的政府用來說嘴的資料,居然可以無視人民觀感,說嘴起「失業率下降」。
「暫時來賣燒肉粽」算不算失業人口?
「暫時來開計程車」算不算失業人口?
「暫時來顧加油站」算不算失業人口?
這還是國情版的,要不要聽聽政黑版的?
「暫時來燒碳」算不算失業人口?
「暫時來跳河」算不算失業人口?
December 24,2006
保守主義之下的人權
其實好幾件事情攪和在一起卻可以得到相同的結論,弔詭卻很有趣。
我國的國籍法採屬父主義,外國人要歸化取得我國國籍還得要先放棄原有國籍,一個國家對於移民者無法保障其工作等基本權利的同時,實在不該硬生生斷了其與故鄉的連結這條退路。(就這一點我曾有深切的感觸)
原本隨著時代進步的潮流,所謂「父權」、「威權」的影響力逐漸式微,走向開放原本是可期的未來,然而缺乏自信的政府卻倒行逆施,在小小的島內硬是以先來後到分血統純正性,事事抬出中國作為藉口。
好吧!那麼與中國無關的移民者又是帶了什麼「血統」原罪,換來這種百般刁難?
廖元豪/移民署的不可能任務(中時,2006.12.21)&苦勞網評論報導
我國的國籍法採屬父主義,外國人要歸化取得我國國籍還得要先放棄原有國籍,一個國家對於移民者無法保障其工作等基本權利的同時,實在不該硬生生斷了其與故鄉的連結這條退路。(就這一點我曾有深切的感觸)
原本隨著時代進步的潮流,所謂「父權」、「威權」的影響力逐漸式微,走向開放原本是可期的未來,然而缺乏自信的政府卻倒行逆施,在小小的島內硬是以先來後到分血統純正性,事事抬出中國作為藉口。
好吧!那麼與中國無關的移民者又是帶了什麼「血統」原罪,換來這種百般刁難?
廖元豪/移民署的不可能任務(中時,2006.12.21)&苦勞網評論報導
December 6,2006
星期三
上星期中油宣布11/29凌晨0:00要漲油價一元是星期三,我盤算了一下,星期三漲價可是UPOINT的會員卡星期三才有優惠,還是星期三再去好了,然而隔天加油站外大排長龍,受不了,想說油箱裡的油還夠撐個幾天,於是拖過一個禮拜,沒想到今天每公升又要漲0.8元!早上ICRT在播九點新聞前廣告時經過UPOINT,車輛又和上個星期一樣大排長龍,只好直接去上班免得又遲到。
我們的官員說這種調漲頻率不算頻繁,國外油價常常是以日為單位在變動的。
也對,也不對,以加拿大2003-2004為例,油價會公佈在加油站的巨大告示牌上,而且不是以日為單位,早上和晚上的油價就不一樣,最常見的是週末和連續假期前夕,油價會大幅上漲,幅度大約是二到三毛加幣,但是上班的日子又會跌回來,所以有時候會聽我姑姑沾沾自喜地說:「去接Byron下課前加了滿滿一缸四毛五的油,回來時已經漲到六毛九」,這是能源危機前的價位,據說已經破一塊了。
補充:美麗的F在米國,她說剛到美國時還不到兩塊錢,2004能源危機時曾上漲到三塊以上,現在的油價大約是2.3~2.4美金/加侖,我換算了一下大約相當於每公升18~19台幣,「好便宜啊!」我感慨「可是別忘了在美國動不動就要開很遠」。
嘖嘖,在這種又不算開放自由的市場是最討厭的了,一方面不像以往控制的年代可以幾百年不漲價,另一方面又不像自由市場那樣有時候還會有超低價的便宜可撿,各家加油站始終必須靠中油承擔儲油成本和價格風險,雖有優惠,但大體上仍是跟著中油的公定價在走,真是討厭,沒有控制下的穩定,也沒有自由競爭下的經濟,半調子的經濟體系,苦的還是末端消費者。
我們的官員說這種調漲頻率不算頻繁,國外油價常常是以日為單位在變動的。
也對,也不對,以加拿大2003-2004為例,油價會公佈在加油站的巨大告示牌上,而且不是以日為單位,早上和晚上的油價就不一樣,最常見的是週末和連續假期前夕,油價會大幅上漲,幅度大約是二到三毛加幣,但是上班的日子又會跌回來,所以有時候會聽我姑姑沾沾自喜地說:「去接Byron下課前加了滿滿一缸四毛五的油,回來時已經漲到六毛九」,這是能源危機前的價位,據說已經破一塊了。
補充:美麗的F在米國,她說剛到美國時還不到兩塊錢,2004能源危機時曾上漲到三塊以上,現在的油價大約是2.3~2.4美金/加侖,我換算了一下大約相當於每公升18~19台幣,「好便宜啊!」我感慨「可是別忘了在美國動不動就要開很遠」。
嘖嘖,在這種又不算開放自由的市場是最討厭的了,一方面不像以往控制的年代可以幾百年不漲價,另一方面又不像自由市場那樣有時候還會有超低價的便宜可撿,各家加油站始終必須靠中油承擔儲油成本和價格風險,雖有優惠,但大體上仍是跟著中油的公定價在走,真是討厭,沒有控制下的穩定,也沒有自由競爭下的經濟,半調子的經濟體系,苦的還是末端消費者。
November 28,2006
老大人有嘴沒耳 =3=凸
雖然我是個表達能力不佳的人,可是就是有人能夠聽懂我講的話啊!相不相信,大部分的男人就只顧著自己發表高見,也不太愛聽人講話,凡事聽個片面,急著想教訓人,尤其是女人......這不是special case,這是general case。
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