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它是目前台灣唯一僅存，保留最完整的日本神社遺跡。

我不喜歡叫它「忠烈祠」。

每任縣長所掛的匾額在這裡，不管字句寫得再好，仍是很不倫不類。

或許有著歷史的仇日情結作祟，而那時如果能把日本神明請走，當成是一般古蹟公園就好了。現在這樣隨隨便便就硬當作所謂「忠烈祠」，裡面黑漆媽烏，只有兩束感覺像做表面功夫的白花貢奉在中央拜殿，一尊尊牌位排在兩旁完全沒打燈的角落房間裡，走近連名字都看不清楚，不用說是參拜，只感覺一絲毛骨悚然，卻完全起不了尊敬之心。這種安排對忠烈們又是真的禮貌嗎？家屬又怎麼看待呢？

 

原本的佔地很大，但後來都被拆掉了，三座鳥居也變成只剩下改建的一座，政府本來還要全拆，但幸好居民反對才終於保留下來。想起明治神宮，不知道以前這條參道，舖的是不是石子路，而不是現在的水泥地；兩邊種得又是什麼樣的參天高木，總覺得似乎不會是這些椰子樹。

 

全神社只有在社務所裡有一位「管理員」在前面的房間坐辦公桌吹電扇。前廊放置一些老舊而無關的政府文宣、書籍，不開放入內參觀。見到我們來訪，她沒有什麼反應，視若無睹。

 

駿馬背上的家紋被塗毀了，這隻馬放在這裡有些突兀，因為只有牠一隻，不知道是不是後來才被人移過來放的。

 

兩座石獅也是後來補上的。當初的蘆竹庄長所立的石碑，則在入口和擋車的鐵欄杆並列著，剩下這付模樣。


 

 

美麗的木造建築，孤單地佇立在山林中，晚上不見任何打光。

而手水舍，成了全神社最明亮的地方，陽光下水波潾潾，顯得平靜。

 

雅緻的木門，全神社皆由上等台灣檜木所造。

木造建築特別讓人覺得親近安適。

事前自己沒用功，這裡補充一些關於神社的人文知識。

離開神社，有些悵然。

台灣其實有許多好東西，只是我們似乎常常都不懂珍惜而糟蹋了。