吳昱賢‧記錄‧追思

「究竟該怎麼辦？(What on earth is to be done?)」 英國Red Green Study Group著，吳昱賢、邱花妹、邱毓斌譯，2002年 高雄市勞工局出版。

【譯者跋】
一段紅綠運動的歷史──淺談德國綠黨
吳昱賢


政治的意義，在亞里斯多德（Aristoteles）那裡，所指涉的除了「具有共同目的的群居互動」、「與城邦生活有關的事務與活動」外，還有一層更重要的意義是：「用理性言說與他人溝通，以建立利害公道等概念的共識」（註1）。也就是說，一群具有一定連帶關係的人，為了某相同目的而在某個地方經營共同生活，並且對此共同生活的事務和活動應該如何規範的問題，以理性的言說溝通來形成共識。

我們若進一步探討，則第一點和第二點可以說已經是「實然」的現實狀態，因為我們畢竟已經是出生在一定的社會裡，無法自主地說要重新找一群具有共同目的的人，一起找個新的地方來經營共同生活。自然的初始狀態，終究只是哲學家的想像與假設。第三點，則是攸關這群在一起生活的人，要以什麼樣的價值與規範來引導共同生活──什麼是好的？什麼是善的？在哪些價值觀下，這群人可以一起經營美好的生活？這是「應然」的問題。而這種「應該怎麼做才對大家都好」的討論，往往會有不同意見與爭論，但重要的是用理性的言說與溝通來達成共識。

呈現在讀者面前的這本小冊子，正是希望以理性的言說，誠懇地討論：在我們共同生活的地球上，到底發生了什麼事，有哪些危機（譬如資本主義的全球化），而我們要如何克服這些危機，矯正過去以來的錯誤，以便可以更好、更健康地一起生存下去？在此，作者們提出的是紅綠觀點的政治討論，認為以生態環境永續生存為基礎的社會主義（即綠色社會主義或生態社會主義）或許是一個出路。

然而，「應然」的價值討論──儘管它也是奠基在現實的基礎上──畢竟具有高度理想與極端抽象的性質。當它被具體實踐時，往往會遇到現實上的挫折與困頓。因此，底下我將以德國綠黨（das Bundnis 90 / die Grunen）的發展，作為此書補充性的說明，希望以此讓台灣讀者可以更清楚地了解這些價值爭論的背景，以及其相關的政治辯論。
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