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<title>基督教小小咩園地-改革宗神學概要</title>
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<description>人當以訓悔和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。(賽8:20}</description>
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	<title>13.歸正神學沒有崇拜聖經</title>
	<description><![CDATA[
	我們相信Sola Scriptura，「惟獨聖經」



	]]>
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	我們相信Sola Scriptura，「惟獨聖經」<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Wed, 26 Sep 2007 02:31:53 +0800</pubDate>
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	<title>12.反正神已預定得救的人，不需要熱心傳福音了? </title>
	<description><![CDATA[
	不要做一個超越加爾文派(super Clavinizm)的人，
在加爾文的思想裡面，我們是神所用的器皿，我們必須行完祂的旨意。



	]]>
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	不要做一個超越加爾文派(super Clavinizm)的人，<br />
在加爾文的思想裡面，我們是神所用的器皿，我們必須行完祂的旨意。<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Thu, 20 Sep 2007 00:26:20 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>11. 再談預定論</title>
	<description><![CDATA[
	昨天我們討論預定論與宿命論的差別



	]]>
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	昨天我們討論預定論與宿命論的差別<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Mon, 17 Sep 2007 01:40:04 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>10. 預定論</title>
	<description><![CDATA[
	第二個上帝的主權思想是永遠的計劃 – 預定論



	]]>
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	第二個上帝的主權思想是永遠的計劃 – 預定論<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Wed, 12 Sep 2007 03:34:18 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>9.上帝的主權-應用篇</title>
	<description><![CDATA[
	怎麼樣做才是合乎相信上帝的主權呢?
不只在教義上， 在實踐神學， 在生活上應該如何應用 ? 




	]]>
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	怎麼樣做才是合乎相信上帝的主權呢?<br />
不只在教義上， 在實踐神學， 在生活上應該如何應用 ? <br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Mon, 10 Sep 2007 01:51:44 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>8.上帝的主權</title>
	<description><![CDATA[
	胡錦濤是上帝設立的? 還是自己上去的?



	]]>
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	胡錦濤是上帝設立的? 還是自己上去的?<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Tue, 28 Aug 2007 09:08:57 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>7.助長中世紀歐洲宗教改革成功的3個因素</title>
	<description><![CDATA[
	宗教改革不是偶然發生的事情，



	]]>
	</description>
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	宗教改革不是偶然發生的事情，<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Mon, 27 Aug 2007 02:01:40 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>6.靠苦修也不能得赦免</title>
	<description><![CDATA[
	他說: 在神學院讀書期間， 晚上就寢之前， 一定要打自己的背，這是校規。



	]]>
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	他說: 在神學院讀書期間， 晚上就寢之前， 一定要打自己的背，這是校規。<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Sun, 26 Aug 2007 01:46:12 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>5.文藝復興與各國語文版聖經的由來</title>
	<description><![CDATA[
	他們二人從聖經原文學起，明白地批判指出羅馬天主教裡面不正確的教義， 




	]]>
	</description>
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	他們二人從聖經原文學起，明白地批判指出羅馬天主教裡面不正確的教義， <br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Sat, 25 Aug 2007 14:21:24 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>4.可以第二次受洗嗎?</title>
	<description><![CDATA[
	教會從改教時期到現在有三種趨勢(路線)



	]]>
	</description>
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	教會從改教時期到現在有三種趨勢(路線)<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Thu, 23 Aug 2007 09:48:31 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>3.有必要搞到分裂不可的地步嗎?</title>
	<description><![CDATA[
	我們現在要談信義宗路得神學與加爾文的神學有什麼不同?



	]]>
	</description>
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	我們現在要談信義宗路得神學與加爾文的神學有什麼不同?<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Wed, 22 Aug 2007 10:12:56 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>2.改教運動有三點重要理論</title>
	<description><![CDATA[
	1.	聖經絕對的權威是超過教皇的權威:
2.	因信稱義:
3.	信徒皆祭司:



	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	1.	聖經絕對的權威是超過教皇的權威:<br />
2.	因信稱義:<br />
3.	信徒皆祭司:<br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Tue, 21 Aug 2007 09:58:19 +0800</pubDate>
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	<title>1.從歷史了解它</title>
	<description><![CDATA[
	從改教運動reformation開始&mdash;回到原本的教會運動， 回到神的話語的位置。



	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<font size="2"><span style="font-size: 12pt; font-family: '新細明體','serif'">從改教運動</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Calibri','sans-serif'">reformation</span><span style="font-size: 12pt; font-family: '新細明體','serif'">開始</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Calibri','sans-serif'">&mdash;</span><span style="font-size: 12pt; font-family: '新細明體','serif'">回到原本的教會運動，</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Calibri','sans-serif'"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: '新細明體','serif'">回到神的話語的位置。</span></font><br />
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	<category>改革宗神學概要</category>
	<pubDate>Sun, 19 Aug 2007 18:34:13 +0800</pubDate>
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