基督教小小羊園地

簡單說，就是以加爾文體系為架構，以聖經為依歸，不斷回到聖經真道的體系。

...繼續閱讀

上帝到底會不會後悔？
為什麼有些經文說會，有些卻說不會？
到底該如何解釋這些經文？
...繼續閱讀

解經時，應該對全本聖經先有正確的觀念（或稱『總原則』），之後再來對個別經文做出解釋，這樣比較不會誤解經文意思，也比較不會出現異想天開、或是特立獨行、語不驚人死不休但卻違背聖經意思的解經。


...繼續閱讀

不含信仰的神學，只是死的知識；
有了信仰之後的神學，才能使我們更認識神。
...繼續閱讀

如果，上帝主動對人做出啟示，而且，要使這些啟示正確無誤地流傳下去，使每位信的人，都能獲知這些啟示，那麼，用什麼方法，會比較好？口耳相傳？直接廣播?代言人?主觀感覺？、、、 ...繼續閱讀

不太讀聖經，就能清楚認識神，真是好事。
但是，真的可以如此？
...繼續閱讀

讀聖經，要小心paradox經文（反合性）（似非而是）（看來矛盾，其實不矛盾）。
當我們忽略了反合性經文，那我們很難正解單一邊的經文。
...繼續閱讀

客觀的解釋聖經原則其實也是解釋任何文獻的原則，乃“普通常識”而已 ...繼續閱讀

許多聖經學者仍會被十九世紀高級鑒定學的謬論所欺騙。甚至有些稱爲福音派的學者，也會被那些已爲考古學所否定的毀壞性理論關鎖起來。

基督有先見之明，重復地承認創世記的真實性，標明了祂在整本創世記上的認可 ...繼續閱讀

一點一滴都精確無誤，超越世纪絕無半分可予人力去測量的推想，不平凡的聖經。 ...繼續閱讀