基督教小小羊園地

不少學者注目一些偽福音書對耶穌基督的記載，找尋異於或矛盾於聖經本身的紀錄。即使它們局部提到耶穌基督的名字或甚至相同於聖經的有關事蹟，我們也絕不能以偽福音書、次經旁經偽經等，作為信仰的根據。聖經無誤，上帝的話無誤。聖經不是虚構的假作，例如門徒對耶穌基督的殉道就具有反對基督教者歴史的筆下反證。

聖經就是上帝的話，我們相信聖經記載的實事及歴史是真實的紀錄，只要是聖經記載，那些人類所不知道曾發生的事都也是真實。聖經也更不是一部散佈了神話虛構的野史或宗教文獻。
...繼續閱讀

窮上天堂，富下地獄？行善得救？擁有資產的基督徒未賣掉「所有」的有禍了！局部性去找尋類似的經文都很容易，這篇「經典」經文也曾讓我很困惑，很多學者以為基督教是社會主義(共產主義)或哲學思想。要謹記聖經就是上帝的話，絕不會自相矛盾、要謹記反合性經文的原理。聖經的教義是不能違反聖經的總原則。 ...繼續閱讀

這是些經文的整理，因為經文意思很清楚，我就不多加解釋。
有時，細細品味一下，會發現上帝真的很幽默，有很多描述，真的會讓人發出會心的一笑。
...繼續閱讀

這些問題，是屬於『正典』、『聖經無誤』這類的議題。
在很多關於這類議題的書上，多半會提到這些問題。
我們園地『聖經無誤、解經原則』次分類夾裡，就常會介紹到這類觀念。
...繼續閱讀

問題：
我有一個疑惑，就是對饒恕和赦免究竟是否等同？
...繼續閱讀

問題：
新約在福音書以及雅各書中都教導基督徒不可以發誓，無論什麼誓都不可發；但是在舊約中好像可以對神發誓，例子好像不少，比如尼希米(尼：13：25)，這是為什麼呢？
...繼續閱讀

大家都知道聖經裡說聖殿建在耶路撒冷，是所羅門王建的。
但是，大家可知道聖殿建在耶路撒冷的哪裡？
這地方有什麼特別之處嗎？
...繼續閱讀

1.當初是誰決定該收錄哪一卷書的呢？決定者的決定權從何而來？
2.保羅也是人，他個人的見解可以代表神的意思嗎？
...繼續閱讀

要謹記聖經絕不會自相矛盾，不會異於整體性歸納的總原則。一些疑似衝突的如雅各書內的經文，其目的是在成聖範圍內去勸勉、鼓勵、督導、斥責，而不是自相矛盾地破壞整本聖經的總原則：因信稱義。

而整本希伯來書的總體意思及主旨內容更極其精彩，道出整個上帝的道比諸天世界更加超越，是人類萬不能想遠不能比！
...繼續閱讀

上帝會叫行惡的人成為祂子民的拯救者嗎？
不是該叫信仰虔誠的基督徒成為拯救者嗎？
...繼續閱讀