基督教小小羊園地

您好
第一種 撒在路邊的硬地，肯定是沒有得救的。
第四種 多結果的好土，肯定是得救的。
第二種 土淺石頭地，看來也是沒有重生得救的。
第三種 荊棘叢生地，雖然成長，但是無法結出果子。有些人說第三種，只是僅僅得救，沒有獎賞。也有的說是沒有得救的。
請問第三種的，撒在荊棘叢生地，是指真基督徒，還是假基督徒？
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事實上，聖經雖然常提到『利未人無份無業』，但整個情形非常複雜，不是那麼簡單。 ...繼續閱讀

講出這句話的人，可能不知道自己已經受到後現代主義影響了。 ...繼續閱讀

這是很多基督徒都有的疑惑。
說真的，不就是信耶穌、做好事即可，講一堆神學幹什麼呢？
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這是非常重要的宣言。
它重申我們信仰的根基，聖經就是上帝的話，上帝的話是我們信仰的根基！
聖經不是神話故事，宇宙萬物由上帝創造，科學及歴史的假設皆不能有逆聖經，以上帝的話為判斷正確的依歸。
就像佛經不需記載：「我信釋迦牟尼救法無誤」，因為信釋迦牟尼的「啓示」無誤是信仰佛教必然之事。
信基督教就必須堅守聖經無誤的信仰，這是最基本的邏輯，故基本到無須列在「信經」或「信條」而是最根本最根基到不能不信。
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『凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火』（太5：22）
『拉加』和『魔利』意思差不多，都是笨蛋、蠢人的意思。

所以，主耶穌罵人死人骨頭，甚至罵人是魔鬼，就更該下地獄去囉？
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聲明：假使對某些限制級文字不適，請勿入內閱讀，謝謝。 ...繼續閱讀

特殊啓示未必提及普遍啓示(例如外星人的有無，所以可以不用理會外星人的存在)，但普遍啓示卻絕不能違反特殊啓示的事實 (阿當就是始祖，他不是被更始祖的進化出來)。

當談到特殊啓示未必提及普遍啓示，仍要謹記聖經就是上帝的話，「特殊」和「普遍」都是上帝所知道的，絕不會自相矛盾。一個宣稱是事實的理論被提出來，就要用聖經去檢驗。
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如果有天孫悟空和耶穌一同向我顯現，孫悟空信了耶穌，這是一個多麼偉大的新啓示？！
要謹記聖經就是上帝的話，聖經無誤，聖經不會自相矛盾。任何事物的啓導，必須要用聖經去檢驗。
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『因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了』（羅5：18-19）
所以，這二句經文的意思是說：
全世界所有人，不管信不信耶穌，都能得救囉？
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