基督教小小羊園地

是出於上帝預定，就表示那是出於上帝『主動』（積極）的預定？

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身為基督徒，我們都會同意上帝掌管一切。
『我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華』（賽45：7）
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其實，當我們小心釐清很多意思之後，我們會很驚訝的發現，其實，當大家開口閉口說『自由意志』時，一點都不清楚自己在說些什麼。

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在預定論裡，有一個常常被誤解的觀念——————
許多人一談到『上帝預定』，就想成：
是上帝『主動』『叫』或『逼』這人去犯罪的。
但事實上，這樣的觀念，已經嚴重誤解了上帝預定的行使方式。
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這是goes網友所發的問題。
由於這問題也是許多人的疑惑，所以我移轉成正式文章來進行回覆。
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我們常講『上帝旨意』，但是，我們卻常沒搞清楚這意思。
這樣一來，常會使我們陷入很大的險境之中，誤解了上帝旨意。
本文就是要將這重要名詞作一些比較清楚的分類。
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當我們談到自由、罪、預定與救贖的時候，多半是分開來談。這次我想特別將這些合在一起談，與大家彼此交通這些名詞之間的關係。 ...繼續閱讀

我想預定論的問題可分為兩類：一是比較常聽見的，難道在得救的事情上，不論是積極地獲取救恩，或是比較消極的避免失去救恩，人的行為都無份於揀選嗎？二是對自己問的，我怎知我是否被上帝所揀選？ ...繼續閱讀

請大家慢慢閱讀吸收這篇文章的論述。
邏輯上，我們可分兩類：
A、 公義
B、 非公義： 1.憐憫（好的非公義） 2.不公義（壞的非公義）
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今天，我們要來看品德良好的以斯帖和預定的部分。 ...繼續閱讀