罪、得救、因信稱義分類文章 顯示方式:簡文 | 列表

2006年03月3日

為甚麼人必須重生呢?

我們必須先徹底認清人類在神面前的真面目。祂知道人是裏面有問題,不是外面的問題;是生命的問題,不是行為的問題。因此祂不教訓我們藉著人的方法去改良我們這已經敗壞的舊生命,祂所採用的是「正本清源」的辦法,要我們得著一個從神而來的新生命。 ...繼續閱讀

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2006年02月23日

對於「罪」與「罪人」,要分開處理

恨罪,愛罪人。
但是,我們卻常常顛倒了,變成『愛罪,恨罪人』
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2006年02月21日

怎樣方能得重生?

重生不是用行為去賺取或補充,唯獨因信基督被神稱義。 ...繼續閱讀

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律法與恩典

普世宗哲的人本血脈以戒律為救法,其實戒律只是面鏡子僅反映人的罪性,並不是救贖的補充,僅能叫人離開罪惡。只有基督才能救人,人不能憑行為得救。聖靈是把人向從心靈根處的罪性徹底改變過來,唯獨基督、因信稱義才是普世的絕對真理。 ...繼續閱讀

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如何調解聖經中『因信稱義』與『因行為稱義』的經文?

聖經,是不會矛盾的。
會覺得矛盾,是因我們對聖經不夠瞭解。

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一些關於因信稱義的說明

嚴以律己,嚴以律罪,寬以待其他罪人。
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再談因信稱義。一個「壞」牧師的例子

我們不是神,單看眼前,我們怎知一個人,是不認主時的彼得,還是賣主時的猶大?
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面對教會中品行不良的信徒,您還相信『因信稱義』嗎?

面對教會中品行不良的信徒,您真的相信因信稱義嗎?
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2006年02月20日

給擔心上帝再也不要我的信徒

上帝還愛我嗎?在我犯那麼多罪之後,會不會不要我了?
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2006年02月17日

好行為的異教徒,需不需要福音?

基督徒的行為,未必有異教徒好。
那麼,好行為的異教徒,還需要福音嗎?
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