2018年4月18日 09:11

星巡之歌----從宮澤賢治的銀河鐵道之夜談起---我這基督徒的雜感(一)

前言:
宮澤賢治是日本非常知名的童話作家。
『銀河鐵道之夜』,可以說是他最出名的童話作品。
他把強烈的佛教法華宗信仰,投注在許多作品中。
我對宮澤賢治沒有深入研究,
因此,這系列文章,只是一種雜感,不是多嚴謹的文章,所以不須太過嚴肅看待,
但是,這些分享,或許可以給大家一些亮光。



大綱
一、欣賞
二、美感
三、被美化的死亡
四、差那一步的好人
五、今生的可憐人,死後的彼岸是?




一、欣賞
我們先聽一首歌,看一些圖畫。
從這些藝術作品中,開始來進入我要帶大家思考的部份。


首先,我們來欣賞一首宮澤賢治作詞、作曲的童謠----
『星巡之歌』(星めぐりの歌)
https://www.youtube.com/watch?v=_7ps1FrusYE
歌詞大意是介紹銀河星座,但我們不用管歌詞意思,
單純感受那種歌詞的音韻之美、旋律的音樂之美即可。
宮澤賢治的詩,本來就有強烈的音韻之美;
而我提供的這版本的音樂,改編者與歌唱者,更是把宮澤賢治的精神表現出來。
所以,請多聽幾次,感受那種如夢似幻、淡淡哀傷的感覺。


再來,我們來看幾張圖畫----
『銀河鐵道沿線圖』
http://www.gingatetudounoyoru.com/ensen/index.html
裡面的每一站,點選開來,
都是如夢似幻的美麗圖畫。


配合『星巡之歌』的音樂,看著這些圖畫,
我們應該不難體會出那種星空的美感、夢幻、淡淡的哀傷。




有了這種初步的感受之後,我們才來進入今天要開始的主題---
『銀河鐵道之夜』。


這是個童話故事。
但與其說是給小朋友看的,不如說是給大人看的童話故事。


故事大意是:
「主人公喬萬尼是一個貧困家庭的孩子,他要靠努力打工來養活被疾病困擾的媽媽。他的好朋友康佩內拉家境富裕,家中有很多書籍,他常常無私地邀請窮苦的喬萬尼去他家一起閱讀。有一天上自然科學課,老師拿出了銀河的圖片讓同學們回答,當喬萬尼被點到的時候,他明知答案,因為曾經在康佩內拉家一起在書上讀過,但他卻自卑擔心答錯而不敢回答,最終被一些同學恥笑。而為了保全喬萬尼的面子,康佩內拉也故意對老師提出的問題沉默不答,而被老師和同學誤以為連他這樣的好學生也不懂。


在銀河節的那天,喬萬尼在路上遭到了同班同學賈奈利的嘲弄。賈奈利隨後吆喝同學們前往河邊,參加晚上的銀河節水燈大會,可是喬萬尼卻無法參加,因為他還要回家照顧媽媽。


終於,他累倒了。於是他躺在山坡頂上休息。過了不知多久時間,他突然他聽到一種奇怪的聲音,於是睜開眼,意識到自己正在跟康佩內拉乘坐一輛在星際中的銀河軌道上行駛的列車中。路途中,他們看見了許多難以置信美麗而又奇異的景象,還看見了許多人在白色的沙子和水晶中發掘化石,還有人捕捉白鷺,並用它們來製造糖果。一切的種種,都彷彿夢境一般的不可思議……


他們又遇見了兩個孩子與一位青年教師。從他們的交談中,喬萬尼得知剛才他們搭上了一艘撞上冰山而沉沒的輪船,所以現在他們才進到這列車裡來,隱隱暗示這輛列車的乘客身份其實並不尋常。當列車到達南十字座站的時候,其他乘客都下車了,車廂里只剩下了喬萬尼和康佩內拉。兩位好朋友相約永不分離。但當列車駛到煤袋星雲站的時候,喬萬尼才發覺康佩內拉已經離他而去,消失不見了。


這時候,喬萬尼醒過來了。他到城裡頭,發現眾人聚集在橋頭上,才發現原來之前賈奈利不小心從船上掉到河裡去,而康佩內拉跳進河裡救他。結果賈奈利被安全地救了上來,而康佩內拉卻不幸再也沒有浮出水面。原來所謂的「銀河鐵道」,是帶領死者靈魂回歸天國的哀傷列車……」
(摘錄自維基百科)
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%8A%80%E6%B2%B3%E9%90%B5%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%A4%9C


假使想更完整體會整部作品的美感與意境,
下面這部朗讀版的動畫電影,會更讓我們體會到那種如夢似幻的感動。
The Celestial Railroad - Fantasy Railroad in the Stars (Full Film)
https://www.youtube.com/watch?v=RhERGX6kZvo


所以,簡單來講,銀河鐵道的火車,是載著亡者靈魂的火車,
要到天上那美麗的銀河星座那裡去。
那裡,是亡者靈魂的美好歸宿與天堂。


假使沒有這種宮澤賢治『銀河鐵道之夜』的背景認識,
我們就不太容易體會出那首童謠,以及那些美麗畫作的意境。
這也就是我在前面說的,先不用管歌詞,單純欣賞即可。
否則,歌詞內容只是講述星座,並沒什麼特殊,
知道了歌詞內容,卻不知道更深的背景,我們根本就很難體會出那種意境。


這首『星巡之歌』,也在另一部優秀電影中成為主題曲----
『給親愛的你』(あなたへ)


https://www.youtube.com/watch?v=kToRqFDSw8Q
(預告片)

https://www.youtube.com/watch?v=MrxKW5fTBig
(主題曲與劇照)


這是日本非常優秀的男演員高倉健生前最後一部作品。
他演完這部電影不久,就因病過世。
死亡的探討,是這部電影中一個很重要的主題。
假使我們不知道星巡之歌、宮澤賢治、銀河鐵道之夜的背景,
那麼,我們在欣賞這部電影時,
就比較難體會出電影中這首童謠要傳達的那種意境。


死亡!是的,我說的是死亡!
這就是下一篇我們開始要來思考的問題。









小小羊






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    引用URL

    http://cgi.blog.roodo.com/trackback/62714836
    回應文章
    小小羊弟兄 平安,

    這是Brandweer。

    小弟有發現,羊兄曾有寫過一系列文章,

    陳進興與陳樹菊,上天堂?下地獄?(大綱)
    http://blog.roodo.com/yml/archives/12473061.html

    自身亦力薦他人閱讀之。

    不知,羊兄寫出之系列文章,是否與之有類似內容。

    感激不盡。


    --Brandweer弟兄
    ---------------------------------------------
    版主回覆:
    基本上是不同的東西。

    陳進興與陳樹菊系列,基本上是論述[因信稱義]和[因行為稱義];
    宮澤賢治銀河鐵道之夜系列,雖也有某些上述性質,但基本上是探討[死亡觀的影響],勉強來說,可說是[因死稱義]。


    小小羊

    | 檢舉 | Posted by Brandweer at 2018年4月18日 14:54
    待版主審核中
    Posted at 2018年4月20日 12:55
    給XX:

    你的論點,有點太過極端,而且太靈恩角度,
    動輒撒但影響、末世的獸。
    這會使你的論述,變成軟弱無力。

    首先,『商人賺錢的伎倆』,這種評論,
    不宜隨便扣在人家身上。
    宮澤賢治是誰,假使沒有任何概念,
    建議可找一下維基百科看一下簡單介紹。
    至於高倉健、『給親愛的你』,
    這是不是商業取向的演員與電影,
    自己看一下調性,也可知一二。
    至於歌曲演唱者、圖畫,
    這也不是知名商品,調性也不是商業常見的調性。
    對人隨便扣錯帽子,是一種很大的侮辱。
    而且,一但扣錯帽子,你整篇評論,就幾乎喪失可信度和說服力了。


    再來,『這是撒但的作為』,理論上沒錯,
    但這種思想貫穿成為主軸,就是靈恩派動輒『屬靈爭戰』的錯誤路線。
    基督徒討論、評論,不需動輒扯到撒但那邊去。
    聖經裡,很少動輒扯撒但的。
    即使明確是撒但引起的約伯苦難,
    約伯和朋友的討論、上帝對約伯的講述,
    也都不扯撒但的。
    我不是說『都不能講撒但作為』,不是這意思,
    我的意思是------
    不要讓『撒但影響』成為思考與論述主軸,宰制一切思考方向。


    至於『末世的獸』,未免扯太遠了。
    這是很常見的靈恩派『喜歡硬套進啟示錄』的模式。
    這種死亡的文學性、藝術性、觀念,不是近代才有,
    不需隨便企圖套進啟示錄裡面去。
    | 檢舉 | Posted by 小小羊 at 2018年4月20日 19:53