基督教小小羊園地

這是一個最近發生的社會案例 『中風妻成植物人 夫訴離獲准』

身為基督徒，我們的立場是什麼？

法律有法律的規範。
聖經有聖經的規範。
法律說：
夫妻有一方罹患『不治之惡疾』，就可以離婚。
聖經呢？怎麼說？
聖經的立場很簡單，也是婚約中常見的誓詞：
『不論貧賤與富貴，
不論疾病與健康。』


法律從來就不是真理，
只有聖經才是真理。
我們身為基督徒，要盡力遵守法律。
但是，我們絕不以遵守法律為滿足，而是以遵守上帝旨意為目標。
上帝的真理，超越國家的法律太多太多了。
合法，未必合真理。
我們要追求的，是合真理，而不僅僅只以法律為標準。


婚姻，是『二人成為一體』，是同甘苦、共患難。
婚姻，從來就不是只以滿足我個人為目的，視另一方為滿足我的工具。
連夫妻間最親密的性行為，也都是如此。
『妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子』（林前7：4）
這和一般社會上的觀念，有極大的不同。
在聖經裡，夫妻不僅是彼此扶持，彼此相愛，
對丈夫的要求更高………丈夫必須盡更多責任來愛他的妻子。
比方說：
丈夫必須為妻子死，妻子卻不用為丈夫死。
『你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己』（弗5：25）
比如說：
丈夫必須體諒妻子的軟弱。
『你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她』（彼前3：7）
然而，在現今的社會上，
卻充斥著『妻子願意為丈夫死，丈夫不願為妻子死』；
『妻子願意體諒丈夫的軟弱，丈夫卻不願體諒妻子的軟弱』這些不合聖經的觀念與行為。
當丈夫中風成植物人，有多少妻子願意不離不棄照顧她的先生；
可是，當妻子生了重病，有多少丈夫卻因此而拋棄妻子？
當早年票據法的時代，有多少妻子願意為了先生的債務，被判刑進監牢；
可是，又有多少先生一朝富貴之後，就開始找女人、三妻四妾？


我們不能讓世俗錯誤的習慣與觀念影響，
反而要堅守真理，成為世上的明光。
主耶穌是真理，主耶穌是明耀的大光，主是明亮的晨星；
而我們信主的人，也該是小蠟燭，該是小光，照亮黑暗的小角落。
我們堅守真理，不是為求人稱讚，而是要見證上帝真理，讓人在黑暗的世上看見真正的光。
『使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀』（腓2：15）


我們不是譴責這位訴請離婚的丈夫。
因為，還沒信主重生得救的人，根本不知道真理，也沒有能力行出真理。
軟弱的人，沒有能力行出上帝要我們行的事。
我們不認同這樣的行為，因為，與成為植物人的妻子離婚，是不合真理的事，這是罪。
但是，罪與罪人，是不一樣的。
我們不接受罪，不表示我們不接受罪人；
我們恨罪，不表示我們也恨罪人。
我們盼望社會能多知道上帝真理，
也盼望還沒信主的人能重生得救，
這樣，他們才能行在上帝的真光裡，成為真正上帝要我們所成為的光明之人。


小小羊

 

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