2007年01月20日

發問(Tank):關於聽流行音樂

這是網友Tank的疑惑。
希望各位弟兄姊妹踴躍為他解答。

~~~
您們好~
想請問流行音樂的相關問題
有時我會聽流行音樂
但現在聽 有時會產生罪惡感
因為有聽幾位牧師分享
流行音樂也是惡者掌權的部份
透過音樂洗腦
而且隨著音樂起伏不定
所以不建議聽流行音樂。


但去年康希牧師的太太~何耀姍牧師、
台北靈糧堂周神助牧師的媳婦~璽恩,
都發片且進軍流行音樂屆,
大部分的狀況可能是說福音性預工~


那這樣是否就是向惡者的勢力低頭了呢?
應當怎樣思考呢?


Posted by Tank at 2007年01月20日 11:04
~~~

 

﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡回應本文前請先按此 ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡



Posted by mlscvc at 樂多Roodo! │12:15 │引用(0)非特定問題與解答
樂多分類:學術/學習 共同主題:基督教 工具:加入樂多書籤編輯本文
Ads by Roodo! 

引用URL

http://cgi.blog.roodo.com/trackback/2659377
回應文章
Tank您好:

歡迎您到這裡來。
由於我這兩天有事,暫時無法回答您的問題。
希望看到這問題的弟兄姊妹們,如果您有空的話,就幫忙回應一下。

思佳姊妹如果看到這問題,能幫忙發言一下就更好了。
(說明:思佳姊妹是音樂家,對音樂與信仰方面議題有相當深入的研究)
Posted by 小小羊 at 2007年01月20日 12:24
問題可能不在於是不是有熱心帶領青少年歸主,
問題在於究竟是怎樣看傳福音這件事。
關於人們對於音樂的喜好這一部份並不都和福音有關係,
佛教的音樂也可能是相當有水準的音樂,
New Age Movement的音樂也可能是相當活潑的音樂,
問題在於被音樂感動是不是就等同於被聖靈感動?
不是。
唱到耶穌基督的名字就開始興奮是不是就是被聖靈呼召?
不一定,
在街頭有很多異端教派也高舉神子的名。
青少年面對的環境使他們的性格比較難以穩定發展,
但是我們可以因此剝奪他們在教會接觸古典聖樂的機會嗎?
是不是在教會和學校的社團活躍並不決定青少年是不是被上帝吸引,
也有很多人去教會只是想要找朋友玩,
或是喜歡哪一個人才去教會。
至於說何耀珊和陳璽恩創作的音樂我的原則還是如同上述,
就是音樂和福音不見得就有絕對的關係,
基督徒的感情變化和聖靈的工作也不能單從現象決定。
Posted by 基督徒 at 2007年01月20日 13:49
* 流行音樂就好比電視節目或電影﹐太多煽情、暴力、糜爛。當然流行音樂也有好的作品﹐以偏蓋全﹐絕對化﹐這並不好。不該鼓勵或贊成流行音樂﹐最好是輔導、避免、提供優質的讚美詩。
* 基督徒從事流行音樂﹐可能只是為了工作﹐也可能負擔把福音帶進流行音樂。這又牽扯到另一個問題﹐如何找到一個「乾淨」的工作。我想做好自己的本分﹐規勸公司﹐這是兩件我們可以做得到的﹐好比歌林多城的肉都是祭過偶像的﹐仍然有變通的原則。
Posted by Big at 2007年01月21日 00:00
Tank:平安!
以前在我唸高中的時候
參加一個敬拜讚美的特會
當時的牧者也是同樣的教導
所以,當下我就把所有的流行音樂的卡帶(那時還沒有CD)都丟了、燒了
直到現在,我仍然不聽流行音樂

和您分享我不鼓勵聽這些音樂的原因
1.個人認為現在很多的流行音樂挺強調愛情--特別是失戀、悲哀
這會影響青少年對愛情錯誤的感受

2.很多的歌詞用語不是那麼有"禮貌"
不知道是不是我開始變老了?總覺得這些歌詞的用語不雅
年輕人學了,自然就以為用這樣的言語和人溝通是正常的
有型,沒規矩,我最屌--這樣的觀念,坦白說,很不正確
但這影響了多少年輕人呢?

3.目前的"流行趨勢",很不容易在流行歌曲裡找到真正"好"的音樂
有一次我在電視的廣告空檔
聽到伍佰在唱他的新專輯
當下我只有一種感覺
連伍佰這樣的"前輩",都必須臣服所謂的"流行主流"
唱一些很不合他"味道"的歌曲
要想在流行歌曲裡找到真正的好音樂,很不容易!

至於您所提到的兩位姐妹的例子
在教會界的意見有正有反
我想,需要好好為她們代求
別被這些的"主流"影響,唱一些沒有意義的情愛歌曲
忘了真正進演藝圈的目的--見證、榮耀神!

另外和您分享
我認識一個姐妹,她說她聽流行歌曲只有一個目的
那就是學一些打鼓的技巧
而且都是挑節奏性很強的歌曲
至於歌詞在講什麼,她根本沒注意
她努力的聽,學著節奏,學著自然的運用
等學成了,那卷CD就丟了!

您自己的情形,自己是很了解的
聽不聽這些音樂,在於自己的決定
凡事都可行,但不都有益處!

願上帝祝福您!
Posted by 楓 at 2007年01月21日 15:42
這個問題可能要先界定一下Tank對流行音樂的定義
像巴哈的音樂也有人把它當流行音樂彈唱
前不久我也聽過有人把愛爾加(Edward Elgar)一首小提琴作品
填進歌詞當時下所謂流行音樂的方式唱
先撇開音樂本身,光看歌詞已大致上可以判斷出它的優劣
有些歌詞的確不敬虔,帶有不屬於基督的世界價值觀
常常朗朗上口,對於判斷力不敏銳的羊是有可能被世界帶著走的!
再談到純音樂部份,先前我有提出「新世紀音樂」的危險性
及對流行音樂化的敬拜讚美也有提出一些見解,你可以參考一下
http://blog.roodo.com/yml/archives/1413364.html
http://blog.roodo.com/yml/archives/2430521.html
http://blog.roodo.com/yml/archives/2446873.html
http://blog.roodo.com/yml/archives/2452408.html
關於一些知名牧師的太太或媳婦進軍流行樂界
我的觀點原則也一樣,不會因為他們的知名度就認定全是妥當的!
比較要觀察的是他們能將基督的真理影響世界或自己也被世界影響?

另外楓提到有位姐妹用流行音樂來學習節奏與鼓的技巧
我到覺得那位姐妹作法有點本末倒置~這就好像用看小說來練習認字
其實應該用更有效的教學法來幫助她提升這些音樂基礎能力較好
Posted by 思佳 at 2007年01月23日 00:09
我覺得作為主耶穌的跟隨者,不一定說就不能聽流行音樂,我覺得很多教會很多派的侷限都不一樣,像長老教會就很少唱讚美之泉的歌,像信義教會就會唱讚美之泉的歌,那麼長老教會都唱聖詩意思就是比較靠近主耶穌,那麼其他較會所唱的自編自唱的讚美歌就不會靠近主了喔!!

所以說我不反對聽流行音樂,也不反對聖詩讚美..

你像美國也有饒舌樂的音樂用來讚美,我覺得音樂就好像禱告一樣,把心中的話講出來聽一聽,不管是愛情音樂,暴力美學音樂,搖滾樂,等等,這些東西就好比在禱告所唱,你總不能說每次禱告就唸唸主導文後來阿門,其他關於你的事都不用說,想求的也不用講吧!!

我覺得教會洗腦不要把人洗成這樣,那麼真的的沒罪是什麼,該聽什麼也要區分,那麼一些努力的音樂人,就會把基督教看成像共產黨一樣,魔鬼是在每個人心中扎根,跟你聽音樂一點關係都沒有,我聽的是饒舌樂,閃靈樂團的音樂,但是我騎機車唱的就是讚美之泉所寫的歌。

有時候身為基督徒的我覺得很奇怪,有時候教會都會說耶穌不喜歡那個,聖經說不能作那個,有些牧師把聖經的話解釋完,就變自己的話,我覺得有些不妥,我把聖經的話放在心理,或許要一年或許十年會懂,但是我不會評論或者依自己的理念解釋聖經的意思。

所以你說流行音樂是魔鬼的音樂,我是不贊同的。老實講一句話,流行音樂是指很多人聽的東西叫做流行音樂,像金曲獎把宗教音樂歸類非流行音樂,如果要說的話,假如有一天宗教音樂很多人聽,那就是變成流行音樂;流行音樂就變成非流行音樂是嗎??

像有一首個叫我願意..王菲唱的...其實是作曲作詞人把他對耶穌的愛寫的歌,叫我願意為祢 我願意為祢 被放逐天際...那麼這也是魔鬼的音樂喔,因為他是放在流行音樂,後來有得獎的!!

希望一些想控制人類單純思想的教會能夠醒思!!
我覺得我相信的事耶穌的愛與恩典,還有耶穌的一切,因為他是我的神,所以這個跟聽流行音樂沒有關係。

如果覺得我是魔鬼的話...歡迎來我信箱批評..kiao630@yahoo.com.tw
Posted by 哈怪 at 2007年02月7日 13:59
哈怪,平安︰
今早剛好看到這幾篇文章,其中「好音樂」這篇也許能較直接的回答您的疑問,您也可以就我個人的文章提出不同見解做討論,我個人並不認為所有世俗音樂都是屬惡者的,有些音樂也很棒,能表達人不同層面的美善情感,但放在敬拜神的狀況卻不一定妥當,這牽涉到歌詞內容與音樂本身的因素(等你仔細看完我的文章與以下這些文章再提出討論),另外,這句經文真的很值得我們深思…
(哥林多前書14:7-8)就是那有聲無氣的物、或簫、或琴、若發出來的聲音、沒有分別、怎能知道所吹所彈的是甚麼呢。若吹無定的號聲、誰能預備打仗呢。
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/542/Default.aspx
好音樂
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/538/Default.aspx
今日教會聖樂的光景 現代流行聖詩/玷污聖詩
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/539/Default.aspx
現代流行聖詩是現代文化的產品嗎?
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/540/Default.aspx
透視教會音樂不一樣的偶像,結果卻一樣
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/537/Default.aspx
帶領聖詩同工的實用指南
Posted by 思佳 at 2007年02月9日 12:34
想請教思佳姊妹:

對於音樂,我沒有研究。
個人不聽流行音樂,也不喜歡敬拜讚美的音樂。
我喜歡的,是那些傳統的聖詩。
我不認同某些歌詞有問題的流行音樂,
也不認同某些只剩節奏、沒有內容的敬拜讚美音樂。
我強烈主張,教會在嚴肅的講道時,應該以傳統聖樂為主軸,而非像今天流行的以敬拜讚美音樂為主軸。
但如果聚會主題是嘻嘻哈哈、或是純發洩型的,這樣採用敬拜讚美音樂為主,我比較沒有特別意見。

說一個我個人經驗好了。
在某次的大型營會裡,一到唱詩時間,我就非常痛苦。
因為,在再那幾天裡,每場講道前數十分鐘時間的唱詩,竟然只有一首傳統聖詩。
好幾天裡,全部只唱過一首!
其他數十首,全都是敬拜讚美音樂。
我對這種現象,非常反感。
難道除了流行的敬拜讚美音樂之外,主辦單位或帶領者,找不出傳統聖樂可唱?
事實上,那些敬拜讚美音樂的歌詞,有不少,真的空洞極了、毫無深度。
有些主題,明明就有很好的傳統聖樂可以放在講道之前,讓大家預備心,但卻用一堆與主題無關的敬拜讚美音樂來帶領?
特別是該營會是非常嚴肅的主題,一點都不是那種輕鬆隨便的營會。

原諒我這樣說,對於敬拜讚美音樂,我已經到厭惡的程度了。
有時,我會有那種『劣幣驅逐良幣』的感覺。
如果有人喜歡敬拜讚美音樂,很好。
但是,我不能忍受全場禮拜、講道,只有敬拜讚美音樂,而沒有傳統聖樂。
特別是,如果禮拜與講道,是非常嚴肅的主題,而不是嘻嘻哈哈的主題時。

但是,雖然我已經到厭惡的程度,
可是,我對於聽流行音樂,和喜愛敬拜讚美音樂的人,比較沒什麼強烈的反對。


有兩類音樂,不知您看法為何?
1.黑人靈歌
基本上,這類音樂是美國黑奴時代的作品。
這些黑人,多半未受過正式音樂訓練。

2.聖母頌
有很多古典音樂作曲家,都寫過聖母頌。
而聖母頌事實上,歌詞是在歌頌聖母瑪麗亞,而且,也都呈現出將瑪麗亞當成中保的觀念。
Posted by 小小羊 at 2007年02月10日 00:09
前陣子外出旅遊回來才看到這篇提問,回應的晚了先說聲抱歉!

小小羊的提問真的很有深度,有關我對於「黑人靈歌」與「聖母頌」的看法~
先說「黑人靈歌Spiritual」,我覺得有些很優質動聽,能表達出苦難中對神的盼望與堅定不移的信仰,但後來再發展成的「福音歌曲Gospel」形式,卻給我一種以世俗音樂為手段來傳播福音的印象,有些直接就套入世俗曲調,更有些歌者太過炫技已遠離仰望神的角度,這種情況我並不欣賞!

至於教會運用妥不妥當,我比較會考究到起源的問題,
先舉一個例子~「雷鬼音樂」,它的發源與牙買加當地的一個宗教有關,80, 90年代,更結合了饒舌音樂以一種新型態出現, 叫做dub 或是toasting,如果以這種型態的音樂來套進福音歌詞我覺得並不妥!

順帶一提,昨天在某知名福音電台播放新年歌,其中居然把原歌詞“財神到了”改唱成“哈利路亞”“以馬內利”“和撒那”,聽了差點噴飯!
我是很不同意如此聖俗不分的!
要不就完完全全的原創一首歌獻給神,
這樣改詞是否有經原作者同意都還是個問題,若未經人家允許那就叫盜用了!

同理如果用西藏佛曲改唱成聖詩,各位能夠接受嗎?
這有點像天主教納入東方宗教色彩,他們包容祭祖、包容點香插米的祭拜,
我覺得這只是向世俗妥協罷了!真理並未如此更得傳揚!

如果用中國曲調或原住民曲調或世界任一民族的曲調填詞歌頌神
我還是考慮相同的原則~盡量採用原創避免來源不潔的曲風,
但如果是作曲採用的音階素材,
我視這些音階都被包含在神的原創裡,可以安心使用。

至於「聖母頌」,我把它視為一些音樂家作曲的“愛用曲目”,就像「夜曲」這類晚禱曲一樣;
「聖母頌」並不適宜放在基督教會中,因為“聖母”不是我們敬拜的對象!
即使只把它當一首靜默音樂使用我都認為不宜。

另外再提一個較不相關話題,日前在BBS討論區中看見有人發表一篇對教會音樂人的期許,他說到教會音樂流行樂化是不可擋的潮流,學院派音樂人的責任是用編曲或配器精緻和深化他們的內涵!
這使我想到自己的情況,有時領會選了一首曲風很“江湖氣”的詩歌,我總是企圖用和聲或編曲來「折衝」那股江湖流氣,雖然我真的很不喜歡那種詩歌,但也總得盡本分美化它,只是我想一定很多音樂人面對這種詩歌時會有一種「巧婦難為無米之炊」的感嘆吧,有時真的是本質的問題!不是換了器樂編制就能全面改善的。小小的感觸與各位分享一下。
Posted by 思佳 at 2007年02月20日 00:57