http://blog.roodo.com/yingshyu/ 阿祥與dannyboy的對話--閱讀手札 // zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved


Dear冥王星丹尼

從小，我就不是一個對音樂在行的孩子。母親算很器重我，讀幼稚園時就幫我報名三葉鋼琴班，可是後來據她回憶，我學的很不起勁，看我那麼痛苦，上沒幾期就不讓我上了（呵呵……相反地，我倒是很認真地上過好幾期國語日報的作文班，或許「文字工作」這呼召，從很小的時候就開始萌芽了:P）。到了國中，我的音樂課也沒什麼起色，最會唱的永遠是中華民國國歌；高中更有一次慘痛經驗，音樂課要考清唱，我在台上嗯嗯啊啊，台下同學早已笑成一團。

這樣的我，知道最近有一部漫畫改編的日劇《交響情人夢》非常火紅，卻始終沒什麼想看的興趣。我弟弟因為很迷音樂劇，在音樂上又比我有天份，所以對這部日劇讚譽有加，還熱情地提供我DVD，叫我一定要看。我意興闌珊地用電腦播放第一集，看了差點打瞌睡，音樂聽不懂就不要說了，一部片子穿插了許許多多「莫名奇妙」的搞笑，男主角鋼琴彈一彈，就被老師用紙扇打得飛了出去；女主角更是誇張，一天到晚偷別人的便當來吃，肚子像個無底洞。這有什麼好笑的？]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6402029.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6402029.html 讀經生活化 Tue, 08 Jul 2008 04:53:10 +0800


Dear阿祥：

若不是讀張惠菁的新書，我大概不會注意有關冥王星的消息。這個在小學自然課本 (？) 第一次知道的名字，就一直停留在那裡，與我的生活沒什麼瓜葛。然後張惠菁的朋友告訴她，她在書中告訴我：原是九大行星之一的冥王星被「除名」，改稱為矮行星。這是2006年，國際天文學會所作的決定。然而，要給它什麼新名字，學會爭論不休了兩年之久，終於在今年六月決議稱之為「冥王星型天體」(Plutoid)。不過爭論並沒有就此終止，當初要把冥王星排除於行星之外，就已經引起不少爭議，如今改了新名字，有些天文學家不僅堅持沿用舊名稱，也依然認為冥王星是行星之一，打從開始就質疑國際天文學會的決議 (所以說囉，連個天體名稱都可以吵個好幾年，那麼為了政治理念這種東西鬧翻天，應該要見怪不怪？！唉~~~~)。]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6318903.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6318903.html dannyboy閱讀心情 Fri, 04 Jul 2008 08:02:45 +0800
在《賈思潘王子》的原著與電影結尾，亞斯藍用樹枝搭了一道門，邀請原先來自人間的坦摩人藉此機會重新返回人間，而這也是四個孩子重回人間的時候了。但是彼得與蘇珊是最後一次揮別納尼亞，將不再回來。愛德蒙與露西很難過，雖然他們兩個人以後會再回來。書裡有段對話：

露西對彼得說：「這樣太衰了吧，你受得了嗎？」
彼得說：「我想可以，因為跟我想像的完全不同。等你是最後一次，就會明白了。」

電影此時出現Regina Spekter的歌聲，溫文的彼得帶著動人的笑容回顧納尼亞，走進空中的門，了無遺憾，因為「當跑的路，我已經跑過了；當打的仗，我也已經打過了。」(蘇珊捨不得賈思潘，則是電影自加的言情敗筆！)當號角響起，他們義無反顧帶著納尼亞僅存的子民戰勝米拉茲的大軍。而有一天，當呼聲再起，還是會有人回來，所以真的不需要說再見。]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6219453.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6219453.html dannyboy碎碎唸 Mon, 23 Jun 2008 16:31:05 +0800 一場活出真我的戰鬥（上）──《納尼亞傳奇：賈思潘王子》觀後

《賈思潘王子》的每個環節，都在講我們如何因為恐懼，放棄了活出真我的使命，轉而尋求各種替代方案。為要活出真我，我們要努力迎戰一次又一次從我們內心所發出的恐懼。

◎阿祥

整體而言，《納尼亞傳奇：賈思潘王子》給了我一次很奇特的觀影經驗。

儘管對某些觀眾來說，《納尼亞傳奇：賈思潘王子》可能是很支離破碎的。畢竟，論奇幻的元素，似乎沒多少新奇設定；論戰爭的激烈狀況，似乎張力不足；論史詩的壯闊，似乎沒那麼激昂；論各個主角的個性刻劃，似乎又太過膚淺。我們很自然地會作出結論，《納尼亞傳奇：賈思潘王子》就像許許多多好萊塢電影一樣，包山包海，什麼都想講，但也什麼都講得不夠深刻，最後只好靠特效、陰樂來撐場面。
蘊藏「活出真我」的意涵

可是，這一切看似不完整的元素，如果能透過靈修學上「活出真我」的角度來欣賞，我們將會發現，彼此間的接合其實恰到好處。換句話說，「活出真我」所牽涉到的許多面向與層次，都在電影中呈現出來，層層疊疊，一山接著一山，讓人不得不稱讚，這真是一部把「活出真我」講得深刻的電影。

下面，我將試著從「活出真我」的角度，來回顧《納尼亞傳奇：賈思潘王子》的內容。]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6216569.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6216569.html 神學新品種 Mon, 23 Jun 2008 05:02:12 +0800 一場活出真我的戰鬥（下）

◎阿祥

渴望力量逃避失敗

並不是說有策略不好，真正有問題的是，我們把這些策略給僵化。我們認為自己想的方法是好的，就希望事情往正面的方向發展，然後祈禱上帝（亞斯藍）也讓我們的方法成功，卻不知道，人的方法總是有限，絕對不可以僵化，而是要保持彈性，容許變化，儘管這個變化可能超乎預期，可能會讓我們顏面無光。

我自己的工作是企劃，因此常常要為公司構思一些策略和方法。有些策略和方法，開始的時候很好，效果也不錯，我們便把更多的力量拿來投入其中。

然而，當我們有一半一上的力氣都投入其中之後，卻突然驚覺，這個方向有問題。我們困在那裡，進也不是退也不是。]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6216597.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6216597.html 神學新品種 Mon, 23 Jun 2008 05:00:36 +0800


Dear阿祥：

「山中一日，世上千年。」在C. S. Lewis的《納尼亞傳奇》，人間的一年，是納尼亞的千年。所以彼得、蘇珊、愛德蒙、露西，再回去的時候，納尼亞已經過了千年。當年的王宮成了廢墟，國土成了一片參天的森林，幾乎認不出來。

這期間，坦摩人佔據了納尼亞，矮人、半人馬、能言獸都被驅逐，匿居起來，以致於他們的存在成了遠古的荒渺傳說。有一天，年幼的賈思潘王子對弒兄篡位的米拉茲說，他很想回到「古時候」，也就是動物可以說話，樹木與河流有良善的精靈居住，有矮人與人羊的時候。結果被米拉茲斥之以胡說八道，只是小孩子聽的怪談。他對賈思潘說：「你聽到了嗎？你已經是大孩子了，不應該聽這些玩意兒。你這個年紀應該多想想打仗、冒險，別去想什麼童話。」]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6185291.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6185291.html dannyboy閱讀心情 Tue, 17 Jun 2008 05:50:36 +0800


Dear 阿祥：

我不喜歡開車，尤其怕開長途，對我而言，確實是「畏途」。還好我身邊喜歡開車的人不少，於是我就能免則免，快快樂樂當個乘客。

四月去密西根參加Festival of Faith and Writing，買了一本Diane Glancy的散文集 《居間之地》(In-Between Places)。她在前言裡說：

書寫的語言於我猶如風景。我旅行撿拾的大小石頭，當作我閱讀的文本。
有一張地圖，你像書一樣翻開來。有些書，你像地圖一樣打開來。
有一張地圖，你決定稱之為書本。
一本有關你走過的疆域的書。一本有關你住過的居間之地的書。
Diane Glancy喜歡開車，喜歡汽油。她寫說：「我喜歡汽油，喜歡它油油的顏色。」不知她是否喜歡汽油味，像張愛玲說的：「像汽油，有人聞見了要頭昏，我卻特意要坐在汽車夫旁邊，或是走到汽車後面，等它開動的時候『布布』放氣」？

她也可以開兩百五十英哩去演講，然後決定不在那裡過夜，在黑夜中直駛返家。她也可以從明尼蘇打州開到新墨西哥州去教課，途中一一歷數經過的高速公路與州名。

寫詩的Glancy寫起散文也總是一股濃濃的詩意，因此她筆下的長途車程似乎也詩意起來。所以，這次去愛荷華教課，我竟然有點期待六個半小時的車程。通常，我開車的時候，腦筋一片空白，窗外飛逝過的風景也沒有太留意。這次，我決定作個生澀的讀者，學習閱讀風景，像閱讀一本書.....]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6143325.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6143325.html dannyboy碎碎唸 Sat, 07 Jun 2008 06:11:02 +0800

對一個像我這種從小就在基督教家庭長大的孩子來說，聖經路加福音裡的「浪子回頭」故事，絕對可以登上「心目中最耳熟能詳的聖經故事」之列。透過主日學老師的嘴巴，那個出外遊蕩，最終回到老家的小兒子，在在教訓著我們，外面的世界有多可怕，不聽父母加老師加牧師的下場會多慘。

最耳熟能詳的聖經故事

後來年紀大了，逐漸知道浪子回頭的故事裡，還有一個大兒子的角色。這個大兒子不像小兒子那樣出外遊蕩喪盡家財，卻也不是個好東西。大兒子的問題在於嫉妒，嫉妒父親竟然對小兒子如此疼愛，嫉妒父親居然可以若無其事地不計前嫌。

等到接觸盧雲（Henri J. M. Nouwen）這本《浪子回頭》（校園，徐成德譯）的前言，我才知道原來整個故事最關鍵的地方，不在講「浪子回頭金不換」，也不是說「得饒人處且饒人」，而是要我們看看這世上還有個寬宏大量地不得了的上帝，學習祂接納一切的迷途知返。

數不清多少次了，盧雲這本《浪子回頭》，就在我「自以為都懂了」的心態下遭到犧牲。]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6133455.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6133455.html 恩典出版學 Thu, 05 Jun 2008 04:45:16 +0800 憎恨苦毒的大兒子

我們常常把迷失想作是可見、甚至惹人注目的行為。小兒子的犯罪方式很容易看得出，他的迷失顯而易見…然而，大兒子的迷失卻很難辨識。他做的畢竟是正事：順服、盡責、守規矩、辛勤工作。大家尊敬他，想必也視他為模範兒子。外表看來，大兒子無可指摘。

可是撞見父親為小兒子回來欣喜，一股黑暗的勢力從心裡爆發，沸騰於外。突然，他變得忿恨、驕橫、冷酷、自私，揭然形諸於外。過去，他的這一面一直深藏內心，與日俱增俱強。…慾望與憎恨，哪一樣更有害？「守正」、「公義」中竟然有這麼大的恨意，「聖徒」中竟然有這麼多的批判、譴責、偏執。（《浪子回頭》，86頁）

我愈思想我裡面的大兒子，就更清楚這種迷失根深蒂固地植於心裡。由胡作非為回轉，遠比自深植於生命深處的冷漠怒氣回轉容易得多。我的忿恨之情並不容易分辨，或理智地對付。（《浪子回頭》，91）]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6133461.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6133461.html 恩典出版學 Thu, 05 Jun 2008 04:37:58 +0800

日劇《醫龍》的主角，表面看來，是位名叫朝田龍太郎的心臟外科醫師，他的醫術精湛，有時狀況緊急，有人需要急救，他也能用一枝原子筆或一把瑞士刀（用打火機消毒）動起手術。「醫龍」，指的應該就是他了吧！

可是，隨著劇情發展，我們才恍然大悟，原來「醫龍」是「Team Medical Dragon」的翻譯，指的是一個外科手術團隊。為了進行艱難的心臟外科手術「Batista」（心室減容手術，治療肥大的心室），朝田龍太郎必須在有限的時間裡，尋找出適當人選，組成團隊。《醫龍》的故事，便是以「組成團隊」作為主軸，漸次開展。日劇裡常見以醫院為背景的故事，如《白色巨塔》、《冰與火》，但是像「醫龍」這樣以「團隊」為基調的，可算相當少見。 ]]> http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6035829.html http://blog.roodo.com/yingshyu/archives/6035829.html 神學新品種 Sat, 17 May 2008 05:05:34 +0800