April 15,2008

暢銷書的背後(上)

Dear容許阿祥躲在書堆中不貼文的丹尼老大

前陣子,《基督教論壇報》編輯來信,信裡面提到了一篇他們將要刊登的文章,和基督教出版有關,問阿祥能不能寫點回應。阿祥試著寫了一點東西,而且口水太多,字數超過限制。很感謝《論壇報》編輯最後還是採用,而且意外引起了一點小回響^^

這篇文章裡面介紹了一本好書《信仰的六個階段》,覺得可能常來我們家部落格的網友們也會有興趣,所以轉貼上來,供大家參考。文章有點長,阿祥分成上下兩集來貼。

xxx

老實說,每次讀到類似李鴻志牧師這類,講到基督教文字工作應該努力面向廣大非基督徒讀者的文章,心情總是複雜的。一方面,覺得自己又被上帝提醒,再次看見上帝的心意原是要萬民得著祝福,身為基督教文字工作者的一份子,理當在傳福音、藉由文字讓基督信仰觀念潛移默化這件事情上貢獻心力;但另一方面,又有些擔憂,擔憂的是,這樣的文章,會不會讓讀者誤解,以為基督教文字工作並未好好承擔起這項任務,甚至因此質疑起基督教文字工作的專業,對我們的出版品有了疑慮,覺得只是在跟教內的人講話。這種負面的心態,對於文字工作的殺傷力,有時是難以形容的。

但是,就筆者在基督教出版界工作多年的經驗,很深刻地體驗到,文字工作早有不少有志之士,從很久以前,就積極思考著該如何「選題」、「包裝」、「行銷」,甚至包括「栽培作家」,好讓基督教的出版品,能夠進入一般非基督教的市場裡,讓上帝的福音有更多機會被人認識。

事實上,單就李鴻志牧師文章中提到的施以諾先生和張文亮老師,就有很多背後的故事可以訴說。的確,我們很欽佩主流出版社在《信心,是一把梯子》這本書上所用的心思,不管是書名或是封面設計,都極具巧思;此外,我們也很敬佩出版《電學之父――法拉第傳》的文經出版社,他們投入許多人力,向各機關學校推介這本書,間接促使連鎖書店詢問購買的人增多,使這本書長銷不墜。

暢銷書背後的故事

但是,吃瓜當知種瓜的辛苦。我們看到《信心,是一把梯子》或是《電學之父――法拉第傳》如此受到歡迎,便不能不知道,在這兩本書背後,許許多多不為人知的故事。好比《信心是一把梯子》的作者施以諾,早在這本書出來之前,就以《單純,所以傑出》等書成名已久,慢慢培養出了許多喜歡他書的讀者。

《單純,所以傑出》同樣也是金石堂暢銷書,可是這暢銷書得來不易,以現在金石堂、誠品的進貨條件來講,出版社想要將書擺在他們的店面,一般的折扣都低的嚇人,假如再把中盤商也考量進來,出版社幾乎都是用淨利不到一成的價格供貨,而且這還只是確保書能進連鎖書店,至於能不能收到書錢,則是另外一回事,因為連鎖書店採取的模式是寄售制,書賣一本才算一本的錢,很多時候,書去書店了快一年,封面早因時間泛黃,才被退書回來,這書不但沒有幫出版社賺到一分一毛的錢,甚至以後也不能再賣錢了,只能認賠作收。

除此之外,連鎖書店也不可能只進一種書,他們雖然喜歡暢銷書,但也希望自己的店面書種越多越好,據筆者所知,出版《單純,所以傑出》的橄欖出版社,也有很多自家的出版品放在各連鎖書店裡,粗略估算大約二十種書好了,金石堂一百家門市,每家每種都要一本,那就等於有兩千本書是押在金石堂門市,換言之,出版社前還沒賺到,就先得不計成本地把兩千本書(按定價算約五十萬元的貨品),免費供連鎖書店差遣,而且隨著投入的時間越多,投入的成本越大,甚至可能上了百萬也不離譜。這對盈餘本來就不豐厚的基督教出版社來說,是非常大的負擔。

但也就是橄欖出版社這樣不計代價,數十年如一日地付出,終於有一年,有點果效,施以諾的書受到歡迎,成了暢銷書。沒有橄欖出版社的經營,我們永遠不會有一個作家施以諾的出現,自然更不會有主流出版社的那一本《信心是一把梯子》了。

至於另外一位作家張文亮,出版其《科學大師的求學、戀愛與理念》的校園書房出版社,為了培養出這樣一位作家,其實是付出相當多心力。早在還沒幾個人知道張文亮老師的名字之前,有位資深文字工作者吳鯤生,就經常在寫作這條路上陪伴著他。當時的吳鯤生,自己是《校園雜誌》的主編,因為欣賞張文亮老師文章的創意,便和旗下另一份青少年雜誌《佳音雜誌》主編胡嵐芸姐妹商量,開始在雜誌上刊登張文亮老師早期的著作。據筆者和張文亮老師幾次採訪的經驗,張文亮老師對於吳鯤生和胡嵐芸願意採用他早年寫成的文章,是非常感激的,因為這給了一個初出茅廬的作家,很大的鼓勵。除此之外,吳鯤生也常常和他討論未來的寫作計畫,還不時送書給張文亮(有本書《兄弟相愛撼山河》,就是起源於吳鯤生送的一本書),這樣一點一滴地陪伴,十年過去了,才慢慢有個作家張文亮出現,也才開始有個「電學之父――法拉第傳」的寫作計畫。

假如當年,吳鯤生沒有看見張文亮老師的寫作天份,沒有提供《佳音雜誌》這發表的園地給張文亮,更沒有一路相陪、彼此提攜,我們可能到現在都不會有《科學大師的求學、戀愛與理念》,《電學之父――法拉第傳》也仍在未定之天。《佳音雜誌》十年前因為訂閱不踴躍,長期不堪虧損,終於宣佈停刊,假如今天又有個張文亮,沒了《佳音雜誌》,他該去那裡尋找舞台?出版社又該用什麼方式栽培這些極有潛力的作家?

有個故事也值得一說。早在二十年前,也曾有過一份針對非基督徒大學生所製作的《今日校園》雜誌,這份雜誌立意良善,想要從影響一代知識分子開始做起,讓福音的種子,從大學生理慢慢發芽、結實。然而,儘管立意頗佳,卻未得到全台灣教會足夠的支援,終於也以虧損過多停刊收場。假如那份刊物能持續辦到今天,提供了一個適切的平台,讓所有有志於文字工作、在各行各業工作的基督徒,都用這個平台來練習該如何向非基督徒說話,用這個發表園地磨練自己的能力,也從這個平台得到鼓勵,搞不好今天早就有十幾個像張文亮、施以諾這樣的人,在金石堂、誠品等大型連鎖書店,用或是深刻睿智、或是溫馨故事,將福音傳遞出去。

阿祥

Posted by yingshyu at 樂多Roodo! │05:12 │回應(11)引用(0)恩典出版學
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回應文章

呵呵,這次你好像憋很久
我們沒有通email的時間好像破記錄了XD
是什麼好書讓你如此沉迷啊^^
Posted by dannyboy at April 15,2008 09:43

對啊

居然有半個月沒通e-mail^^

其實阿祥也是亂看
有的和公司正在思考的出版方向有關
有的則是自己想看

退修會這幾天則是在啃潘霍華的Life Together
因為實在受不了中譯本
狠下心來買了貴死人的英譯本
果然值回票價~~~
Posted by 阿祥 at April 18,2008 04:39

老實說,對於最後一段我有點不太同意。因為這種事根本說不準的,因為也很可能是今日校園繼續經營了五十年,還是沒機會出一個夠份量的作者。

另外透露一點八卦,其實我認為今日校園已經培養出一個夠份量的人—陳韻琳了,只是不幸被校園給忽略了。XD

再一個另外,就是我最近有個idea,想弄個鄉民風(mob-style)的查經材料,有沒有興趣啊?
Posted by pharisee at April 19,2008 21:21

阿祥弟也來放話~~

其實已經濟學的角度來說~~
供需曲線會決定市場機制~~
好的書也要夠多的讀者支持~~
才能有更多的作家投入這項產業~~
但是在台灣能夠稱為知識份子~~
願意花錢購買一本好書的~~
似乎越來越有減少之趨勢~~
甚至連教會裡願意好好花時間看基督教書籍的也逐漸凋零~~
以小弟自身來說~~
因為有個在出版社的兄長~~
能夠獲得資源較多~~
但也無法每本書都看完~~
更何況其他要出錢買書的讀者~~
每每決定想買哪一本書便要東挑西撿~~
買了或許也沒時間看完~~
下一本書自然便沒著落~~
又或許有教會的朋友~~
光是家中那本"家家有本難念"的聖經都只是裝飾品~~
自然更不可能有新書入戶了~~
在如此低迷的需求指數下~~
待在庫房裡的書自然無法見天日了~~

寫書的人已經不多了~~
但是看書的人更少~~
難怪越來越多作家轉行當主持人了~~~
Posted by 小月 at April 22,2008 21:59

Dear老弟

你提了一個很有意思的問題
就是書是否沒落的問題
阿祥改天應該也來聊聊這個題目^^

阿祥自己的想法是
從有文字以來
書(以及文字)的價值
就不斷在人類的歷史中遭到質疑,迫害,甚至是被遺忘
秦始皇的焚書坑儒
或是舊約的以色列人遺忘摩西五經
甚至是中世紀的戰亂和動盪
還有教皇把持聖經的翻譯解釋權等等
都可以說是一種對書(和文字)的否定

然而,在這些否定之後
我們卻也看到
一但書和文字的價值被重新拾起
隨之而來的是一次又一次的"改革"
秦始皇之後是漢朝
舊約則是以斯拉因為重新看重摩西五經而來的復興
中世紀之後是文藝復興
教皇獨大之後是宗教改革

那麼21世紀對書本文字的反動
某個層面來說
是否也可以說是另外一種"中世紀"??
另外一種"對摩西五經的遺忘"??
那麼我們是要認同這樣的趨勢??
還是明知不可為而為之??

阿祥自己以前寫過一點文字
或許也可以反映出阿祥自己對於文字或書本沒落的看法:

"今天的我們,看重影像多過看重文字,甚至棄文字不用。但當人類長期泡在鼓勵人被動接受的「影像文化」中,便會失去過去只有文字才能賦予的批判思考能力。

中世紀的歐洲是個戰亂紛呈的時代,在西方,有蠻族的爭伐;在東方,則有回教的攻擊。若不是當時的修道院竭力保存手抄本,不讓文字埋沒在亂世之中,將沒有日後的文藝復興、現今的人文發展。﹙這部分可以參考究竟《愛爾蘭人如何拯救文明》一書﹚

基督教文字出版工作應該效法中世紀修道院,盡力做到文字的保存,誠如有名的學者積依路﹙Jacques Ellul﹚所言「拯救文字,就是拯救世界」。魯益師也指出:「敗壞一項美德最有效的方法之一,就是毀掉那個詞」。

XXX

拉里拉雜寫了那麼多
該是停筆的時候囉^^
Posted by 阿祥 at April 23,2008 09:34

自己本身也算是對於影像及聲音較易接受的類型~~
但是老實說~~
雖然漫畫或是電影還是舞台劇~~
所能給小月的感動~~
卻無法超越書本所提供無邊無際的想像~~
從初看金庸時被胡斐的豪氣所震懾~~
再到第一次翻開楊腓力被他深刻的筆觸所影響~~
很多時候~~
文字可以展現的深度~~
試影像無法的達到的~~

投身於文字工作的各位~~
真的辛苦了~~
Posted by 小月 at April 23,2008 12:17

或者,這種閱讀的「復興」不只是基督教出版界的責任,也是基督教會的職責。
唉!看來我應該給學生更多的閱讀要求才對。XD
Posted by pharisee at April 23,2008 16:30

Dear法人大哥

哈哈...您不會因此特別針對您那位姓應的學生,開閱讀作業吧^^
Posted by 阿祥 at April 24,2008 10:53
@@應心華已經開始研究馬丁路德了喔?
Posted by 迷走 at April 24,2008 13:08

哈哈~~~

不是應心華啦
是應心華的爺爺^^
據說還是法人大哥課堂上的"問題"學生呢(愛問問題的學生^^)
Posted by 阿祥 at April 24,2008 13:52

我那門課本來就有基本的閱讀和摘要作業,而且除了中文以外,還得選讀一篇英文paper寫摘要和心得報告。我想這樣的閱讀算基本吧!
Posted by pharisee at April 25,2008 00:02