puedo escribir esta noche:

作者:阿祥

實在說不上來，自己是怎麼喜歡上《哈利波特》的。記得當初只因為看到這書的廣告，提到如果有一天，原本平凡的小男孩收到一張錄取通知，從明天開始將前往巫師學校上課，將會發生什麼事之類的話，便頓時好奇心大起，想買一本來瞧瞧。

要知道，那可是西元二○○○年的七月，《哈利波特》中文版剛剛出來的一個多月。我有個朋友跟我說過，皇冠推出《哈利波特》的第一個月，曾經因為整個大台北地區賣不到一百本，而被許許多多的書店退書，後來是因為媒體大量報導《哈利波特》在國外銷售的豐功偉業，才終於鹹魚翻身，並一舉創下多項台灣出版紀錄。雖然不知道朋友這種說詞是打哪聽來的，但以我個人的經驗，其可信度還真的不小。因為，我就為了能夠買到《哈利波特──神祕的魔法石》，走遍整個台北公館的書店，卻一本也買不到。書店店員不是根本沒聽過這本書，就是推說書已退回出版社了，您猜最後我是在哪買到的？呵呵，居然是現在已成為一個小花園的天主教「光啟書房」。

書買回來以後，我幾乎不到一天就整本讀完，而且像著了魔一樣，開始四處想辦法搜羅仍未有中譯本的第二集。可惜的是，幾家賣外文書的書局，如來來、雙葉，還沒被哈利波特給燒到，好不容易找到，卻居然是本有聲書。於是，山不轉路轉，我拜託正好要去加拿大度假的親人（其實就是阿祥的老爸老媽），請他們順道幫我帶回幾本，才終於如願以償。

讀《哈利波特》第二集以前，雖也讀過幾本英文書，但多是唸獸醫時候的教科書，而且往往虎頭蛇尾。現在回想起來仍很訝異，自己居然能夠日也讀夜也讀地把《哈利波特》第二、第三集的原文書給嗑完，真的只能說，羅琳的文字的確有著奇怪的魔力。

好幾次想把《哈利波特》的讀後心得整理出來，但是這麼想也想了好幾年，直到前年因緣際會下，寫了篇「我的鄧不利多」短文，收錄進一本專給青少年朋友看的書《狂飆愛的天使》中，才算有了點微不足道的成績。

自己做不到，當然就很希望看到其他喜歡哈利波特的同道來做。其中最讓我高興的，就是惠頓學院的文學教授Alan Jacobs寫的那篇Opportunity Costs。這位文學教授寫過The Narnian: The Life and Imagination of C. S. Lewis，是許人眼中談那里亞故事談得最好一本書。他以一位哈利波特迷的角度入手，配合他對英國文學的學識涵養，以及個人信仰背景的詮釋，都在在讓人折服（Alan Jacobs迷哈利迷到什麼程度呢？――前年《哈利波特：混血王子的背叛》出版時，他人正和太太在一座小島上度假；心癢難耐的文學教授，居然仍不忘訂上一本，要書店把書寄到他度假所住的地方，好讓他能儘早享用，就算老婆被冷落在一旁，也顧不了那麼多了……）。Alan Jacobs將《哈利波特》能夠如此暢銷的原因，歸納出三點：第一，羅琳將《哈利波特》裡的人物，分別用一種明顯的「品德」予以灌注，哈利是「勇氣」，榮恩是「義氣」，鄧不利多則是「智慧」，容易使讀者產生共鳴；其次，羅琳運用懸疑筆法來訴說故事，達到引人入勝的目的；最後，《哈利波特》塑造了一個精采生動的想像世界，讀者們讀完之後，只會更想投身其中，親自嚐嚐裡面的滋味。Alan Jacobs認為，儘管有很多作家，都能達到上述三項的其中一項，但少有人像羅琳一樣，可以同時三項兼顧（Alan Jocobs說，托爾金的《魔戒》，是另外一個異數）。

和Alan Jacobs的文章類似，還有一本去年出版的《哈利波特的哲學世界》（麥田）。同樣有著一定程度的學術背景和內容（作者群從哲學系主任，教授到博士生都有），《哈利波特的哲學世界》還用上許多「魔法世界」的術語來鋪陳，使人在閱讀的時候，更多了點意外的驚喜。

光是目錄就有很多玄機。全書分四部，每部都用一個霍格華茲魔法學校（這就是哈利上的學校）的學院命名，探討的「哲學」主體，也和各個學院的特色相符（葛來分多談勇氣，赫夫帕夫談道德，史萊哲林談惡的本質，雷文克勞談形上學）。書後也附了「霍格華茲榮譽退職教授群」，仔細一瞧，赫，不是蘇格拉底，柏拉圖，就是齊克果和尼采。而在內文風格上，也可窺見作者們的用心。單單一個類似「致謝」的「開學報告」，就讓人笑彎了腰：「在一群麻瓜（《哈利波特》中對不會巫術者的稱呼）的合作努力下，《哈利波特的哲學世界》終於誕生了，首先要感謝全體教職員為課程安排所付出的辛勞……他們充分展現妙麗（哈利的好朋友）那種可苦耐勞、精益求精的精神……非常感謝魔法部（魔法世界裡的政府單位）的威廉與大衛領導有方…….更要感謝巴沙姆（他七年級老師划船的槳，是渾拼樹的樹枝做的）」的大力幫忙，相信不會有人反對多送他一些巧克力蛙……。」大家可知道，在西元二○○三年，美國佛羅里達州還曾有過一個以《哈利波特》為主題的學術研討會，大會名稱甚至就叫做「光輪二○○三」（光輪二○○○是哈利所用的飛天掃帚）。另外有點值得一提，《哈利波特的哲學世界》第六章主題談「魔法，科學與科技道德觀」，作者開宗名義說道：「雅各斯對這個問題著墨頗多。在First Things這本宗教與公共生活期刊中，他對哈利波特前三集的評論，引起我們關注這個問題。在此要感謝霍奇斯柴德，是他建議我們站在雅各斯的觀點上，繼續往前探索」，文中講到的雅各斯，就是上面那位基督教頭號哈利波特迷Alan Jacobs，而那篇文章就叫做Harry Potter’s Magic。

據說，教會界曾有不少牧者反對信徒閱讀《哈利波特》。不過我想，如果有一群熱心的基督徒，能夠仿效這群哲學學者，用活潑的文字，將基督信仰與《哈利波特》做點連結，讓摩西、大衛、保羅、彼得也成為霍格華茲魔法學校的「榮譽退職教授」，將聖經中對「勇氣」、「道德」、「邪惡」的主題，與《哈利波特》書中觀點兩相對照，相信能達到的果效，絕對不會比包場去看《受難記》來得差吧！

後記

這也是另外一篇命運乖舛的文章，寫於2006年八月。投過幾份報紙，有一家報社，據內幕消息指出，都已經決定要刊登了，甚至還找了鳳老大寫回應文，但最後卻只登了鳳老大的文章。本來把這篇文章給《校園雜誌》主編，只是想讓她比較清楚阿祥未來文章想寫的方向，沒想到竟雀屏中選，成了阿祥專欄「神學新品種」裡的第二篇文章。謝謝《校園雜誌》惠慈姐的鼓勵，以及說讀阿祥文章會想到「頑皮豹」的另外一位編輯小綿羊^^

很高興把這篇文章登在部落格的時候，阿祥已經把《哈利波特》第七集看完了。在讀第七集前，阿祥覺得《哈利波特》只有前三集好看，特別是第三集《哈利波特與阿茲卡班的逃犯》最為精采。之後的四、五、六集，一集比一集厚，卻都無法超越前三集，甚至逐漸走了下坡，有點歹戲拖棚，每每要耐著性子才能讀完。

但是這樣「無怨無悔」的付出，在第七集終於有了回報。本來阿祥甚至不打算買第七集的，後來是因為看了《哈利波特》第五集的電影，導演用兩個小時的時間，將羅琳寫得落落長的文字去蕪存菁，讓人看得拍案叫絕，方才勾起一絲絲阿祥的欲望。接著，阿祥左等右等，終於等到上文中提到Alan Jacobs寫的《哈利波特》第七集讀後感。這篇名為「The Youngest Brother’s Tale」的文章，一下把哈利波特稱為司提反（聖經使徒行傳裡第一位殉道的門徒），一下又說鄧不利多在哈利父母親墳上寫的墓誌銘，赫然是使徒保羅在哥林多前書十五章26節的文字（而且是整本書的關鍵），把阿祥弄得心癢難耐，終於決定要好好讀讀第七集。

只是怎麼也沒想到，阿祥會讀第七集讀到老淚縱橫，克制不住在電聯車上哭了出來。（隔壁座的高中女生一定覺得旁邊這個叔叔怎麼這麼奇怪，看《哈利波特》也會哭唷？豈不有點像看無敵鐵金剛會哭一樣幼稚~~~）是的，沒錯，阿祥真的覺得，《哈利波特》第七集，是這系列小說中的登峰造極之作。這當然不是因為羅琳在書的一開頭，就引用了貴格會作家彭威廉（William Penn）的文句（More Fruits of Solitude，中譯本譯為《孤寂之花續集》，嗯~~~阿祥不想罵人，就點到為止）；也不是因為鄧不利多不但抄了哥林多前書當墓誌銘，還抄了馬太福音當作他妹妹墳上的墓誌銘：「你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」（這可是耶穌說的話耶~~~瞧中譯本怎麼譯的：「珍寶在何處，心就在何方」~~~一樣，阿祥不想罵人）。

真正讓阿祥感動落淚的原因是，整本書到了最後，羅琳透過鄧不利多、哈利的行為，把保羅在羅馬書裡那句話「你們向罪也當看自己是死的」，詮釋得再精采不過了。

呵呵……原來，不只是摩西曾在哈利波特的學校教過書，保羅、甚至耶穌，也都是魔法學校的「榮譽教授群」，而校長鄧不利多――借用美國某位網友的說法――就算不是個基督徒，最最起碼，也是個非常喜歡讀聖經的人。