puedo escribir esta noche:

Dear 阿祥：

畢業已經多年，現在除了欣賞畫冊裡的照片，也沒有再繼續涉獵瑪雅藝術與文化的新文獻，但是那幾年的探討與研究，不僅為書架上添了不少人類學與古拉丁美洲藝術的書籍，也成為我文化原鄉風景中不可或缺的一部分。

所以看到史提夫 • 艾爾頓這本小說的封面，馬上很有興趣。我大概知道小說會以什麼進路將瑪雅文化融進故事中，只是還沒有讀過以小說方式呈現，所以興沖沖去書店買了回來。果不然，作者的致謝詞中出現了兩個名字：Graham Hancock與Eric Von Daniken。

環顧世界各地令人嘆為觀止的古蹟，埃及的金字塔、復活島的巨像、秘魯的納斯卡巨型線條圖案 ，有人覺得古代人不可能具有如此高超的建築與科技知識，可以完成這些艱巨的浩大工程。他們主張是外太空生物在地球上襄助人類的結果。此派陣營中最出名的就是Eric Von Daniken。他的書在民國六十年代曾經在台灣造成一股翻譯熱潮，像是《史前文明奧秘》、《史前星際大戰》、《來自外太空的播種者》、《上帝是外太空人》等等。我當時也湊熱鬧看了好幾本，大部分內容已經不記得，但是他說舊約聖經的先知以西結所看到的異象，其實就是太空船，我到現在都還沒忘記。在台灣熱衷於研究不明飛行物體的呂應鐘，也擁護這種理論。

Graham Hancock雖然不相信人類的古文明是外太空產品，但是他認為人類曾經有一段輝煌的文明歷史，如今已經煙沒，只能在這些古建築與神話故事找到蛛絲馬跡。他的作品有些已經有中譯本，特別是《上帝的指紋》，探討了拉丁美洲的文化與傳說。

根據瑪雅或阿茲塔克古曆法，人類歷史有五個大循環。第四個大循環結束之際，末世將近，人心惶惶。根據神話傳說，屆時將有外人進境。而西班牙將軍Cortez湊巧正是這個時候率領大軍進入阿茲塔克帝國首都，猶如應驗了神話中的預言，以為他們是天神蒞臨，心理上就已經繳械了。根據古曆法，歷史的第五個大循環將於2012年12月23日結束。Domain的情節即在這一年的九月開展。

史提夫 • 艾爾頓即以此為基調，融合了瑪雅神話的末世預言，加上好萊塢式的驚悚情節，寫出一個女心理醫生，一個被視為精神病患關起來的考古學家的兒子，如何挽救末日危機與敵人的追逐。這個醫生要不要相信她的病患所說，再過幾個月，世界末日即將來臨？當邪惡的外太空勢力在末日又重新反撲，在世界各地造成浩劫，解決的關鍵就在稱為「城堡」的這座古塔，而兩人如何找得到？他們在古塔找到的又是什麼答案呢？

記得在猶加坦半島那兩週，除了在「奇真伊札」會擁進大量遊客，其他的古蹟遺址往往寥寥數人，有的地方甚至只有我自己在荒煙漫草、廢牆傾垣中游走。曾經的繁榮、喧囂、戰爭，如今留下的聲色無非是恆久吹唱的風與曠藍的天。輝煌如瑪雅、如阿茲塔克，已經成了歷史名詞。

回到猶加坦的首府「美里達」(Merida)，也回到了有電視的世界。那是1992年1月。對伊拉克的戰爭蓄勢待發。瑪雅文化在鼎盛之際，於公元第八世紀，很多城市突然隕落消失，是謂著名的「瑪雅大崩壞。」如今，從他們的文字記載來看，其中一個主要因素是窮兵黷武。歷史好像永遠在重複這個戲碼，只是更換著不同的政治主角。這個世界恐怕不用外太空的惡勢力就能灰飛湮滅。

幾百年、幾千年之後，會有人像我站在瑪雅古城前一樣，憑弔另一個城市，或紐約？或莫斯科？或北京？──這些將成為那個時代的歷史名詞。更不堪設想的結局是Cormac McCarthy在The Road這部小說中著墨的一對父子：在灰濛的雨、灰濛的雪、灰濛的廢城中躑躇前行；指望，僅僅是指望，能走到更溫暖的南方海邊。

dannyboy