Yiling 的 文學．廚房

周美玲導演說，｢這種貼近土地的戲不好賣，但是我們不自己來拍，誰來拍？｣她的口氣溫柔堅毅，理直氣壯。

以往，我們總是想像同性戀存在藝文界、娛樂界，例如張國榮、Elton John、歐普拉等，這樣的身分比較容易令大家接受，即使出櫃還是讓人愛戴，這時人們就可以將專業形象和個人性傾向分開來看；不然就是極端的負面社會新聞，例如搞轟趴吸毒援交等，此時同志身份就遭到譴責、與不名譽的標籤緊緊黏貼，很容易就不理智的畫上等號。然而，我們都忽略了，除前述兩者招搖極端的同志身份之外，同志感情也可以很｢普通｣。｢漂浪青春｣裡講的是女同志故事，不談高調，也不賣弄悲情，對於自己的同志身份，這些角色活得理所當然，更重要的是電影裡面呈現的台灣原鄉情懷，這些與土地相關聯的成長記憶裡，同志從來都沒有缺席。

此外，電影裡帶出的種種議題也是令人玩味。關於家庭，電影裡有諸多敘述，如第一段裡妹狗與姊姊相依為命的家，妹狗後來的寄養家庭，第二段裡面的男同志與女同志因為假結婚而老來伴的家，第三段裡面的傳統父權的家，有嚴兄慈母，每個人都從這些不同的家庭關係裡出走又回來，回來重建一個新的家庭或是出外尋找建立自己的家庭。

第一段故事裡原生家庭裡沒有父母，只有兩姐妹相依為命，而後妹妹在寄養家庭裡長大後有一天，姊姊和其女友來探望她，等候多時，妹妹一進家門，領養的媽媽很自然的說，我們等你好久了，妹妹看著姊姊和姊姊的伴侶說：｢我也在等你們。｣似乎是對於原生家庭裡結構的改變欣然接受。

第二段裡面，男女同志藉由假結婚的方式，一方面符合父母對於人生規劃的期待，一方面各自發展自己的感情生活，悠遊自得，可算是現實社會架構下同志生涯規劃的最好安排。這裡的家庭由女女組成，倒也過了一段幸福的日子，直到其中一位過世，原來應該是法律上配偶的男同志也因情場失意回鍋重新共度餘生。

第三段故事裡出現了兩個表演形式不同的野台戲班，接班的下一代一個是獨生女，可以獨當一面撐家計，一個是不認同自己女身性別的｢半男娘｣，卻因為身為女生而無法繼承家業。關於繼承，在傳統父權社會裡對未婚女性或是女同志都是不友善的，這裡沒有提供答案，卻是值得深思。

串連這三段故事的是火車穿越隧道的畫面，三段故事裡的角色互為老少或是有所牽絆，這種非線性的敘述方式也呈現了人生流轉的況味，輕輕帶過多元家庭的樣貌，處理了T/婆角色對自我的認同。周美玲用說故事的方式表現了許多顯而易見懸而未決的議題，卻不深奧刁鑽，讓觀眾有更多的思考空間。

這是再也樸實不過的台灣本土同志故事，如此貼近你我的生命記憶，不只是同志，也希望所有的人都能來欣賞｢漂浪青春｣，從裡面找到屬於你的角色。

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