June 12,2009
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預計
星期一（６月１５日）早上１０點，我將前往中華民國總統府門口，訴求官方兌現在２００６年１月４日即承諾過我的－－“台灣方面可以留下我，關鍵在於我的選擇”－－給予我中華民國公民身份。因為我不具有中華民國公民身份，故而這一訴求的行為沒有法律層面的渠道可循以及解釋，不是靜坐，更不是示威，甚至也不是抗議。
我已經約會了政府官方的朋友們，詳細報告並交流了這一訴求行為的所有細節，包括事實情況、原因、目的等。說明了希望這一行為成為一個動因，使我能夠獲得在這個星球上自由活動的人身自由。並請求官方提前預備一個車子在附近，在我一到總統府門口，即將我帶走（如果能夠提前帶走也好）。
因為神的愛，我也深深地愛了台灣。三年多來，這種愛已經通過行為、通過那超越了知識和人的心思所能夠理解的行為予以了表達。
在這個世界上，我承受了太多的苦難，如同已經分享過的，以及正在經歷的。但是，我要告訴所有基督內的弟兄姊妹（這也是一個見證）：照著神的路線，一個人受苦，首要的是先回到神的面前自我反省，看自己是不是與神之間出了問題？如果在神眼中看你是對的，你卻仍舊被停留在苦難中，那就是神要通過你做一些奇妙的事情，使祂的光和榮耀能夠通過你照耀出去，使多人得救歸義。願所有的頌讚、榮耀、感謝都歸與那昔是、今是、以後永是的全能者。阿們。
我了解到了這樣的情況，有的國家願意庇護我，也有國家不但願意庇護我，且有大學等研究機構願意邀請我做一些研究工作，但結果都無法成行。這雖然讓我有一些難過，但我也已經可以為所有的人見證，在這世界上，本已無人能夠逼迫我。故而前往總統府門口訴求的這樣一個行為，本質上只是啟動渡過目前這種兩難處境的一個“引子”而已。
這樣的一個訴求行為，表面上看是為了解決我個人所面對的困境。但在這個世界上，我還有甚麼呢？！我還需求甚麼呢？！繼續將我留在苦難中的，本來是神。難道我要抱怨祂嗎？當然不是！我是祂所救的，也為祂所用，所有的工作也都只是服務、忠誠與祂和祂的真理。隨著一個階段性工作的結束，我有一個十分迫切的、人所無法理解的來自深處的激動：願主接我回到祂的身邊。
台灣處在一個微妙的時期－－在約會政府官方朋友們的時候，我已經向他們分享了這個問題。如同神已經通過祂的僕人告誡過了你們的，惟有植根與正確信仰基礎上的制度，才能成為好的和穩固的制度。一方面，在神命定給人類的制度中，“民主”的成分相當濃厚；另一方面，在離開了基督（神的規則；神的法則；前、後約）去討論、追求“民主”，早晚都會成為謊言。故而英國、美國的民主制度是一種；巴西、墨西哥的民主制度又是一種；巴基斯坦、甚至伊朗的民主則又是一種。台灣呢？一面是傳統文化處在大解析的關口，一面是周圍又充滿了各種強大詭譎的試探。這樣內外環境中的一個民主制度承受變數的能力究竟如何，以及它是否不但能夠承受住試探，而且能夠建成一個良性的、榜樣性的制度，而為東方的人類帶來一些仁慈和光亮，在於人、尤其是掌權者們和從政者們主觀上的悔改程度，更在於神客觀上的憐憫和關愛的程度。敬畏耶和華！
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星期一（６月１５日）早上１０點，我將前往中華民國總統府門口，訴求官方兌現在２００６年１月４日即承諾過我的－－“台灣方面可以留下我，關鍵在於我的選擇”－－給予我中華民國公民身份。因為我不具有中華民國公民身份，故而這一訴求的行為沒有法律層面的渠道可循以及解釋，不是靜坐，更不是示威，甚至也不是抗議。
我已經約會了政府官方的朋友們，詳細報告並交流了這一訴求行為的所有細節，包括事實情況、原因、目的等。說明了希望這一行為成為一個動因，使我能夠獲得在這個星球上自由活動的人身自由。並請求官方提前預備一個車子在附近，在我一到總統府門口，即將我帶走（如果能夠提前帶走也好）。
因為神的愛，我也深深地愛了台灣。三年多來，這種愛已經通過行為、通過那超越了知識和人的心思所能夠理解的行為予以了表達。
在這個世界上，我承受了太多的苦難，如同已經分享過的，以及正在經歷的。但是，我要告訴所有基督內的弟兄姊妹（這也是一個見證）：照著神的路線，一個人受苦，首要的是先回到神的面前自我反省，看自己是不是與神之間出了問題？如果在神眼中看你是對的，你卻仍舊被停留在苦難中，那就是神要通過你做一些奇妙的事情，使祂的光和榮耀能夠通過你照耀出去，使多人得救歸義。願所有的頌讚、榮耀、感謝都歸與那昔是、今是、以後永是的全能者。阿們。
我了解到了這樣的情況，有的國家願意庇護我，也有國家不但願意庇護我，且有大學等研究機構願意邀請我做一些研究工作，但結果都無法成行。這雖然讓我有一些難過，但我也已經可以為所有的人見證，在這世界上，本已無人能夠逼迫我。故而前往總統府門口訴求的這樣一個行為，本質上只是啟動渡過目前這種兩難處境的一個“引子”而已。
這樣的一個訴求行為，表面上看是為了解決我個人所面對的困境。但在這個世界上，我還有甚麼呢？！我還需求甚麼呢？！繼續將我留在苦難中的，本來是神。難道我要抱怨祂嗎？當然不是！我是祂所救的，也為祂所用，所有的工作也都只是服務、忠誠與祂和祂的真理。隨著一個階段性工作的結束，我有一個十分迫切的、人所無法理解的來自深處的激動：願主接我回到祂的身邊。
台灣處在一個微妙的時期－－在約會政府官方朋友們的時候，我已經向他們分享了這個問題。如同神已經通過祂的僕人告誡過了你們的，惟有植根與正確信仰基礎上的制度，才能成為好的和穩固的制度。一方面，在神命定給人類的制度中，“民主”的成分相當濃厚；另一方面，在離開了基督（神的規則；神的法則；前、後約）去討論、追求“民主”，早晚都會成為謊言。故而英國、美國的民主制度是一種；巴西、墨西哥的民主制度又是一種；巴基斯坦、甚至伊朗的民主則又是一種。台灣呢？一面是傳統文化處在大解析的關口，一面是周圍又充滿了各種強大詭譎的試探。這樣內外環境中的一個民主制度承受變數的能力究竟如何，以及它是否不但能夠承受住試探，而且能夠建成一個良性的、榜樣性的制度，而為東方的人類帶來一些仁慈和光亮，在於人、尤其是掌權者們和從政者們主觀上的悔改程度，更在於神客觀上的憐憫和關愛的程度。敬畏耶和華！
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June 17,2008
April 29,2008
April 22,2008
﹝信仰、德教、哲學﹞相關三點
April 20,2008
April 2,2008
March 17,2008
January 27,2008
〈信仰、德教、哲學〉人如何，力量也如何
這也可以算是對立法院選舉的一個評論。
兩年來，我親身體會了所有的具有根本性的事實，因此知道，國會選舉與其說是國民黨因為自身的素質、政見和能力贏得的大勝，不如說是因為民進黨敗給了自我淺狹的限制。這是一個事實。在這裡說這個事實，並不是目的。我想問一個問題，上帝再次將國民黨放在了弄潮兒的位置，國民黨未來打算怎麼做？或者，國民黨和他的領導者到底有沒有那份站立潮頭、引領時代、開闢新紀元的心氣和能力！還是在利慾薰心、紙醉金迷中沉淪腐朽至死？
．．．．．．
兩年來，我親身體會了所有的具有根本性的事實，因此知道，國會選舉與其說是國民黨因為自身的素質、政見和能力贏得的大勝，不如說是因為民進黨敗給了自我淺狹的限制。這是一個事實。在這裡說這個事實，並不是目的。我想問一個問題，上帝再次將國民黨放在了弄潮兒的位置，國民黨未來打算怎麼做？或者，國民黨和他的領導者到底有沒有那份站立潮頭、引領時代、開闢新紀元的心氣和能力！還是在利慾薰心、紙醉金迷中沉淪腐朽至死？
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人如何，力量也如何．
January 12,2008
January 3,2008
色彩論
有誰說他是綠色的，就可以在我面前誇口呢？你說你是綠色的，我豈不比你更綠呢？你僅僅是想建立一個台灣國嗎？那我就不僅是想建立一個台灣國，更想這個小島能夠成為有上帝親自同在的流奶與蜜之地，更想這個小島能夠夜不閉戶、路不拾遺，無趨利詭詐之爭競、滿弟 兄姊妹相愛之和美，人人都在歡樂、讚美、豐富中安享生命。這樣，你說你是綠色的，是生命的色彩，我豈不是墨綠的呢？
有誰說他是藍色的，就可以在我面前誇口呢？你說你是藍色的，我豈不比你更藍呢？你僅僅是想統一中國大陸、重建民國嗎？那我就不僅僅是想統一大陸、重建民國，我更想所有的居人之地， 都能夠沐浴在上帝的榮光中，不再有殘暴、戰爭、饑荒、罪惡，和眼淚，所有的人都能夠滿足地說：“我們是滿了福分的，因為我們是上帝的兒女。”這樣，你說你是藍色的，是天空的色彩，我豈不是深藍的呢？
綠色，生命；藍色，包容。都是愛的色彩，都是神聖的色彩。既然喜歡這樣的色彩，願你們心中有愛，能夠愛身邊的每一個人，能夠愛人如己；願你們心中有神聖，能夠珍愛自己的家園，因為家園是神聖的產業。 ...繼續閱讀
有誰說他是藍色的，就可以在我面前誇口呢？你說你是藍色的，我豈不比你更藍呢？你僅僅是想統一中國大陸、重建民國嗎？那我就不僅僅是想統一大陸、重建民國，我更想所有的居人之地， 都能夠沐浴在上帝的榮光中，不再有殘暴、戰爭、饑荒、罪惡，和眼淚，所有的人都能夠滿足地說：“我們是滿了福分的，因為我們是上帝的兒女。”這樣，你說你是藍色的，是天空的色彩，我豈不是深藍的呢？
綠色，生命；藍色，包容。都是愛的色彩，都是神聖的色彩。既然喜歡這樣的色彩，願你們心中有愛，能夠愛身邊的每一個人，能夠愛人如己；願你們心中有神聖，能夠珍愛自己的家園，因為家園是神聖的產業。 ...繼續閱讀
December 31,2007
December 26,2007
December 24,2007
平靜安穩應對風浪
誰都會遇到一些困難，小至個人，大到國家．但從事實上，如果在你心中已經沒有困難，也就真會沒有困難了．這是一種境界，是追求不到的．
台灣現在似乎遇到了一點小麻煩、小困難，但真的是困難嗎？我並不這樣想．相反，我倒以為這是一個轉機．是個甚麼事情呢？
有人說，入聯公投是個假命題，不辦也好．但知情者會知道，如果連這種事情都不能辦了，不要說很多人期許的台灣國，連中華民國也將要壽終正寢．辦吧，辦的人卻爹也不親、娘也不愛，裡裡外外都作難．相反，坐着指手畫腳只知道抱怨的人，倒似乎都能得了便宜賣乖．於是問題就來了，困難也來了．真得就沒有公平正義了嗎？差矣．只是要小心，公平正義首先會來到你心裏，你務要平靜安穩地抓住它．
睡不著覺的，要休息好；擔心安全的，只要做好準備．不哭不鬧不吵，也就有了真功夫．你作好自己的事情，誰能惹得了你呢！
“你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜信靠．”再一次想起這話，分享．
台灣現在似乎遇到了一點小麻煩、小困難，但真的是困難嗎？我並不這樣想．相反，我倒以為這是一個轉機．是個甚麼事情呢？
有人說，入聯公投是個假命題，不辦也好．但知情者會知道，如果連這種事情都不能辦了，不要說很多人期許的台灣國，連中華民國也將要壽終正寢．辦吧，辦的人卻爹也不親、娘也不愛，裡裡外外都作難．相反，坐着指手畫腳只知道抱怨的人，倒似乎都能得了便宜賣乖．於是問題就來了，困難也來了．真得就沒有公平正義了嗎？差矣．只是要小心，公平正義首先會來到你心裏，你務要平靜安穩地抓住它．
睡不著覺的，要休息好；擔心安全的，只要做好準備．不哭不鬧不吵，也就有了真功夫．你作好自己的事情，誰能惹得了你呢！
“你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜信靠．”再一次想起這話，分享．
December 23,2007
換個角度看世界〈９〉－－中國共產黨的“台灣情結”
在有關台灣問題上，中國共產黨似乎有一個“台灣情結”，為甚麼這麼說？因為中國共產黨在處理有關台灣的問題時，顯然不合於牠處理其他任何問題的模式，譬如：
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December 21,2007
華人現代政治史上的兩位先驅人物
在今天的台灣，就國家名稱上，有一些民眾傾向於台灣國，有一些民眾傾向於繼續保留中華民國。就事實而論，台灣國也好，中華民國也罷，台灣社會卻是一個比中國大陸更加具有傳統氣息的華人社會〈中國共產黨已經在中國大陸把傳統文化核心價值觀中的優良部分基本破除淨盡〉。華人社會能否建立民主政治？台灣樹立了一個榜樣。就此意義，華人現代政治史上的兩位先驅人物，李登輝先生和陳水扁先生當之無愧。
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December 19,2007
December 14,2007
December 12,2007
樂見馬英九先生公開承諾台灣社會和政治和解的具體辦法
目前，國務機要費案延宕未決，加之常常看到對李登輝先生的攻擊，又有個別國民黨高層人員公開放的一些“狠話”－－馬英九先生還沒有勝選，竟然有人就想著如何報復民進黨政府現在在職的一些官員！另外，兩三年來，那麼多閣員入獄．這一切，都已經客觀促成了台灣政壇當前的一個特殊現象，那就是，整個執政團隊，從心靈上缺乏安全感，內心沒有平安．這是台灣政壇目前可能出現最大變數的根本根源．
馬英九先生現在需要展現自己作為一個有擔當的政治家的明智和魄力，譬如公開承諾如果勝選，將要推行的政治和解和社會和解的具體措施，一則盡力彌合政治傷口，二則反制黑暗勢力可能的利用執政團隊上述心態，在關鍵時期來挑撥島內政治不安的行為．慎之！
惟有在台灣首先建立起健康、成熟的民主政治，其它一切問題方才可以談起．這一點，不僅馬英九先生，整個國民黨都需要慎思之．
馬英九先生現在需要展現自己作為一個有擔當的政治家的明智和魄力，譬如公開承諾如果勝選，將要推行的政治和解和社會和解的具體措施，一則盡力彌合政治傷口，二則反制黑暗勢力可能的利用執政團隊上述心態，在關鍵時期來挑撥島內政治不安的行為．慎之！
惟有在台灣首先建立起健康、成熟的民主政治，其它一切問題方才可以談起．這一點，不僅馬英九先生，整個國民黨都需要慎思之．
December 10,2007
不是信心，乃是實際
信心是甚麼呢？也就是相信神是．但人相信不相信又有甚麼關係呢？祂本來就是．我很有些苦衷，一方面總要提醒人從信心上分享神是，因為主不斷的這樣提示；一方面我根本就沒有所謂的信心，因為祂本來就是．一方面很納悶這麼多人不相信神是；一方面其實我也深知原因在哪裡．
基督是神的美酒，醇厚、甘甜，能讓人沉醉．真醉過去了，神的國也就來到了．只是世人被所謂的“知識”迷惑，沉迷在自己釀造的烈酒中，真醉過去的時候，也就永遠的滅亡了．當然，神有一個計畫，那就是改變，改變那烈酒，讓其溫和下來，最終成為基督這美酒－－所以，其實烈酒也是神的工用－－但我知道，大部分人並不會接受．阿們，那接受的人有福了！
要知道神是嚴厲的，否則就不會有這麼多的波折了．很多人受迷惑，以為神和人開了一個玩笑，但其實不是玩笑，只是過程．句點是如此之近，呼吸間可以搆得到．我要告訴來這裡的人一個秘密：不要以為你已經得救了，除非主告訴你．
神預先設定了一個系統，那就是基督．在這個系統之外的人，生活在世上沒有指望，沒有神，是已經死過去了．這也許不是問題．我見到這樣的情況，有人已經蒙受了特別的恩典，而信入了基督，仍舊被誘惑而走，成為抵擋者．我一度為此很納悶，今天方才知曉，神是很“偏心”的，為了成全祂的事，不惜打爛一些已經收藏的器皿．－－主阿，願禰時時刻刻紀念我在禰面前存著怎樣的心，禰是神，我是禰的僕人，永永遠遠．主阿，即便天使背叛了，禰也不輕饒！禰的公義、禰的國權直到永永遠遠．阿們．
基督是神的美酒，醇厚、甘甜，能讓人沉醉．真醉過去了，神的國也就來到了．只是世人被所謂的“知識”迷惑，沉迷在自己釀造的烈酒中，真醉過去的時候，也就永遠的滅亡了．當然，神有一個計畫，那就是改變，改變那烈酒，讓其溫和下來，最終成為基督這美酒－－所以，其實烈酒也是神的工用－－但我知道，大部分人並不會接受．阿們，那接受的人有福了！
要知道神是嚴厲的，否則就不會有這麼多的波折了．很多人受迷惑，以為神和人開了一個玩笑，但其實不是玩笑，只是過程．句點是如此之近，呼吸間可以搆得到．我要告訴來這裡的人一個秘密：不要以為你已經得救了，除非主告訴你．
神預先設定了一個系統，那就是基督．在這個系統之外的人，生活在世上沒有指望，沒有神，是已經死過去了．這也許不是問題．我見到這樣的情況，有人已經蒙受了特別的恩典，而信入了基督，仍舊被誘惑而走，成為抵擋者．我一度為此很納悶，今天方才知曉，神是很“偏心”的，為了成全祂的事，不惜打爛一些已經收藏的器皿．－－主阿，願禰時時刻刻紀念我在禰面前存著怎樣的心，禰是神，我是禰的僕人，永永遠遠．主阿，即便天使背叛了，禰也不輕饒！禰的公義、禰的國權直到永永遠遠．阿們．
December 9,2007
神的國在於能力
“神的國不在於言語，而在於能力．”〈有將“能力”二字翻譯成“權柄”的，不過，與真實意義層面，“能力”更準確些〉．
在這個時代，神需要祂的僕人們以更敬虔的信心來侍奉；在敬虔上，這個時代最大的問題是很多信徒徒有敬虔的外表，卻否定了敬虔的能力．甚麼是敬虔的能力？敬虔的能力，就是神的能力．否定神的能力，是因為並不真正信入祂；不真正信入祂，信仰還有甚麼功效呢？何不一起墜入宗教的迷信窠臼呢？由此就知道，這是罪人走的路．
凡真正敬虔的，就會追求敬虔的能力，因為這需要配合神．敬虔的能力來自於神的恩典；神的恩典來自於神的憐憫；神的憐憫，需要在愛中持守的真實，以及因此滿心〈全魂全靈〉而發的禱告和祈求．親愛的弟兄們阿，你們蒙召，本是要被賜與神的形象來彰顯祂，被賜與神的能力來代表祂，你們倒把信仰當作宗教的游樂，來打發空虛的時間麼！你們以為那說“我所作的事，信入我的也必要作，且要作更大的事”的一位不會再來麼！其實，祂本來就在，只是為了日期滿足而已．
耶穌基督降世，是為了展現神的真實，以拯救世人．神的真實是甚麼呢？墮落中的罪人，本不知道何謂愛與順服，基督卻將她展明了；不僅展明了，且仗著十字架廢除了掌死權的魔鬼．我因此知道何謂愛與順服．
親愛的弟兄們阿，愛本是神的能力．愛與順服之中，任何其他的神蹟都要退居次要了．你們還有甚麼不敢向你們的父祈求？時間近了，沒有神的親自保守，你們甚至不能在愛中堅守對神的信仰．但我們也知道，不法的事漸漸冷淡神的愛，會帶來甚麼結果．神的話一句也不會落空，都要完成且截短．保守自己的，也要蒙神來保守他；敬拜偶像的，也只能承受偶像的國．
願父憐憫．
在這個時代，神需要祂的僕人們以更敬虔的信心來侍奉；在敬虔上，這個時代最大的問題是很多信徒徒有敬虔的外表，卻否定了敬虔的能力．甚麼是敬虔的能力？敬虔的能力，就是神的能力．否定神的能力，是因為並不真正信入祂；不真正信入祂，信仰還有甚麼功效呢？何不一起墜入宗教的迷信窠臼呢？由此就知道，這是罪人走的路．
凡真正敬虔的，就會追求敬虔的能力，因為這需要配合神．敬虔的能力來自於神的恩典；神的恩典來自於神的憐憫；神的憐憫，需要在愛中持守的真實，以及因此滿心〈全魂全靈〉而發的禱告和祈求．親愛的弟兄們阿，你們蒙召，本是要被賜與神的形象來彰顯祂，被賜與神的能力來代表祂，你們倒把信仰當作宗教的游樂，來打發空虛的時間麼！你們以為那說“我所作的事，信入我的也必要作，且要作更大的事”的一位不會再來麼！其實，祂本來就在，只是為了日期滿足而已．
耶穌基督降世，是為了展現神的真實，以拯救世人．神的真實是甚麼呢？墮落中的罪人，本不知道何謂愛與順服，基督卻將她展明了；不僅展明了，且仗著十字架廢除了掌死權的魔鬼．我因此知道何謂愛與順服．
親愛的弟兄們阿，愛本是神的能力．愛與順服之中，任何其他的神蹟都要退居次要了．你們還有甚麼不敢向你們的父祈求？時間近了，沒有神的親自保守，你們甚至不能在愛中堅守對神的信仰．但我們也知道，不法的事漸漸冷淡神的愛，會帶來甚麼結果．神的話一句也不會落空，都要完成且截短．保守自己的，也要蒙神來保守他；敬拜偶像的，也只能承受偶像的國．
願父憐憫．
December 6,2007
信仰走出神秘化的世代即將來到
人類是如此的孱弱不堪，但這並不影響神的計畫。神的應許，人類理解的，已經實現；人類不理解的，也會實現。神本身沒有神秘，人的眼睛被罪遮掩而已。“敬畏神”的歡歌，將唱響在整個居人之地的上空。眾目都要看祂。悖逆的種類，還有何處可以讓你躲藏！
沉睡的，永遠沉睡；儆醒的，何等有福；污穢的，仍舊污穢；義的，仍舊行義。這就是神的智慧，這就是神的公義。阿門。
哈利路亞！
沉睡的，永遠沉睡；儆醒的，何等有福；污穢的，仍舊污穢；義的，仍舊行義。這就是神的智慧，這就是神的公義。阿門。
哈利路亞！
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