February 26,2016

鶴發閬中

西元前330年的一天,一大隊兵車戰馬簇擁著一位國君來到了一處景如畫的城池。這座城池北面背靠青山,其餘三面呈弧形被明澈的江水包圍著,江水的另 一面是從江水中拔地而起的延綿起伏的山峰,如同一道翠綠的屏障隔江護衛著這座城池。正值夕陽西下,正是“落霞孤鶩伴秋水,蕭木古城添淒涼”。夕陽也照在這 隊浩浩蕩蕩的車馬身上,照在飛舞的旗幡上,旗幡上都寫著一個“巴”字。原來,這隊人馬是巴國國君的王室及其衛隊在遷都。遷都隊伍個個愁容滿面,為首的巴國 君更是面沉似水。江邊碼頭,被人扶下龍舟的國君,環視了周圍的景色,長長籲了一口氣,“終於找到一個可以暫時休養生息的安身之所!”因為他知道,只要守住 北面山頭的險要和沿江渡口,敵人要佔領這個地方是很難的。

巴國形成於西周初期,曾經強勝一時,西元前330年,巴國為楚所逼決定把國都從江洲(今重慶渝中區)遷移到了一個遠離楚國且易守難攻的“人間仙境”。這處人間仙境所在地就是當今閬中古城所在地。

巴國與其它諸侯國被秦吞併天下歸於一統之後,閬中在歷朝歷代一直都是軍事文化重鎮,其優美的自然環境,加之地處於遠離中原紛爭的川東北的崇山峻嶺之 中,也成為了歷代名人雅士旅居或歸隱的世外桃源。有古代文人聚集必然會留下文化古跡或遺址,閬中古城我去過不只一次,每次遊古跡,無意間觸摸到古人達觀的 心跡,心頭的折皺就會被撫慰得平平實實,優美的自然景觀和濃郁的文化氣息如同心靈的甘霖雨露。可以說,閬中古城是中國文化後院中值得一讀的鶴發山林隱士。

漢的餘音唐的背影

——張飛廟華光樓滕王閣……

巴國距今已近2400年,雖然當時的宮廷樓閣早已風化成泥沙,但盛行於當時的巴渝舞卻流傳至今,如果運氣好,在閬中古城的文化廣場還親眼目睹過巴渝 舞表演,表演者都穿著彩色的衣服,手裏拿著繪有周易八卦圖案的腰鼓,或手鼓,抑或扇子做道具,隨著節奏一齊起舞,有時如暴風驟雨,有時又如嫦娥舞袖。川劇 和皮影都起源於巴渝舞。(美文網:www.meiwenting.com)

在閬中古城,除了可目睹到2400年前的舞蹈外,撲面而來的是三國的文化氣息。酒坊茶樓、玩具器皿、特色小吃等無不留有張飛的影子,酒店茶樓幹也多在門口插上“張”或“蜀”字杏黃旗。有真人扮演的張飛供人留影,時不時,還有“張飛”騎著高頭大馬領著三國衛隊巡街。

原來,張飛與閬中有著深厚的歷史淵源。西元214年,劉備平定益州後,派張飛為巴西太守,領軍駐守閬中。張飛在駐守閬中期間為閬中百姓做出過不少貢 獻,深受閬中百姓愛戴。張飛除了《三國演義》描寫的忠勇之外,至今閬中還流傳著張飛教百姓栽桑養蠶、興修水利、秉公辦案故事。可惜的是,關羽被東吳所害之 後,張飛令張達和範強三日內為三軍將士製造百盔白甲,讓三軍將士掛孝伐吳。張達範強擔心在規定時間完不成任務被殺頭,二人待張飛睡熟後,潛入張飛帳中,把 張飛的頭顱砍下來投奔東吳去了。

張飛遇害後身體被埋葬在閬中,閬中人為了紀念這位英雄,就在墓旁修了祠廟塑了張飛塑像以焚香供奉,現在叫桓侯祠。因為張飛死後被追諡為桓侯,故名。 唐時叫張侯祠,明代稱雄威廟,清代更名為桓侯祠。現保留為清代建築群。張飛墓在漢桓侯祠張飛武官像後面,張飛武官神像後有桓侯神道碑與張飛墓相接。

閬中的張飛墓很大,如果一座景觀小山丘,塚上古木參天,四周全用石條砌成,封土堆高8米,東西寬25米,南北長42米。據說:“墓本來沒有這麼大, 古時候到張飛墓前來焚香的人都會帶一捧土放到墓上,千百年來,土越來越多,故就成了今天看見的墓了。”導遊所說是否屬實已經無法證實,但人們仰幕張飛把他 當作神明來供奉祭拜倒是事實。在閬中人的心目中,張飛已經是神了,張飛廟民間有叫張爺廟的,有的門神也畫著張飛。

據說曾有盜墓賊想偷盜張飛墓內的文物,但當盜墓賊打開墓道口時,張飛顯靈,忽然天空一個響雷,盜墓賊嚇得抱頭鼠竄。可能當年墓賊剛打開墓門時,正好 天上打雷,純屬巧合,或許只是人們編造出來嚇唬盜墓賊的故事,均無從考證,但張飛的墓至今完好無損卻是事實。2005年12月4日,中國科學院考古研究所 利用“物探技術”對張飛墓進行了全方位的物探,發現墓地下麵的墓穴有墓門、墓道、左右耳室、墓室等結構,除了墓道口和墓東北角有擾亂點外,一切原貌尚存, 完整無損。

信步於閬中古街,嗅著空氣中彌漫著的濃濃三國味,走著走著,一不小心沒准就撞著了華光樓。你這才發覺,你的神思已經從刀光劍影、鼓角錚鳴的三國來到 了盛唐。華光樓橫跨大東街南頭,樓身建於5米高的石砌台基上,樓身通高三十六米,四柱直木,全系木結構,各層裝花窗,十二個飛簷淩空,寶頂摩雲。閬中民間 有個說法是“閬中有座華光樓,一頭聳直天裏頭”。在看慣了鋼筋水泥的現代人眼中,它是一座古香古色的古建築,但是在當年,它可是名符其實的摩天大樓,富麗 堂皇。華光樓原名叫南樓,後又改為鎮江樓,因為這座樓多次毀於大火,閬中人為了避火,就用火德星君的名字—華光,把此樓更名為華光樓。說來也巧,取名華光 樓之後,還真沒有遭過火災。宋仁宗時知州李獻卿《南樓》詩雲:“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”。底樓側門上有郭沫若題寫的“獨秀三巴”四個金字的橫匾 一道,上、下華街和華光樓內外,昔日為閬中鬧市區,金玉麟《夜登華樓》詩寫道:“春城天不夜,人語市如潮。”這是當時一帶繁華景象的真實寫照。(日記大全:www.rizhi8.com)

其實華光樓還是嘉陵夕照的最佳欣賞點。如果你是在夕陽西下時登臨此樓,你會看到一道殘陽斜照在江面,江面半紅半綠,山峰古城全被鍍上了一層金色,遠 處的江面有野鴨飛起,像是從遠處的雲端裏飛來,你眼前定會浮現出王勃《滕王閣賦》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的意境。

提到《滕王閣賦》人們可能首先想到的是江西南昌李淵第22子(滕王)李元嬰所建的滕王閣,其實,閬中的華光樓也是李元嬰的傑作之一。據史料記載:李 元嬰因從小受盡寵愛,驕縱失度,屢犯憲章。貞觀十三年封為滕王,永徽四年,轉為洪州都督,著手修建了南昌滕王閣。西元679年由壽州剌史調來隆州(今閬 中)任刺史。他一到閬中,就以“衙役卑陋”為名,照皇宮的規格在閬中修建宮殿和高樓,稱“閬苑”,曹雪芹筆下的“閬苑仙葩”即來源於此。除此之外,李元嬰 還在閬中的玉臺山修建玉臺觀和滕王亭。詩聖杜甫旅居閬中,寫下了詩篇《滕王亭子二首》:“君王臺榭枕巴山,萬丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹裏,仙家犬吠白雲 間……”;南宋大詩人陸遊在“滕王閣”奪錦亭寫下了“寺錦軒中醉倚欄,錦屏蒼翠插雲端。生平不喜言爭競,付與遊人自在看”的詩句。

對於滕王的劣跡,也有人認為他是為了在唐朝血雨腥風的皇權爭奪、親情殺戮中保全自己“韜光養晦”。無論李元嬰是為保全自己使出的“韜晦之計”還是其 本身就驕縱失度,但閬中人只感念他為閬中古代城市建設做出過貢獻,為了紀念他,特在玉臺山故址上根據記載復原玉臺觀和滕王亭,稱作“滕王閣”。

出身皇族的李元嬰或許永遠也體會不到寒門子弟為了謀得一官半職的十年寒窗苦讀的艱辛。鬍鬚斑白了才中舉的大有人在,《範進中舉》在當時一點也不誇 張。閬中的貢院就是很好的見證。貢院,又稱作“考棚”。是科舉時代士子們應試的考場。閬中貢院位於古城學道街。據《閬中縣誌》記載:“順治九年壬辰 (1652年),全川未靖,補行辛卯科鄉試,圍設保寧府。甲午、丁酉、庚子三科皆在保寧,至康熙二年癸卯(1663年)始移成都”、“嘉慶二十二年,川北 道黎學錦率屬重修……”在文革期間,因為貢院為縣招待所故免於一劫。上世紀末,貢院得以在原建築中恢復舊貌,並對外開放參觀。人文薈萃的古閬中不但珍藏著 至今尚為完整的古代貢院,另外還有狀元洞。狀元洞位於大象山,北宋左諫議大夫、閬中人陳省華為避城市喧囂,將其長子陳堯叟、次子陳堯佐、三子陳堯咨安置在 此讀書,後來堯叟、堯咨高中狀元,故名狀元洞。時人傍岩建亭,宋真宗為其題額:紫薇亭,其字至今尚存。洞口上方還刻有“出兄弟狀元宰相處”八個大字,仍耀 眼入目。北宋、南宋期間,在狀元洞一側石岩側建有捧硯亭和教子堂。司馬池(司馬光之父)、蘇軾先後在此書有“南岩”和“將相堂”。

科舉制度確實有其蔽端,但是,如果把科舉文化完全等同於歷史糟粕也過於武斷。發軔於隋朝的中國科舉考試制度,像奧林匹克大賽一樣,堅持了一千三百餘 年,對中國和世界的影響巨大而久遠。西方學者威廉斯說:“中國古代選拔文武官吏的科舉制度,被東亞鄰邦所仿效,並被西方社會借鑒採用,形成西方的文官考選 制”,被西方學者譽為中國“第五大發明”。

與科舉制度一樣被掃進歷史垃圾堆的還有風水文化,思辨的閬中人不但能包容科舉文化,而且還大膽地把深埋於歷史垃圾堆裏的唐代風水宗師袁天罡和李淳風找出來,還原歷史的真實。一些學者更是稱閬中為風水的“活化石”,讓我們一起再看看閬中還保有哪些化石了的風水。

“化石”了的風水

——天宮院中天樓風水老街……

提到風水,就繞不開袁天罡和李淳風。袁天罡和李淳風是當時著名的天象學家,當時被尊為風水宗師,古代的天象學家往往就是風水大師。袁天罡相術出名, 傳說袁天罡曾經給武則天相面,當時武則天尚在繈褓之中,武則天的母親楊氏讓人抱出穿著男裝的二女兒(後來的武則天),袁天罡一見大驚,說:“此君龍睛鳳 頸,貴人之極也!”,又說:“可惜是個男子,若是女子,可為天下主!”這個傳說是否可信已無從考證,但是新舊《唐書》均有記載,袁天罡有許多著名的相面故 事,唐太宗也曾經讓他給貞觀重臣看相,所預測後事無不準確。袁天罡是當時最著名的相術大師,這個應該是不爭的事實。袁天罡的成就不只是相面,他是唐初一位 天文學家、星相學家、預測家,留有很多既讓人稱奇又令人費解的著作,後人爭相研究、注釋,其中有《六壬課》、《五行相書》、《推背圖》(與李淳風合著)、 《袁天罡稱骨歌》等。

李淳風雖然也被尊為風水宗師,但是其實這真的不是他的正業,他其實是一位貨真價實的科學家。他是世界上第一位給風定級的人,他編撰的曆法《麟德曆》 東傳到日本,他編定和整理了十部算經,是唐代的數學教材,代表了中國古代數學的光輝成就,他改良了渾天儀,留下星相學名著《乙巳占》。他的職位太史令。不 知道為什麼現在人們普遍地只是把他和相術預測聯繫起來,也許是他和袁天罡合著的《推背圖》太出名了吧。至於這二人與閬中的關係,也得從唐太宗說起。唐太宗 貞觀中(約636年),有觀天象的官員告訴太宗,“西南千裏之外有王氣。”太宗令火山令袁天罡測步王氣,袁天罡由長安至閬中時,看見“靈山嵯峨,佳氣蔥 鬱,脈在蟠龍山右鞍,因鑿斷石脈,水流如血,故名鋸山。”高宗永徽5年(西元654年)袁天綱辭官再次來到閬中,並在蟠龍山築臺觀天象,後沿隆山驛古道入 閬中西南的天宮鄉,因見其地理格局廣闊,風水絕勝,有如仙家靈地,遂定居於此。兩年後,高宗顯慶元年(西元656年),李淳風也辭去了太史令之職,循劍閣 石牛古道入閬中,追尋其老師袁天綱察得的“風水寶地”,後亦定居於閬中天宮鄉。袁天罡和李淳風師徒二人在天宮鄉談經論道著書立說。成果頗豐,其中最為世人 稱道的是李淳風和袁天罡合著了民間流傳甚廣的經世預言奇書《推背圖》。閬中人還在淳風墓旁邊修了個一個金聖歎批註的推背圖石碣圖陣,用碑碣的形式介紹了推 背圖的預言。這是一部奇書,人們認為,該書曾預言魏忠賢判亂、李自成起義、清兵入關、太平天國革命、日本侵佔中國……

據說,當年李淳風和袁天罡各自要為自己選擇一塊墓地,先來到閬中的袁天罡在天宮院所在地,覺得這裏是塊風水極佳的地方,就埋了一枚銅錢做記號。後到 李淳風也相中了天宮院所在地的風水,便插下一枚金針做記號。後來兩人提起墓地一事,都稱已經選中一塊極佳的風水寶地作為自己的墓地,結果,發現竟挑中了相 同一塊地方,爭執不下的兩人挖出了之前所做的記號,他們驚奇地發現,李淳風的金針剛好插在了袁天罡的銅錢眼中。於是,兩人不約同地說出:“你也怨我也怨不 如修座天宮院。”兩位風水大師各自退後五裏地,修建了自己的墓地,共同在中央位置修建了一座天宮院,天宮院後來毀於火災。現在的天宮院為明天順三年(西元 1459年)在唐朝天宮院遺址重建。

袁天罡和李淳風與張飛不一樣,張飛是從古至今都被人閬中人供奉崇拜,甚至包括文革時期。而袁天罡和李淳風是近幾年閬中人才從歷史垃圾堆裏找出來的。 原因是這兩位老先生研究的學說是風水,風水曾一度被認為是封建迷信的代名詞。不過,近年來人們發現,其實“風水”之意另有內涵。從英國劍橋大學李約瑟博士 開始、到當今北京大學於希賢教授、天津大學王其亨教授等國內外越來越多的專家學者都極力為風水“翻案”。一些學者們認為:風水實質是古代環境宜居學。而閬 中古城也被一些學者看作是研究風水的活化石。王其享教授就指出,“閬中古城的選址及經營發展,典型體現了我國古代城市建設的規格思想、理論、方法和實踐, 其中尤其包括風水理論,積澱了濃郁的傳統文化色彩,也富含科學和美學成分。結合閬中的地理格局和山水形勢,引征古代圖騰理論而進行分析詮釋,將不難看到這 點。”

閬中古城能成為風水活化石還與唐朝李淵的22子李元嬰有關。前文已經提到,李元嬰以衙役鄙陋為名大興宮殿樓閣,他仿效長安修建的閬中古城建築因為年 代久遠曾多次重修,但是格局都仍然是唐朝時的格局,現在的古城是明清時候重修的。閬中有個說法是“唐朝格局,明清建。”風水起於漢興於唐,李元嬰修閬中古 城的時代風水本來就盛行,又加之閬中受袁天罡和李淳風影響,李元嬰大興土木修城池時,自然是要嚴格按照風水的理論來修建。

現存的閬中古城建築群是物化的風水理論。王其亨在他的研究著作中指出:“閬中古城的建築佈局後倚蟠龍冊,前照錦屏山,正是並本著‘風水穴法’中山向 選擇的理論,‘必以近案有情為主’的意象而規劃的。”“以此風水格局,在權衡閬中四面山水而擇定的城市中心,即北大街、西大街、東大街及南對錦屏山的雙柵 街的十字交結處,建有‘中天樓’,其意象,正應風水理論‘天心十道’之喻。城內其餘街巷,殆皆由中天樓為核心,以十字形大街為主幹,迭分東西展開。各街巷 取向無論東西、南北,多與遠山朝對,或為蟠龍山,或為傘蓋山,或玉臺山、西山、大象山、塔山等,南向主街則多取錦屏山斷片為底景。一些街道更以其所向取 名,強調其風水主題,如蟠龍街、屏江街等。”

任何學說都有其局限性,風水確實含有大量迷信的歷史糟粕在其中,但它確實也為古代城市建築規劃做出過貢獻。王其享教授研究發現,中國古代沒有現代的 城市規劃學說,但從皇帝宮殿到城鎮選址朝向佈局規劃乃至平民宅院建築,即使用現代的學術來衡量,也不缺乏其科學性和合理性,而那時並沒有現代的學術理論, 古代建築所依靠的理論依據是什麼呢?王教授和他的學生通過對大量的古建築研究(包括閬中古城)發現,古代勞動人民建築所依靠的理論正是風水。

閬中不僅保存了風水文化,還有佛教、道教、伊斯蘭教文化。而且自然風光獨特,到處都是一幅潑墨丹青。閬中的美不僅在於悠久的歷史文化,還在於其優美的自然環境與悠久的歷史文化所營造出的一種讓折皺的心情得以舒展的氛圍,讓心靈得以放飛的碧藍天空。

詩經裏的“雞鳴”

——錦屏山,大佛寺,西河塘碼頭……

走進閬中古城,沒有汽車聲,連自行車也沒有,街道全是明清時代古香古色的建築,置身其中,仿佛時光穿梭回到了明清時代。站在古街,向南抬眼望去,一 道翠綠的屏障映入眼簾,因“花木錯雜似錦,兩峰連列如屏”,故人們把這道綠色屏風叫做錦屏山。寺廟亭榭的琉璃瓦脊簷金光閃閃,掩映於綠影叢中,不是仙境卻 勝似仙境。

錦屏山風光秀麗,歷代都在山上建造樓閣亭榭,現保存有:張憲祠、九曲長廊、呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、賽錦屏、觀星樓、錦 屏山造像及石刻、懷飛亭等。如果在夕陽西下時登臨呂祖廟,聽聞綠樹叢中的鳥啼,即使不是詩人,也會產生呂洞賓貼於閬中的“誰家綠樹正啼鳥,何處夕陽斜依 樓”美不可言的意境。

《閬中縣誌》記載,“上元後一日,錦屏山遊人如蟻,謂之遊百病。”這種接觸山川之靈氣,陶冶情性並增進建康之舉,亦非盡屬迷信。宜養身心是閬中自古 就有的功能。詩聖杜甫有“閬中盛事可斷腸,閬州城南天下稀”,其在閬中留下詩作60餘首;宋代陸遊有“城中飛閣連危亭,處處軒窗臨錦屏”等。此外,還有元 稹、房琯、黃庭堅、司馬光、蘇軾、文同、楊慎等都在閬中留下了寶貴的遺跡與不朽詩作,東晉大畫家顧愷之畫閬中雲臺山作記,唐代大畫家吳道子畫《嘉陵江山三 百里》最重要的取景段為閬中山水。

錦屏山的東側依次為黃花山、塔山。黃花山上建有配襯古城風水的奎星樓,該樓始建於明末清初,名魁星閣。塔山上有高聳入雲的白塔,該塔是一座風水塔始建於明代又稱“文筆塔”。

閬中的美不僅在山,更在於水。閬中古城三面環水,清徹透明的嘉陵江順著錦屏山、黃花山、塔山的山勢繞城而過,有詩雲“三面江光抱城廓四面山勢鎖煙 霞”,描寫的正是此景。如是在雨霧天登臨白塔山,觀看閬中景致,“煙雨迷蒙鎖春山、雲水浮動擁古城”,一幅深得米氏精髓的山水畫將會縹緲在眼前。

如果被凡塵所擾,可到東山園林走走,此處有至今猶存的唐憲宗元年(西元809年)以天然石岩鑿成的10米高的釋迦摩尼佛像,漫步於香煙繚繞中,聽著 雲水禪心,你的心也將飄蕩成悠悠的白雲。也可到伊斯蘭教建築藝術及其特色磚雕藝術的明珠——巴巴寺走走。巴巴寺中有林,林中有園,園中有亭榭。如果閑步寺 中的竹陰幽徑,你的心情也會綠成竹茵。也可去雲臺山,讓神思隨王道陵飛升鳥瞰山中白雲。如果還想清靜,不妨到袁天罡李淳風隱居時經常垂釣之處西河塘碼頭, 去聽聽村落犬吠桑尖雞鳴,去河邊蒹葭聽鶴鳴,去垂釣清風明月。

我曾在西河塘碼頭住了一夜,那裏河水碧沏如玉,岸邊蒹葭蒼綠,久違了的白鷺翩躚期間,水牛的岸邊悠閒地吃草,半夜居然還聽到了似乎只有詩經裏才能尋 找到的雞鳴。天亮離開時,汽車的鳴笛把這一切驅散,又要起程回到鋼筋混凝土的北京。我這才發覺,蒹葭、白鷺、牧童、雞鳴……已被文明趕進了《詩經》。

感謝閬中為後人留下了“化石”了的風水和《詩經》裏的雞鳴。閬中就像是一位鶴發老者,只有經歷歷史滄桑的老者胸懷,才能以冷靜思辨的眼光看待科舉文 化風水文化,也只有鶴發氣質的城市才能在千年的滄桑中留下唐時格局明清磚瓦,也才能在逐利的“文明”時代仍保留下清風明月和《詩經》裏的蒹葭、雞鳴。

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September 23,2015

稀世珍寶誰會不想得到呢

如果一個人沒有在婚姻之外徜徉過,那麼,這個人的情感是 不飽滿的。就像秋天成熟的季節裏,依然感覺空虛的糧食,會在風中搖擺。而那些沉甸甸的顆粒,靜靜地落在土地上,它們是種子,等待來年開花結果。後者吸納了 日月之精華,感情豐富,情商很高,是生物學上較為優良的種群,被淘汰的概率會低一些。當年,亞當和夏娃如果不偷吃禁果,也就不會有人類了。我這是從生物學 的角度得出的生物繁殖定律,如果哪位反對我的觀點,請拿出生物學方面的證據,我們可以討論reenex好唔好
從生物學上的意義來說,人的情感豐富,敢於蔑視婚姻枷鎖,尋求真愛,不是什麼大逆不道的事情。我們絕大多數人維護婚姻制度是出於自身的生存利益著 想,是從社會倫理角度抹殺個體的情感。錢鐘書老先生把婚姻比作圍城,說沒有進去的在外面急得團團轉,而裏面的則想逃出來。說的很形象。我以為,婚姻也像枷 鎖。女人想要有車有房有票子,就找一個有錢人,把自己困在裏面,不許紅杏出牆。男人想抱得美人歸嗎,也得把自己鎖上,不許再玩出軌。這樣的婚姻,有幾個能 產生真愛呢?
真正的愛情是不附加任何條件 的。如果一個人不在乎山高水複,不在乎年齡和健康狀況,更不問你的經濟條件,只在乎情感,默默相守,那,十有八九這是真愛reenex hongkong。有人會說,那些守到金婚銀婚的 伴侶也都不是愛情嗎。我不否認婚姻裏也有真愛,只是鳳毛麟角而已。假設拆掉婚姻的枷鎖,從此取消婚姻制度,男女之間可以隨便住在一起,那麼又有幾人幾對會 守到老呢?
之所以人人嚮往愛情,是因為愛情太美好,太難得,太神秘,太偉大。它像一顆夜明珠一樣星光璀璨,灼人眼目,稀世珍寶誰會不想得到呢。而正因為其稀缺性,人們為了得到它,弄得傷痕累累,內心裏流著血也無怨無悔,前仆後繼reenex效果
最終我想說的是,尋愛的路是艱難的,我們要給那些孤獨的靈魂多一些寬容,少一些責難。人心是溫暖而複雜的,外人很難窺其全貌而得出公正的評價,不如 友善一些。不必老是拿社會的倫理的枷鎖往別人頭上套。你願意擠進圍城裏轉一圈也不錯,他想從城裏出來透口氣也不是什麼天塌地陷的大事。你走你的陽關道,他 走他的獨木橋,井水不犯河水。誰是沉甸甸的種子,風,會做出準確的評價。

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September 16,2015

淩亂的邊緣像一道道被割斷的喉嚨

仰望星空的角度在你的下顎和地平線上撕開一道口california fitness教練,寒風吹過,你頭頂的瓊花在星光下猶如散開的熒火,跳躍卻輕盈的在空中畫出一圈圈的弧度。
深夜的塵世間有多少孤寂的靈魂,和你一樣在空蕩的街道,在無人的小巷,在一盞忽明忽暗的路燈下,說著寂寞曖昧的詞語,唱著絕情決意的歌詞。
每當黎明從東方的天際掌燈來臨,你拖著誰的相思載進夢裏california fitness教練,又會有誰撫摸你的肉體吞噬你的情感細胞。
閉上眼睛,陽光照進黑暗,你夢裏的人比自己都清晰。睜開眼睛,鏡子裏卻只有單薄的軀體,眼神透出來的悲哀盡是自己不小心丟失的過去。
桌上的日曆撕了一頁又一頁,淩亂的邊緣像一道道被割斷的喉嚨,只剩下血腥的鋸齒罪證。杯子裏的茶垢許久未洗,窗臺上的仙人掌沒了銳利的尖刺,老舊的收音機裏傳來某個故事的結束語,一切都在時光的倒影裏循循漸進。
深夜的窗外california fitness教練,滿樹的瓊花開在無聲的黑暗中,花瓣輕輕舒展,細小的咯吱聲撐開黑夜的胸膛,一直蔓延到月亮的眉彎。
你坐在雕木花床邊看著一本古老的書,讀著上面的文字,像個預言家,手指微微觸動,某個人的一生便傾盡繁華。
孤獨如你,寂寞如你,瓊花如你,開在深夜,一個沒有月光的窗外~

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September 7,2015

那種味道,在昭示著生命的讚歌

他日有敢笑黃巢不丈夫的淩雲志,那是青春應有的壯志傲氣;他日有柔情似水的佳期夢,淡言青澀可盼的長久情。我們的狂放,劍指蒼穹;我們的柔情,細若流水mask house 面膜。可盼可親的人生路,恣意任性的青春情。漫步於沈園之中,我們嘆惜錯莫難瞞。靜思細嚼,原本菩提本非樹,又何處惹塵埃。豁然,青春便已明晰,它表意了我們應當盛開。
你若盛開,清香自來。青春我們需要自我盛開,需要其道大光的朝陽。執筆你依舊是我的情,那段令人沉迷的歲月,那些讓人回味的往事,學習復習考試我們三點一線的生活方 式,在不足一年的生活中你帶給我的不光是學習中的釋壓,也給予我感情中的給養。那首足以傾倒全班的《愛的供養》,甜美的聲音帶有應有的柔情。披肩的長髮, 紮成馬尾辮依舊帶有應有的活力。在高壓的環境中,你無疑帶動力周圍的氛圍,使青春的活力與個性張揚更顯完美。你的盛開,帶來的是青春的朝氣,散發人生的活 力。
校外的靜幽我未曾涉足,心中的澎湃也不曾減退mask house 面膜。於是乎,眼中多了你的身影,你的笑容。或許那種朦朧的感覺促使了我的奮進,追求。於是乎,在乎了自己 的形象,網吧也很少去涉足,也塵封了遊戲。開始尋求十足的完美。正如韓寒所言“以不容置疑的姿態站在你的身邊”。在某月某天,經過多次的思想交鋒最終有勇 氣去表明心跡。那一刻,那一秒,我的天空變成彩色,在自己的房間欣喜若狂。後來的後來,背水之戰,在那最煎熬的歲月,有你的陪伴,不再那樣苦澀,儘管有過 流淚,有過不解,但有你的存在便是晴天。猶如盛開的花,清香自來。我們以完美的姿態度過所謂的黑色六月。
你若盛開,幸福自待。世間不稱心的事常有一二mask house 面膜,分數的相差使我們遠隔千裏。在讓人談而色變的那年,我真正過的是兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。切 斷了與外界的相連每週末的電話平復的是那顆赤熱的心。你若盛開,幸福自待。每次的相見對我來講都彌足的珍貴,久長之情又豈敢盼朝朝暮暮的相見,時間的飛逝 積澱了太多的話語。心若相系,便會盛開。已過的都如風沙般縹緲難定。當下的便彌足的珍惜,當那一次次的相望過後,我們真正體會到:倘若你肯盛開,清香便會 圍繞在你的周圍,幸福也會自帶而來。生活因不同的味道參雜而多彩,我們也在其中夢寐等待。
於是乎,明白了青春的意味,知道了心中的渴求,或許懵懂的我們依舊有些懵懂的事仍然在懵懂,但恣意的青春給予我們的的確很是讓人著迷。流年的痕跡中 淡了許多本該深刻的事,歲月的滄桑改變不了青春的情,我們就這樣,就這樣平靜的度過每分每秒,曾經的佳期夢在平靜中散發著濃濃的味道,那種味道在宣告著青 春的無悔;那種味道,在昭示著生命的讚歌;那種味道,在詮釋著擁有過在一生中最純正的愛mask house

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August 31,2015

善待周圍的每一個人吧

相遇不過一周,但現在她卻走了,走的時候流著淚mask house 面膜 好用
第一次見她,她就在我右邊坐著,一臉的樸實無華讓我沒有注意到她。我被左邊的姑娘所吸引,她很美,長長的烏黑的頭髮垂到兩肩,水靈靈的大眼睛忽閃忽閃的。我漸漸和她熟絡起來,這才得知她叫夏桐,右邊那個胖胖的姑娘是她的舍友,叫康珂。
珂,潔白無暇的玉。真的是人如其名。康珂的皮膚很白,人也很好,沒有心眼,看上去傻傻的、呆呆的。
我們學習的是播音主持,夏桐的聲音很甜美,但康珂,地方口音很重。她們都是從榆林來的,來到西安學習。
一天下午,我熱情的邀請她們去大雁塔玩,她們爽快地答應了。夏桐穿了mask house 面膜 好用一件翠綠的長裙,和竹林交替掩映著,真的像水出芙蓉的仙子。我愛拍照,所以一直再給夏桐拍,漸漸忽略了康珂。印象裏,她好像一直默默地跟著我和夏桐,一路無言。
經過甜品店時,夏桐和康珂每人買了一杯冰沙,我沒有買,康珂趕忙跑來喂我,胖胖的臉上洋溢著幸福的微笑。我說:“康珂,你站到大雁塔前,我給你拍一張照片 吧。”她紅了臉,說:“不用了吧……”我說:“來都來了,留個紀念吧。”康珂這才走到大雁塔前,胖胖的她在夕陽的映照下十分可愛。
我拍下了最美的她mask house 面膜 好用
第二天,我們依舊上課,途中,老師忽然把康珂叫了出去。我沒怎麼注意,過了很久,她才回來。回來時,豆大的淚水一滴滴滾下,劃出一道道晶瑩的淚痕,她的鼻 子是紅的,眼睛也是紅的,她沒有大聲哭泣,默默地流著淚,收拾著她的東西。她離開了,孤獨的背影是留給我的最後的印象。
除了我和夏桐,沒有人注意到她。
後來,聽老師說,她爺爺去世了。
我想到那天在大雁塔,她花了十塊錢買了一只紙兔子,對我說:“我給我妹妹買的,她才兩歲,應該會喜歡吧。”她這樣愛她的家人。在回去的路上,她對我說:“你慢點,到家了mask house 面膜 好用發個消息。”她的紅色翠花短上衣,在夕陽中那樣耀眼。她那麼美。
儼然是她,一個好女孩。她的離開讓我很難過,儘管我也不知道我在難受些什麼。
只是想說:善待周圍的每一個人吧,心存感激的生活。

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August 24,2015

辯機是否會執著到最後

桃花源下,我默默許下誓言,此一生,定當癡絕山水紅酒批發,梅鶴為友。
我愛山水,不是因為它的宏偉壯闊,亦不是因為它的清新明麗。尋覓一個無人之境,忘卻自我,只剩下天與地,從一朵花中見證整個世界,這就是佛說的一方 淨土。一如夜,深邃得徹底,黑暗得徹底,寧靜得徹底。夜從不吝嗇,一點點覆蓋蒼生,挽留了夕陽與月的匆匆一瞥,最後,包容了失去光芒的太陽,只留下月與星 的冷傲。
鄉村的夜,是沒有人的氣息的。遠處幾聲狗吠在空氣中游走,蟲鳴混雜著,辨不清方向薑黃。蟬是蟬,而佛曰:“禪”.蟬是佛遺落人間的舍利子,經雨露的洗禮,化作千萬,滋潤大地。夏夜,一耳蟬鳴,一方清靜。此時,一盞孤燈,手持經卷,茶的馥鬱沁人心脾,這就是山水之間。
七碗愛玉味,
一壺真有趣。
空持千百偈,
不如吃茶去。
一壺茶,蘊含了造物奇妙,佛法無邊。
神秀偈曰:身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。紅塵中人,風塵僕僕,追尋山水的清淨,了卻一日的雜念。君不知,有了樹,便是一種執 念;有了臺,也是一種執念。尋桃源不遇,是放不下執念。癡絕山水嬰兒濕疹,“癡”是癡氣的癡,絕是決絕的絕,有了癡絕,就有了執念。染指紅塵,即便隱居深山,每日 桑為食,露為飲,也無法逃脫。六祖慧能曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。佛度化眾生超脫今世,清淨無為。生是虛妄,跋涉無人之境,源 自虛空的,終究要重回虛空。只一生,誰也帶不走誰,誰也留不下誰。虞美人離開了虞姬,依舊自顧地開著。
人生若只如初見,你還是你,我還是我,何事秋風悲畫扇。他們執著於情愛,到最後,執迷但卻無悔。若不是當年玉枕失竊,辯機是否會執著到最後?
心中常懷一山水名創優品香港 ,不必多麼壯闊,不必多麼葳蕤,只要有一朵小花,一滴露珠,折射整個世界。身處塵世不要緊,心遠地自偏。

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August 3,2015

那些直面相對如煙花般出現的萍聚

用熱水衝開一盞清茗,茶葉與水的纏綿,茶香與空氣的糾葛,都在午後的時光裏安然度過。除去塵世的繁雜、忙亂,取一段靜謐的光陰,溫習那些已逝的過 去。耳邊突然響起琴音優纖美容,便起身推窗探望,幾點閑雲、幾束斜陽,將眸間世界映的蔚然生霞。驀然才懂,那些已逝的塵煙,都早已幻化成碟、悠然成風。
喜歡獨坐在幽窗裏,只是想一些簡單的事情。拋去那些人間的煙火,就這樣淡雅的生長在自己的世界裏。偶然翻開那些逝去的年華,竟不覺落淚,腦海中印出 一朵青蓮的模樣。還記得那年,華枝春滿、柳陌池塘,一朵朵的青蓮孑然於水面,好不潔雅、好不脫俗。而經過這幾度春秋的頻遷和轉變,當初那場四季分明、歷歷 在目的春宴早已模糊不清。
輪回是一場美麗,亦是一種殘酷。時光的輪回,足以將那些愛恨怨恨癡迷通通都遺落在過去,再也無法輕易翻起;時光的輪回,足以使自己看透紅塵的點滴, 分清人間的謬誤,可再也無法挽回當初的錯誤。每個人,都有一段前塵往事和今生過往,都有一段如煙花般細碎的夢境和一行如琉璃般疼痛的眼淚,縱是千帆過盡、 暮雲滄海,在那些清醒的日子裏還是會偶然掠過一絲絲的愁痛優纖美容
有些東西,即便經過歲月的更迭,朝代的變遷,還是會如影隨形的跟隨著你。看窗外的錦繡風光、寬闊的氣象,才發現那些放不下、丟不掉的曾經,早在時光 的研磨下消失殆盡。人的一生就如同一株樹的生長,年輕時接觸紅塵、醉心於紅塵,將身外的富榮、繁華都開的枝繁葉茂的時候,才發現身處的地域竟是一片荒野, 早已隔了人煙。然後便安然自處、修身向禪,隨著時光的遷移,腳下的這片荒野慢慢的被人開發,從此阡陌交通、綠樹村頭。老的時候,開始渴望尋找當初,可是過 往的雲煙在難尋找,一場秋雨,滿地落葉,將回憶厚厚堆疊。
遇見,不需要約定、不需要誓言,就這樣在光陰的陌上相逢。所有的相逢,都是因緣使然。恰好註定相見,恰好註定離散。那如花美眷、那似水流年,偏偏是 為你做了嫁衣裳。正如前世,你是那微泛漣漪的池水,而他是皎白明亮的月牙優纖美容,一出現,便印在你的眉間心上。正如前世,你是那銜歌采韻的茶女,他是那迎來送往 的船夫,只因一次載度,春江的水便淺如波、細如紋,輕槳觸碰在水平面,全是那情語叮嚀。前世不過是今生的回首,走在暖風三月或是冰封十月,輕易便能撞到相 同的情景。
兀在多提那些情牽、那些意篤,有多少春夜許下的諾言墜落湖底。似是太多的情人素好都以為只要堅持,就能擊破現實,改變命運。太多的緣分,在時光的滄 海濁浪的洗劫下,煙消雲散。沒有人能有勇氣和命運相見交歡,甚至是直面相對。那些如煙花般出現的萍聚,更沒有理由去演繹天荒地老。殊途同歸,就讓它隨著想 像消散。
將桌案上寫滿的紙箋,用火焚去。將那些淤積在心頭的往事,隨著漂浮在空氣中的塵埃散去。遠處的琴聲已停,掩上窗扉,不再去等待那場遊園驚夢,不再去念懷那場十裏送別。輕輕的呷一口茶,任苦澀纏繞的唇齒間生香。紛呈世象,百態人生,將屬於自己的那份煙塵往事輕輕埋葬,歲序長安,緣聚緣散優纖美容

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June 23,2015

自己坐在一旁靜靜的繼續讀書

月亮像個害羞的姑娘,羞答答地從後山露出半個臉,偷偷地向人間窺視名創優品miniso,直到發現沒有什麼動靜,才一閃身,出現在天空中。它晶瑩純淨,像個水晶球,美極了;它青輝四射,像一盞明燈,亮極了。
破落的寺廟裏,一盞昏暗的清油燈下,老和尚雙手合十,兩眼微閉,雙腿盤膝而坐,他在參禪打坐。兩只小老鼠“嘰嘰”的叫著竄來竄去,好像在挑釁老和尚的耐性。
後山的風像 一只雄獅在怒吼,油燈裏的火苗一閃一閃。朦朧中廟門吱呀的一聲,被人推開。進來了一位玉樹淩風身著白衣長衫的少年名創優品miniso。飄逸的長髮,玉帶纏身,身戴玉佩,手持 長笛,飄飄然向老和尚走來。“師傅,小生路過此地,天色已晚,想借寶刹一宿,可否?”老和尚睜開眼睛看了看,“阿彌陀佛,施主,出家人以慈悲為懷,小廟破 舊擋不住風寒,施主請便。”老和尚說完,和衣而臥,一會兒就響起了鼾聲。
白衣少年走到老和尚對面,席地而坐,從背包裏拿出一本書,借著微弱的風光,認真的讀起書來。窗外,明亮的月光被幾片烏雲遮擋起來。刹那間雷鳴電閃,大雨傾盆。山洪像一只發瘋的牛,怒吼著沖下山去。
白衣少年脫下長衫,輕輕的蓋在老和尚的身上,自己坐在一旁靜靜的繼續讀書。
老 和尚迷迷糊糊中好像聽到一曲悠揚笛子曲。睜開惺忪的睡眼,感覺身上暖融融的,低頭一看見自己身上蓋著一張狼皮,一只小白狼靜靜地臥在自己的腳下名創優品miniso,小白狼的 旁邊放著一張紙。老和尚拿起紙仔細一看,“師父,感謝你的救命之恩。我本是後山修煉五百年的狼精,昨晚有大雨會淹了我們的狼窩;爹,娘已經修煉了一千多年 了,有起死回生之術,我的道行不夠,會被淹死的;爹說,只有廟裏的和尚能救我,就把我送到廟裏。感謝師傅能收留我,我在這裏跪拜了。”老和尚看完,再看看 小白狼,小白狼前腿跪著,怯怯地看著老和尚。老和尚蹲下身去,輕輕地撫摸著小白狼的頭,小白狼“嗷嗷”的叫著,親昵的舔了舔老和尚的手。
外面,太陽已經老高了,老和尚打開廟門,小白狼“嗷嗷”的叫著,跑出了寺廟的大門。老和尚看見一個白衣少年衣衫飄飄的走下山去找換店

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June 17,2015

知道點滴私語

凡塵夢境,有多少不舍和牽掛,莫非一彎秋月,一陣清風mask house,一季花香,一段情緣而已。人生該如此,相遇,相知,相戀,相別,恰如一場沒有結局的戲。月光皎潔,撫於窗前,不知道主角是何人,只求菩提樹下。三載相思,靜待郎君,再續一世情緣,再慕一佳期,不戀朝夕,此生不忘。
曾幾何時,走過風雨橋,靜靜感悟。在四季輪回中,生活恰如一條茫茫無邊的河,左岸是我們無法忘卻的流年記憶,右岸是雙手緊握不願捨棄的璀璨年華,中間是飛速流淌的花前月下的竊喜和感傷。我們傾盡一生的精力來演繹這場聚散離別的人生大戲,受盡磨練,心變滄桑,獨自望著時光老去,那些執手相看的你,那月下相思的你,那攜手奔跑的你,那夢中牽掛的你,是否還在。會不會想到那個午後mask house,那個春天,那個熟悉的車站,有一個默默等待的姑娘。
“問世間情為何物,直叫人生死相許。”若要相負,為何曾經要相遇,對曰而誓;若要分離,為何讓我陷入情海,再也無法走出。有人說,學會修剪那些紛亂的思緒,消逝的緣分。從而整理出一個最真的自己,好似六月的蓮,八月的桂花,純真的美,清淡的香,重拾那顆受傷的心靈,奔向幸福的天梯。可是,春天離開又來到,情緒如寒冬的飛雪,冰冷而無助。來來往往的人群,含笑嬌滴的話語,竟如利劍一般,刺傷心扉,再也無力相愛,提起曾經支言片語。
其實,每一個人的心中,都應該有一片淨土,一片屬於自己的世外桃源。除了心愛的人,誰也無法走進去mask house,知道點滴私語。夢中的人,感謝上天讓我們相遇, 因為你的出現,我的世界瞬間有了欣喜,有了春暖花開。那時候,我還是情竇初開的小姑娘,不經世事,不懂世俗,不識人間冷暖。你的出現,我知道情為何物,愛 一個認,要懂得付出;愛一個人,要為他相思落淚。
那時候,你風度翩翩,坐著火車來到我的身邊,看到你的第一眼,我就知道,今生我要與你情緣相聚,難捨難分。你與我諾言,一生不忘。我應你期許,一世情牽。那個下午,你買給我的新手機, 普普通通,卻是你精心挑選,說要緊緊把我抓住。那個夜晚,你贈我精美項鏈,散著微光,說要為我一生牢牢相守,不離不棄。那是我最幸福的季節,眼裏激動落 淚。我的世界,陽光明媚,楊柳依依,我如一朵小花,開在你途經的小道,欣喜無比mask house ,你到來,我樂得低在塵埃裏,默默祈禱,與你一生共舞,共守一世情緣。

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June 15,2015

那麼我願將青春刻在手心安暖一世

時光清淺,花影微涼,這一世花開,是你路過我的微涼時光mask house 面膜。——引言
青澀懵懂的歲月逝去,看盡了花開花落,雲卷雲舒。我想提筆記下這似水流年,只是不知道從何處落筆。蜿蜒歲月闌珊的年輪,隨影搖曳走過的純真年華,破碎淩亂的記憶,鐫刻著繁華的纏綿。
時光的倥傯而逝,帶來了無言獨上西樓的惆悵。剪切一段流年,一半明媚,一半薄涼。糾纏的思緒縈繞周身,無法擺脫,只得種植在文字的天地裏,寫下春花,夏風,秋葉,冬雪,四季的青春mask house 面膜
那個有夢和花開的季節,一腔孤勇的我們,披荊斬棘,直掛雲帆濟滄海;或者陌上花開,緩緩潛行。那個有微風和花香的季節,我們在驀然回首時相遇,陪伴 在燈火闌珊處。那個有眼淚和歡笑的季節,我們在轉角處擁抱,然後轉身離去。從那時的花開到而今的花謝,經歷了多少的風霜,冉冉時光,只餘留下一段悲涼的青 春。
過去的快樂或者悲傷,化成了無盡的思憶,在青春的電影裏播放。青春的回憶錄裏,珍藏了我們一起走過的點滴,酸甜苦辣鹹,五味雜陳。抬頭望著天空的白雲在浩瀚的天際遊蕩,就如同那些我們一起經歷的歡樂時光一般,無處可安。
不曾去想那些漸行漸遠的人,遠離的背影逐漸消沒,總會有人感到孤獨。青春的史冊裏,凝固了那些最美好,最懷戀的時光。偶爾一瞥卻又立刻收回那束淺淡無言的目光。如若相遇,或許僅有那微弱的一句問候:哦,是你啊。
陌上早已花開,可是青春終已不在,那時相依相伴的我們mask house 面膜,未能經歷時光的考驗,最後的筵席終究還是散了。折取一枝青梔,拾來一縷回憶,借著那些曾經一起度過的箭矢射在時間的靶上。許多許多,一支支穩穩的插在那裏,默默等待著,等待它的他(她)取下箭失。
那些最美好的畫卷早已被裝裱收錄在青春的校園圖冊裏,唯有零散的記憶被丟棄在時光的湮滅中。不一樣的青春,不一樣的回憶,蘸著墨水,書寫下曾經的時光。等到暮年,它或許比畫卷更有意義。攤開手中長卷,看著褪色變黃的頁扉,嗅著從前的墨香,勾起了早已丟棄的青春記憶。
從前的溫暖時光,蛻變成了薄涼的青春。沏一壺香茗,聆聽歲月的絮語,感悟光陰深處的喜悲,任憑孤獨的侵蝕。韶華流轉,花開荼蘼,邁著輕盈的步伐,行走在早已斑駁的青春回憶裏,再次欣賞我們一起看過的風景景樂集團 餐廳 ,品嘗青春遺留下的苦澀。如果無法忘記,那麼我願將青春刻在手心安暖一世。

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June 8,2015

一直望著他消失在茫茫人海中

 我大腦放空地躺在床上,絲毫不想思考關於學習方面的事情卸妝產品,而那天下午的事卻像放電影一般,一遍又一遍的在我的腦海中放映。那天下午我值日,加之有 些作業沒做完,弄完以後天已經要黑了。我急忙忙跑到公交站牌處,沒想到的是那天坐公車的人特別多,在擁擠的人流中我終於坐上了車。
  上車後我在人群中“掙扎”了很久,終於爭取到了一個座位,兩條象灌滿鉛一樣的腿,終於可以舒展開了,我一邊看著窗外的風景,一邊用手捶著自己的 兩條腿,想使兩條僵硬的腿放鬆一些。就在這時,汽車靠站了,上來一位抱著嬰兒的阿姨,懷裏的嬰兒還在不停地哭鬧,只見她一邊哄小孩說“寶寶別哭了,馬上就 要到家了”,一邊掏錢買票。這時售票員用她那清脆的聲音喊到:“誰能給這位抱嬰兒的婦女同志讓個座位?”我本想給她讓個座位,可是回味一下剛才站的滋味實 在太難受香港美食餐廳
  我正猶豫著,一個略顯蒼老的聲音打斷了我的思緒,我朝著聲音的方向望去,我旁邊的一位老人顫顫巍巍地站了起來,用手拍了怕座凳說:“你坐這兒吧!”那個阿姨看起來有點不好意思,推辭道:“老人家,您腿腳不好,還是您坐吧!”可那位老爺爺只 是揮揮手,示意不用,那位阿姨不好推辭,只好硬著頭皮坐了下來。這時,我才注意到老人,一頭的銀髮,臉有些消瘦,但是眼睛炯炯有神,一身筆挺的軍服,有些 舊,但很乾淨,腳上的皮鞋的皮,早就脫落了不少。我突然覺得椅子上有很多“刺”,刺得我再也無法安心地坐下去。我站起來,想把我的座位讓給這位老人,突然 一個急刹車,我沒站穩,一下子踩到這位老人的腳上,奇怪!他怎麼一點反應都沒有名創優品
  這時,車上的廣播響了,“八字牆到了。” 我急忙下了車。看見那老軍人也一瘸一拐地走了下來,腿是那麼僵硬。原來是假肢。我驚呆了,一直望著他消失在茫茫人海中。
  這件事過去很久了,但是給我的印象很深。他使我知道了“要以樂於助人來做為培養個人品格的標準名創優品。”

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May 29,2015

其身不正,雖令不行

我們每天都可能遇到各種狀況,當遇到可以通過自己努力改變的狀況時,就努力去改變;相反,就心平氣和地去接受,因為當我們清楚地認識到:即使自己再做努力,也無法改變時,不如退而求其次落妝產品,迅速的轉移目標或方向,把力量用到該用的地方,不再做無用功。
許多人習慣於自以為是,總以為:見即所見,聞即所聞,實際上我們經常所能看到只是事物的片段,而我們認識事物往往參雜著個人情感,甚至憑著主觀臆斷、妄下結論,得出的結論與實際自然而然相去甚遠。對於任何事物的評價、議論,不能隨心所欲,一葉障目,這樣某種程度上說會把我們帶入認知誤區,先賢曾經教導我們,謹言慎行,可以避免誤判、走出生活誤區。
一般情況下,面對身邊發生的事物,受個體本身的觀念、心理定勢、看問題的高度境界等多種因素的制約,每個人都會有各自不同的看法,更多的人喜歡即時 發表自己的觀點、看法,或者以顯示自身的聰明智慧,或者以表現自己的卓越,表明自己的態度,暗示出自己的境界、與眾不同,或者以此來達到某種證明之目的。 此時,他們往往將自己置身事外,忘乎所以,或者忘掉自己的過去、自己的陰暗面的存在,一番議論之後,有點主見的人會“另眼相看”,或置自身於不顧,首尾異 處,不相關聯。假如在議論別人的時候,設身處地地將自己置身於其中,自己的行為未必比別人高明言語治療、高尚。
斷章取義,僅憑一件事、一個小節或其他,對他人妄下結論,給他人定位、定論,有失公允,況且人非聖賢孰能無過,寬容、包容他人,就等於別人在寬容包 容自己,自己的路才會越走越寬。“誰人背後不議論別人,又有誰人不被議論”,評價議論別人不一定就是什麼過錯,只是在議論別人的同時,反省一下自我,別只 顧議論,忘記了自己在生活中所扮演的角色和狀態。
子曰:“吾一日三省吾身”,如果我們在品頭論足談論別人的時候,先反省一下自身,看看自己的言行是否比別人高明或高尚,如果是自己置身其中,此情此 景,自己又將何為,是否做得比別人更好。許多人說起話來道貌岸然,做起事來齷齪、猥瑣,品評別人頭頭是道,換做自己卻是一塌糊塗,輕重不分。常言道食海鮮香港:“打 鐵須得本身硬”,“正人先正己”,“其身正,不令即行;其身不正,雖令不行。”做人做事,不能一味地要求別人,而忽略自己,只有自己身正慎言,用事實證明 自己的存在,證明自己的高尚,以無聲的個人素養,獨特、大氣、寬容的處事風格,讓自己的魅力得以映射,自然威嚴而生,說出的每一句話才可能為更多人順利接 受,他人才可能為之折服。
世間的事物無以計數,劃分事物的方法也有無數種,但我們可以以粗略的方式進行分類,大致可以分為具體和抽象兩類。具體的事物看得見摸得著,淺顯易 懂,而抽象的事物看不見摸不著,深奧難懂。許多人和事是一個複雜的結合體,或具有多樣性、多重性、複雜性,既有簡單具體的外在表現,又具有複雜抽象的內 在,因而看待任何事物不能簡單粗暴,不能為一些簡單地外在表現所迷惑,要用知識的眼光、思維,哲學、社會學、心理學等綜合進行分析解讀,方可認識事物的真 面目,做出較為正確的判斷,繼而正確地應對名創優品山寨

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May 26,2015

你不懂我,我會怪你

每一個人心中都深藏著一個人,你不知道對方是否生活的好與不好,但有時候,你懷念的卻只是一個簡單的名字,一段簡單的相遇.小編為您整理了一些優美的愛情散文,歡迎大家進行閱讀兒童腸胃

  有人說,“你不懂我,我不會怪你”。而我卻說,“你不懂我,我會怪你”。因為我的心已傾注在了你身上,就連我的文字也是為你而寫,很多時候,是為了表達我的心意,特意為你精心製作的。你不懂我,我怎麼能不怪你呢?

  多年來,以文字為伴,以你作舟。你就像是我心中的一盞燈,照亮我前行。正因有你,我積極向上,苦也不覺得,累也挺著。你怎能不懂我?你若不懂我,便不是我的知音。只有你懂我,我才能乘坐你的航船前行;只有你懂我,你才是我唯一的知心人。

  數年的風雨造就了我的人生,使我錘煉的剛強挺拔。我在浪濤中前行,我在逆境中奮進。若不是有你的牽引,若不是有你的滿載,我不會變得這樣錚錚有力。如若我們在某個時候相遇了,你應該好好感謝我,是我付出了巨大的代價才換來你我的幸福。那是我們會開心大笑。而如今,只能苦苦奮鬥,繼續前行自閉症。你若不懂我的苦心,我怎麼會不怪你呢?

  你不懂我,我會怪你。我掙扎一生,只為遇見一個你。只要你心裏裝有我,我會一往情深湧向你。苦點,累點,算不了什麼。關鍵是你的方向是否在拉拽我?你載上我,我會與你一起面對;如若你的心中沒有我,或載的是別人,我就會棄而遠之。我不知你的心中如何?但你不懂我,就是對我的褻瀆。我勞累一生,到時我定會指責你。不用說怪你,應好好地教訓你。

  你不懂我,我會怪你。我奔波了一世,希望能得到你的回饋。而你有負於我,或在今後的年華裏沒有好好珍惜我們的緣分,我定會轉身天涯,我定會重重討伐你。不要說我們的相遇是平步青雲,不要說我們的結局是命中註定,那是一種藉口,那是敷衍塞責的表現。相遇是需要時間的,開花是需要精心澆灌的,結果也是需要精心培養的。怎能說是不理解我,一句“不懂”就算了。批評是小事,懲罰才是關鍵名創優品miniso

  你不懂我,我會怪你。如若我不前行,就不會遇見一個你。也許你就是你,我就是我,天各一方,各自心安!但為了你,也為了我,為了我們的相遇,我必須這樣做。我的奮鬥,就差你一把;我的前行,就差你牽引;我們的相遇,就差你我的共同奮鬥。只有互相促進,互相依靠,才能開出我們最鮮豔的花朵。你不承載我,我怎能歸附於你?多年的文字生涯,換來一句:“不懂我”,怎能不讓我傷心?怎能不讓我怪你?

  你不懂我,我會怪你。我沒有別人那種大度量,也許你覺得我小氣,我就是一個小氣鬼。因為我的一切一切都是為了你。為了你我的共同目標,為了你我的共同奮鬥,只能這樣做。結識了文字,我不冤枉。有文字,才有我們的牽絆。得不到你,是我一生的遺憾!因為我愛你,所以,你不懂我,我會怪你。

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May 18,2015

無不訴說甘肅塞北關山的滄桑與雄渾

雁來雁去空塞北,花開花落自江南;江南有桂枝,塞北無萱草奶粉牌子;在江南嫵媚裊娜的舞姿娓娓聲中,塞北似乎相形見絀,顯得蒼白無力。成了讓現代“時尚”人數落的棄兒。孰不知,塞北是有著歷史印記的滄桑的老者。他執著,他大氣,他謙虛,他內涵。談笑江南客,無聲塞北人。這個對聯不光描寫了江南人健談,樂觀。也襯托出的是塞北人的內斂與憨厚。但當人們穿梭在物欲橫流繁華的都市,身在霓虹閃爍,花天酒地中,心情卻被寂寞孤獨占據吞噬著,想要痛快的逃離,卻苦苦找不到徜徉的出口;住進了繁華,習慣不了孤獨,心在浮躁的飄蕩,偶爾想學行者遠去西藏壯遊洗滌心靈,歸之。依稀孤獨。實心態被金錢束縛耳。領悟不到另壹種孤獨淒涼的美,那就是塞北的荒蕪粗獷的大氣與雄渾。融入大自然,不是心情,而是人生觀,行到水窮處,坐看雲起時;采菊東籬下,悠然現南山;此時江左沈酣求名者,豈識濁醪妙理?走進大自然,就會走出平凡的生活,才能理解:平凡的世界,就是最美麗的世界。這個路遙在《平凡的世界》中有講 ,我便不再贅述。大漠孤煙直,長河落日圓。千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。這種孤獨的美,恰似雁去留聲,人去樓空,陡然讓人諸多觳觫感慨。也只能冰心述托與玉壺矣!恰如我無知的落寞。驀然回首,那種落寞成了我釋然的理由職業治療 。神奇的塞外飛駝,大漠神鷹,留雲白駝山。只若隱若現的出現在我的腦海中,戚戚微微。隨著歲月咨意流逝,任他去茍延殘喘。

每當聆聽費玉清那首魂牽夢繞的《夢駝鈴》 ,委婉詩意飽滿的天籟之音,把我們帶到很遠很遠的地方,反正雲裏霧裏的,我很喜歡這種感覺。我說猶如天籟,蓋追莊子《齊物論》之述也。

攀登高峰望故鄉,黃沙萬裏長,何處傳來駝鈴聲,聲聲敲心坎,盼望踏上思念路,飛縱千裏山,天邊歸雁披殘,霞鄉關在何方,風沙揮不去,印在歷史的血痕,風沙揮不去蒼白,海棠血淚。讓我們夢回秦時明月與漢時邊關,塞北荒蕪卻讓人豪情萬丈。

塞北,在古代,指長城以北。亦泛指我國北方地區。現代塞北大指的是今山西西北部,內蒙大部,寧夏,甘肅,陜西等部地區。 指長城以北。亦泛指我國北邊地區。但是真正意義上的塞北非甘肅莫屬,古之關山,在今天甘肅天水張家川回族自治縣,古稱隴山,又曰隴坻。也稱做六盤山,甘肅號稱三隴大地來源即此。為隴東,隴西,隴南耳。關山是歷史上有名的難越之山,是漢唐等朝代西出長安的必經之地,古人到此,多有哀嘆,王維《隴頭吟》:“隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。杜甫嘆“滿目悲生事,因人作遠遊。遲回渡隴怯,浩蕩及關愁。水落魚龍夜,山空烏鼠秋”。自周秦至漢唐直至明代海運未開通以前,在長達兩千多年的歷史歲月中誠意信 ,關隴古道壹直是我國連接亞歐的戍關。

關山既是壹座歷史名山,更是壹座文化名山。俗語說,山因人增色,人因山傳名,中國最偉大的邊塞詩人岑參過關山有“上馬帶胡鉤,翩翩度隴頭”的瀟灑,唐代最富盛名的李太白有“腸斷非關隴頭水。淚下不為雍門琴。詩聖杜甫的“遲回度隴怯,浩蕩及關愁”;有詩狂魔的白居易感嘆“峽猿亦無意,隴水復何情。為入愁人耳,皆為腸斷聲”;披肝瀝膽的文人陸遊有“隴頭十月天雨霜,壯士夜挽綠沈槍”的寄托豪情;陳子龍有“隴阪迢遙天咫尺,隴樹微茫映沙石”的描述;初唐才子王勃有“關山難越,誰悲失路之人”的意境。無數的詩情畫意交織與交付,無不訴說甘肅塞北關山的滄桑與雄渾。

大自然給了我們太多的風景,只是我們走的太匆匆,沒有來得及駐足觀望而已。人世間給了我們太多快樂的理由,只是我們庸人自擾,沒有體會人生本來就是酸甜苦辣鹹。計較的太多,失去的就越多。氣量有大小,境界有高低。道法自然,上善若水,理解,實踐,知行合壹。上善若水,水利萬物而不爭;天行健,君子以厚德載物。我敢說只要我們做到萬分之壹,我們就會過的快樂。好多人沒有理解透徹,何來實踐?所以說,文明始於心,美德踐於行矣。

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May 12,2015

當黑夜流星劃過

 當黑夜流星劃過,照耀天邊壹角。在這片神聖的國土上,有我不滅的情懷和夢想。

當黎明破曉,喚醒千年的長夢。在這片神聖的國土上,有我灼灼的欲望和熱忱 dr renew 試做

當征途的號角奏起,千百熱血勇士已亮起長槍。 在這片神聖的土地上,有我的夢,我的中國夢。

我親愛的祖國,曾經妳用孔武的身軀,趕走美帝日帝;妳用壯碩的雙腿支撐起這個民族的未來;妳曾經也豪氣幹雲,趕英超美,自信滿滿。

當兩彈的蘑菇雲升騰在蔚藍天空,妳的胸膛更加結實;當月球不再成為傳說,妳的臂膀更加有力;當世博,奧運的聖火在這片土地點燃,我仿佛能看到妳微揚的眉梢。

我們以為這就是習大大的中國夢,實現中華民族的偉大復興,可今天大步向前的中國卻讓我充滿了憂慮 dr renew 試做

我們看到城市的鋼筋鐵骨座座高樓巍然矗立,可我們也必須看到棟棟空樓寒夜森森宛如鬼域,我們更應該看到無數房奴無家可歸流落街頭;

我們看到北上廣的繁華,大香港的自信,華夏的包容,開盛世太平。可我們也必須看到貧困的山區,失學的兒童,我們更應該看2到在新中國成立六十多年,改革開放三十多年後,依然沒有通路,沒有通電,人均年收入不超過500元的貧困山村。

我們看到GDP躍居全球第二的中國,我們看到經濟危機下依然堅挺的人民幣,我們只看到了向中國借錢的美國,可盛世太平之下又有多少心酸和無奈?

我們的爺輩父輩他們用壹生的心血建設著這個祖國,可看看今天九零後,有多少人會關心我們民族的文化?有多少人在支持國貨?有多少留學生願意回到祖國?相反,壹款普通的蘋果手機讓多少人賣腎,讓多少人徹夜排隊通宵搶購,讓多少人虛榮炫耀沾沾自喜。

“不患寡而患不均”貧富差距的兩極分化,在物質成功大行其道的今天,蠅營狗茍利益至上,還有誰會自豪地高喊:“為中華掘起而讀書。”恐怕所換回地只是壹聲聲嘲笑吧 dr renew 試做

我常常思索是不是真的國富民強了,當每個人都有錢了,中國人就會變得幸福。倘使是這樣,那麽今天改革開放先富起來的那批人有多少人活的幸福?

他們依舊為這個國度殫精竭慮,當毒奶粉,地溝油壹次次沖擊著他們的神經,他們為孩子的教育憂愁,他們抱怨國內空氣差,抱怨霧霾,抱怨城市交通擁擠,抱怨社會不公平,他們選擇移民,美國,澳大利亞,歐洲。

……

所以我常常憂慮,作為壹個大學生那些離我太遙遠了,壹個人的力量是很有限的,妳終究改變不了這個世界。

但我仍能看到無數以夢為馬的勇士滿懷希冀與熱情不計利益無私地付出。無論是清華研究生支教團遠赴祖國各地,還是邊疆戰士保家衛國十年如壹日;無論是天災下的壹方有難八方支援,還是釣魚島下抵制日貨的群情激憤。

不可否認,今天的中國在壹點點改變。走過了意氣風發的少年,激揚歲月的青年,祖國正在壹步步邁向成熟輝煌的壯年,只是比以前走的更加沈穩和緩慢,他需要壹點時間。

所以我想夢想便要敢想。

因為夢想是世間最珍貴的奢侈品。

也許我的夢想註定不能實現,但那又怎樣名創優品miniso

yangfds發表於 樂多10:09回應(0)

May 6,2015

想必長大了也會是個如初夏般的美男子吧

中午,我信誓旦旦的說,吃完飯,我要去公園走壹走名創優品山寨。同事撲赤壹聲笑,哎呦,什麽情況,妳不是壹坐壹天的嘛,怎麽最近知道活動了,又是騎車上班,又是鍛煉,竟然還去逛公園?我哈哈笑,因為我的生活態度越來越健康了嘛!同事豎起大拇指,我卻不好意思得笑,其實我是因為天氣變暖,心情也好起來,壹想到每天只用穿壹件單衣的夏天終於來了,我就自己美得不行。


初夏的公園真美,滿眼的郁郁蔥蔥,翠綠的,深綠的,高大的,矮小的,是眼睛逃不過的盎然。我特別喜歡那種高大又繁盛的樹木,總是忍不住仰頭,看陽光穿過縫隙,落壹地斑駁的影。我甚至想像自己變成了長頸鹿,可以咀嚼大片大片的綠。走過有漂亮葉子的小樹,我也好想淘氣得拽壹片下來名創優品山寨,可最終不過讓指尖輕輕拂過。


中午的公園又很靜,遊人不盛,陽光也不烈,我穿過光陰,走過小徑,有細細的松針打在我的手臂,又輕輕落下,有風吹起我的短發,吹動我的衣衫,還吹來壹陣陣的花香,我壹下子分辨出,那是月季的香味。因為我小時候,家裏是常種月季的。我想起前幾天去醫院看小妮家的寶寶,路過壹所中學,壹路長長的柵欄,爬滿了小小的薔薇,還有各色大朵的月季花斜出來,真是又香又美。當時就想,我是聞著花香去看的初生兒,想必長大了也會是個如初夏般的美男子吧!


園子不大,我又走得輕快,不壹會兒便逛了壹圈,因為離上班還有壹段時間,就隨隨找個地方壹坐,戴上耳機,選壹首好聽的情歌,歌聲響起,微風徐來,真讓人有壹種戀愛的心情名創優品山寨

yangfds發表於 樂多11:01回應(0)

April 27,2015

我說憂郁是封鎖在眉宇間無言的美麗

憂郁是封鎖在眉宇間無言的美麗,就像風雨過後天邊的那道彩虹首爾旅遊 ,它刻骨銘心,燦爛瞬間即逝,卻給我們留下回味無窮的遐想與思念;憂郁又是演繹生活細節淋漓盡致的詮釋,好比窗外那簾蒼翠欲滴的吊蘭,它浸人肺腑,綠色生命怏然,總給我們壹種與生俱來的活力和純凈無暇的新鮮空氣;憂郁更是無所不至的解脫,勝似寫在逃避現實者臉上盛氣淩人的理由,它原形畢露,刻意作勢裝腔,就只會麻木不仁的給我們夢寄那種淚流多了反而很甜的感覺……

我是最近在壹本雜誌上看到著名影星——陳曉旭,這位進入憂郁角色,最早風靡紅樓的林妹妹因患乳腺癌,香消紅樓,魂散影壇。她讓無數癡迷紅樓黛玉的追星族深感遺憾和惋惜水光槍。女人的悲哀莫過於虛榮與愛美,陳曉旭沒有走出紅樓的陰影,劇中情讓她與林黛玉形影不離,那種淒淒慘慘戚戚——黛玉模式的憂郁,讓她輝煌、落幕於影壇。所以,我說憂郁是封鎖在眉宇間無言的美麗……燦爛瞬間即逝……

湘涯,妳是我在迷茫困惑時結識的才女。我們的故事沒有完美的結局,在相識、相知、相愛的日子裏憂郁時常在妳的眉梢飛揚,讓我心疼不已,愛莫能助;憂郁寫在妳的臉上,卻痛在我的心中,憂郁成了點綴現實生活的唯壹。攜手走過短暫的愛情之旅,妳就像昨夜星辰壹樣在愛的銀河中悄然墜落,最終憂郁戰勝了良知面試課程,從此杳無音信,各在壹方,成為世間最陌生的知己;妳紅塵瀟灑匆匆過,我卻獨自守候那份憂郁留下的孤獨與寂寞……

翻開那本寫有:“內江師範學院,文筆協會;第二十壹屆成立大會,2007年9月”的精致隨寫本時,總有壹種奢望在內心深處苦苦掙紮;好想那位十八歲的女孩,能從記憶的相片中走出來,去驅散憂郁籠罩下的懨氣,再用心去聆聽妳朗誦那首我們相處時壹起放飛的dr renew 試做

yangfds發表於 樂多09:47回應(0)

April 13,2015

恨妳偷走了我的青春,卻不留壹絲蹤跡

韶光流水,不曾停駐,當輕捋下巴,感受微微的刺痛瑪花纖體效果,才發現青春已過大半。有人曾說高中是青春的樂園,可我看來,當心萌動,青春也隨之到來。

簡單來說,我的青春始於15歲,妳的樣子,大抵已經記不清了。只是依稀記得妳長得清秀,不施壹絲妝黛,常年舞蹈褲搭襯衫(聽說妳是學舞蹈的,後來去了舞蹈學院),洋溢青春的活力,給人以鄰家女孩的感覺。妳的五官很精致,身上淡淡的清香,是我聞過最好聞的味道。壹句話,我被妳迷住了。

從此,課堂上有了壹個看著妳發呆的傻瓜。記得有次上課,妳在看書,我在看妳。妳不知道發現了什麽有趣,壹抹微笑在臉上揮之不去,我就在妳的酒窩之中陶醉,沈淪。可惜那不懂浪漫的老師打斷了這份美好。“妳來回答壹下這個問題。”老師點到了我的名字。結果很顯然,我怔在了原地2號奶粉,當妳的目光掠過我的臉頰,好燙好燙。期末考試後,我從級部第二掉到了五十名開外。

還記得那時的我總是找機會與妳接近,和妳說話成了我最大的幸運。也許妳不會知道,我當時包下各科的作業,只是為了妳的壹句謝謝。妳的桌洞裏總是會冒出各色零食,妳的每次詢問都石沈大海,老師也查不出來個結果,而我卻在下面暗自得意。偶然的壹次機會,我從妳閨蜜那得知妳超愛吃德芙,每天壹塊德芙又成了我的工作。記得那時的德芙好貴,我就省下自己的飯錢,那年冬天,我瘦了10斤。

最終,我在壹幫“朋友”的慫恿下寫了情書。那寫的壹個真情流露,我估計現在都不壹定能寫出當初的感覺,至今我都記得妳臉紅的樣子。可惜激動過度,忘了署名,結果也就不了了之。當我決定告白時,妳卻在我的生活中消失了。毫無征兆,妳轉學了。當時我傷心了好久好久,看著那空蕩蕩的課桌,不知是想念我的零食,還是妳的微笑。後來,有個女孩填補了妳的位置,但她不是妳。

暗戀是幸福的,也是痛苦的,也許正是那甜蜜中的淡淡苦澀,才那麽讓人著迷Office Design

王可欣,我恨妳,恨妳偷走了我的青春,卻不留壹絲蹤跡。

yangfds發表於 樂多14:17回應(0)

January 26,2015

今日孤城的雪依為妳結霜凝靜

這雪像是憂傷的,只因它很安靜;也像是傷心的,因它是藍飄靜落著珍珠膏;也更是壹座孤城裏單墜的那小片雪花,過分的安靜也只能暈眩著靜飄悠落啊-題記

那曲月色思念蕭聲憂幽繞孤城

這幕大雪漫逸輕輕撩思掀憶沈

雙眼不禁淚

怎耐纖指憂

染宣寞寂灰

無耐撫箏幽

不想,城如孤此傷,而,偏愛藍傷灰雨過久太長,也,只任性愛哭愛靜賞憂析傷。如此美麗濃烈的季節裏,靜靜的壹個人,就壹個人,染壹色白發,著白雪壹身,融:完全的融在雪裏;面蒼手涼,枕:枕此季入眠,勿來喚,就別醒,求雪再臨,將此永埋;求光別來,勿將此融;邀風問候,將此冰封;請晝落幕,將此定格。

只想,永居此城凝靜固安,卻,似有壹縷春風拂撩,故,似穿透了那道堅固城墻。曾似有將這季節允為流星,那浪漫曾下起了雨,好美,時時的美到窒息,呼吸跟不到那憂傷的腳步,心跳躲不起那時的唯美夢境,延伸到裂隙中曾經的擁抱,等候那自飄已落的雪花,醉醉的碎落入城。

這首仙劍問情是誰的最愛?



那幕紫漫藍煙是誰的禮物?

註定的答案在那裏?

確定的墨跡是誰的筆?

誰漢誰相逢在限量的故量裏

又是誰將那憂傷全部帶走

浩瀚宇宙,是緣份的雕落還是墨跡的純凈

而唯這孤城唯零的素雪,獨明孤惜的等妳

那段鎖清秋摧哀憂淒圍孤城

這場靜雪撕思寒寂思逐雨繞沈

淚禽雙眼候

無不魅力悠

憂隔千裏靜

思沈落雪優

可能自閉症 ,此城本該就如此,本屬憂本屬靜亦屬傷也屬寞,那是,不經意間那本屬的些許空月暗星之情傷及了靜婉思傷的花仙,故而,借來那滴憂傷的淚入了墨沾了筆疊繞纖指已染憂;無耐素顏凈感懷靜賞寂,冰醉著安靜溫婉的雪花,這片。

不可能,而,緣份的叢林裏相遇,月語星願似撫琴悠揚,忽略了負累且猶豫的迷茫,遠離了冷漠浸透的冰,彼此應允純凈魅力依候,好似走了很久的路,縱使時雨時雪忽寒忽暖,而,完全眷戀那雪靜灑壹剎,傾心那壹人賞雪得憂兩人賞雪得夢的不禁畫面,攤開來的迷失搖晃西沈,飄雪的城脆弱的太在乎妳溫顏惜語,求別動搖好嗎?而,只想要無數次的重復妳送我的歌<Love is you and me>枕淚睡去。縱然惺惺相惜也讓冰冷的氣息粘風思雪的繞寒不變吧,深深的濃濃的凝結那揪弦的疼痛沈澱於習慣流淚堆雪的城。

是誰拔弄了原位靜旋的指針

誰流淚的眼背向了誰

在清晨清寒的滋味裏,是誰將那沈墨安放,纖指淡劃,清音掠饒,明細著久置的那段浪漫,好想要問:妳還好嗎?

在黃昏送漫長的漆夜裏,又是誰用淚靜眸釋愛,顫指離墨,憂音余徊,靜醉的節奏擋不住擾城的孤,好想要聽:我很好。

放眼遠望,瑣碎的時光緊隨飄雪的傷,纏冰繞冷的光終點依是淡淡月夜優,可否約定只靜傷距離中的美別放受傷的心;只醉婉於不丟的寂,靜傷於不棄的寒箏晶弦的音,可好?

默寫仰望,天空依湛藍流雲依稀薄,眨眼飄搖落下的雪,散發著註定的清寒呼吸,將蒼茫進行到底。靜墨該如何渲,沾彩該怎麽塗;春風串起了夏雨落滿了秋葉點綴著雪花結晶成那把冰晶剔寒的箏,靜溢的淚譜了曲孤城的雪填了詞。

可,是該用冰冷的心臟來聽還是應冰雪含稀的來解呢?或是只任性到唯妳掌接孤雪惜零的婉懷。好想要漢妳說:妳好我即安。曾經的朦雨永不離淡憂今日孤城的雪依為妳結霜凝靜mask house 面膜 好用

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January 22,2015

這個時代不再需要英雄壯舉

“是誰在敲打我窗,是誰在撩動琴弦”,這是份苦差,需要不停的思考,有時還得艱難的裝做深情款款。那些曾經張顯著的歡樂,甚至曼妙與美好,都禁不住靈魂的再次參入沃恩奶粉。這壹切宛若某些缺陷,粗糙而醜陋,就算是對愛最神聖的宣誓都顯得滑稽不堪。

但不管怎樣,它們都堂而皇之的存在,我沒有權利擯棄,就是被遺忘的最微不足道的細節,也會跳出來擠壓我昏昏欲睡的頭腦。因為我正渴望著泛泛無為,我的神經中樞充分敞開了記憶的閥門,我已經走在時光往返的驛道。

我雇了輛堪稱世界上最糟糕的馬車,行走起來發出大而空洞的聲音。靈魂哪有什麽分量,記憶就是沿街的景象。馬車盡可能的踽踽獨行,甚至和時間並軌。痛苦被抽絲撥繭地展現出來,就象是剛剛打磨好的未進行任何處理的咖啡,泛著苦味的芳香。

只可惜時光不能倒轉,有時我們厭棄了現在的光陰,只為了進入過去的壹朝壹夕。大多時候我們更願意在夢境裏流連,夢重溫著過去的某些場景,它不會受思維的限定,只服從潛意識的調遣,並不斷加以非客觀的美化,直至它日臻完美。其實過去就象已經投過影的膠片,我們可以試著讓它重來,卻無法讓它改變,除非用更現代的器具,但呈現出來的也無非是些移花接木的夢境、物是人非的尷尬。要不妳就得有明晰的思路,認清現在並不是過去的延伸,凡是把現在與過去混淆壹談的人生,他的未來也將是混噸不開。

但更多的時候,在妳感到不如意、受到挫折亦或頹廢不前時,走上通往時光驛道是緩解壓力的絕佳選擇。那些已經發生過的,無須再加以選擇的現實,我們總是挑很瑰麗的壹部分,壹些過程中的瑣碎龐雜都被忽略不計了。壹個不斷向後看的人,他前方的路壹定出現了某些問題,可能解決起來相當麻煩。

過去有壹段義無返顧的時光,那堪稱壹個人的人生壯舉,但絕少有人能有魄力在現實的時光跑道上再進行次類似的沖刺。那更象是不可逾越的光環,我們寧可把時光推回過去,哪怕只是庸庸碌碌毫無建樹的過去,我們也更願意把它堂而皇之的冠名,盡管只能得到些猥瑣的快樂。壹個不想從過去走出的人,心壹定老態龍鐘,他對現在充滿質疑和否定,偏偏喜歡穿過去那件綿軟的舊衫。

過去有什麽好啊,另我們每個人壹再走進去,近到壹個人已過的十幾年、或幾十年的時光孔聖堂中學中六,遠到先天地而不為久、長於上古而不為老。我在這裏說的不是考古探究,純粹只限心靈的遊弋。如果我們都能以探究學問的深度回眸,那麽這個世界上會多出很多智者。可惜大多數人只是任著性子攫取自己所需的那部分記憶,或者利用那些鉛字的排版,尋求壹段歷史的截面依傍,從此得出任自己平庸下去的借口。

這個時代不再需要英雄壯舉,不再鼓勵悲情人物,這就是我們可以馬馬乎乎寄世的理由。未來也許永遠是個未知數,現在又被暫且擱淺,可以寄情的惟有過去。那裏裝載著童年的快樂,少年的純真及青年的壯誌淩雲,在那些只有夢想、不存在嘆息和懊惱的金字年代,孕育了多少澎湃的激情!那些舊去的時光就象帶有巨大磁場的寶庫,引誘著妳我要不斷地探求寶藏。當然那些舊去的時光也是藏汙納垢的不易被覺察的場所,有些不堪回首的往事會糾纏妳的神經。

無論妳用怎樣的態度面對,那些舊去的時光都會以不爭的事實加以存檔,也許有些記憶確實不光采,永遠地沈溺心底就象什麽也未曾發生過,但在妳的生命未消逝前,它都會以不同的形式跳出來加以警醒。那些曼妙的值得珍存的記憶則是壹劑良藥,對妳逃遁後有些惶恐的心緒給予慰籍。

可是不管妳怎樣流連忘返,哪怕妳已融進諸子百家的儒學道教裏,妳還得乘坐通往時光驛道的回程車重歸到現實中來。妳走得越遠歸程越長,長到妳有些步履蹣跚,長到妳的眼睛再也不能適應當下的風景。

過去對某些人來說更象是溫濕適度的溫床,助長消極遁世、逃避萎靡。而有些人通往時光往返的驛道,是為了更好的休息養生,為現實尋找不重復往返的路徑,讓純真的情愫重又引領靈魂,不至被現實中的光怪陸離引誘、淹沒德善健髮

yangfds發表於 樂多09:48回應(0)
 
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