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        很難形容這本書，可是它吸引我。這本長篇小說的編排方式很特別，是由21首詩、23篇短篇小說及一個主要故事串連起來的長篇小說；讓讀小說的人能享受更多的閱讀方式，從頭到尾一氣呵成或個別閱讀詩作、短篇小說等。      
        與其說它的內容惡搞令人作噁，倒不如說這是人性存在黑暗面的事實；六Ο年代法國的「殘酷劇場」創辦人阿鐸，就是在小劇場的舞臺上，用很多碰撞人性的元素，在劇場中造成驚悚和震撼的力量。而《惡搞研習營》也用很多碰撞人性的元素來營造小說的震撼效果。       
        作者恰克．帕拉尼克以一種在玩的感覺寫這本小說，玩一種詭異的場景。像腸子這篇故事，聖無腸的腸子「脫垂」給吸進下水口那段的描述，因此……我用力的踢著，踢著又滑又有彈性而打著結的皮和上面的血管，好像有更長一截從下水口拉了出來。現在大約和我的腿一樣長了，可是還是緊咬著我的屁眼。我又用力一踢，……。感覺是一個滑稽又可笑的畫面。這就是讀黑色恐怖小說，當你愈保持一種所謂的絶對旁觀狀況時，顯現的黑色恐怖性就愈高。這也是為什麼後記時作者說到每次他朗讀這篇腸子時，常有人昏倒的緣故吧！       
        此書也充滿著冷肅的黑色笑話氛圍，讀來會讓人不覺莞爾一笑，如書上有這麼幾段話--『事實上，根本沒有什麼是錯的。至少在我們的心裡，我們自己的現實之中是如此。你絶對不會去做錯的事。你絶對不會說錯的話。在你自己心裡，你永遠是對的。你的每一個行動—不管你做什麼，說什麼，或你以什麼姿態出現----只要你一動，就自動地正確了。……因為你不會做錯事，你永遠是對的
。……我們能考慮到的每一件事，我們都一定是對的。在這個既不安定又不誠實的世界裡，每個人都是對的，而且你一旦加以實踐，任何想法也都是對的……』
，對照台灣的國家社會現況真是不謀而合並令人拍案叫絶。     
        以上這些內容只是其中一部分，當然不是最陰暗或最滑稽或最讓人心理發毛的一篇，若想體驗那種人性的荒謬嗎？這本小說值得你來玩味哦！

        今天（2008/11/29）終於把《鴨川荷爾摩》讀完了。可是卻不知如何下筆好；讀到最後仍然沒把荷爾摩弄懂，＜荷爾摩＞是什麼？連主角們也沒個定論，可是＜荷爾摩＞就這麼給它流傳下去。       
        看到這本小說時讓我想起高中時期，莫名的與一位同學相偕到學校大樓頂端，兩人放聲用力喊出聲音的情景記憶猶深。不禁猜想、也許＜荷爾摩＞是一種無意識的吶喊，為懵懂的青春歲月吶喊！或者它更是一種突破自我勇氣的表現。      
       《鴨川荷爾摩》是有『天才作家』之譽的萬城目  學所著的第一本小說，全書以『陰陽師的故鄉』京都為背景，在與眾不同的奇幻氛圍中，引領讀者進入一 場賭上愛情、友情和榮譽，孤注一擲的青春大戰！       
        主角安倍之所以會被捲入「荷爾摩」之戰中，是受到「鼻子」的吸引所致，因為愛慕擁有美麗鼻子的早良京子，他不情願的加入名字像不良社團的『京大青龍會』。而這個社團也真奇怪，除了來來去去的大一新生外，只有十名大三社員，而每次活動不是露營、烤肉，就是健行，根本是無所事事的社團。這一切看在安倍的眼裡就是不對勁。       
        彷彿一切早有注定般，漸漸地，大一的固定成員也只剩下十名。就在一場『祇園祭宵山』的盛大祭典上，京大青龍會成員的真正使命被揭開—原來他們竟然是一群『戰士』，要與另外三所大學的戰士進行一場名為『荷爾摩』的大戰！只不過，這場大戰不耍刀、不拿槍，而是得先學會用那個世界的『小鬼』來作戰…       
        這鮮活角色的刻劃、大學生活的動人描述及不時引人捧腹大笑的幽默情節，讓人不覺地為這混亂的青春喝采、更令人不禁想大喊：『青春，GO！GO！GO！』 如果能再重回青春時期，我會想怎麼過呢？我自問…… 

        在你的生命中曾否有什麼想令你逃脫的事？外在的枷鎖容易脫落，但內在的桎梏就不容易了。

        為普立茲獎年度小說得主的麥可．謝朋所著的《卡瓦利與克雷的神奇冒險》，在歷史情境與小說情節的相互穿插中，其場景鉅細靡遺的描寫讓人有如歷其境置於歷史洪流中的感覺，想像力之豐富及意想不到的情節轉折、更讓人嘆為觀止。

        卡瓦利與克雷兩個表兄弟因緣際會聚在一起，在一次的機會中，兩人努力的激盪出逃脫俠這個英雄人物，進而在漫畫界嶄露頭角，開展出一段傳奇的冒險情節。

       「逃脫俠」代表著卡瓦利與克雷他們心中的恐懼、希望和夢想；由於表弟山米不良於行的缺憾，喬的作品清晰呈現出人體在無拘無束地運動時那種簡單的喜悅，不僅捕捉了跛腳表弟內心的渴望，也替一整個世代瘦弱、不良於行、遭同伴羞辱的男孩刻畫出心中的吶喊。我想這也是為什麼卡瓦利與克雷漫畫暢銷的原因之一，這本小說透過漫畫的描繪讓人勇於作夢。

       

        卡瓦利也透過他筆下的漫畫角色，在找尋一個逃出內心遺憾的出口，在這本小說第三部的第三章，喬得知父親可能死亡的消息後，他心中的悔恨件件浮上心頭，原來有許多事沒對父親說出口、很多謝意沒表達、歉意藏在心中等等，看到此我心中百感交集，這何嘗不是我的寫照，因此這種深深的遺憾始終縈繞心頭。

        這部作品規模壯闊，是笑中有淚的悲情故事，也是讓人笑倒在地又覺得如鯁在喉的作品，這本小說內容豐富廣泛，交織著親情、愛情與友情的感人故事，讓人不得不佩服作者縝密研究的創作功力。

        吸引我讀《盲視  Blindsighted》這本小說最主要的原因是它的書名，隨著一頁頁的進展，心裡像是坐雲霄飛車似的忽高忽低，真是既緊張又刺激，讀到尾聲時才如釋重負的鬆了口氣。

        Blindsighted 使視覺變盲是這本小說裡犯罪者犯案的手法；本書便以Blindsighted 為書名。這本小說打從第一頁起，就能緊扣讀者心弦。除文字精鍊，懸疑驚悚感更是連綿不絶，讓人很難相信這是出自新人作品，作者凱琳．史勞特已被公認是文壇崛起之閃亮新星，其《盲視  Blindsighted》有可能留名青史外，也被認為是一個湯瑪斯．哈里斯（《沉默的羔羊》作者）。

        誠如蔣勳的《孤獨六講》中＜暴力孤獨＞篇所言：暴力是很難檢查的，因為暴力的形式會偽裝成另一種情感，……，因為愛和暴力是兩種極端，卻可能同時出現，唯有認知到這一點，暴力美學才有可能觸碰到更根本的問題。《盲視  Blindsighted》中描寫的犯罪手段也是一種暴力美學的呈現。

 

        凱琳．史勞特以十字架意象來表達施暴者內心想獲得救贖的渴望，因而他一而再的以相同的手法犯罪，這一切肇因是犯罪者青少年時期一段人倫悲劇所致使，但真正引發緣因乃是本小說的重要人物—聰慧的女法醫。

        這個讀起來節奏明快卻又殘暴陰鬱的故事，讓人深陷一個謀殺與正義互相糾結的謎團而無法自拔。

我在金石堂網路書店認養了一顆希望小樹，也想邀請各位成為我的希望小樹家族成員，幫助我匯集愛心，響應 「粉紅希望泰迪」熊熊捐款活動。如果我的希望小樹能匯集最多的愛心，我能獨得「2009免費看書一整年」大獎。

趕快加入我的希望小樹家族吧。

        很少能有一本小說能像《龍紋身的女孩》，讓我字斟句酌的不放過一字的細細品讀；很慶幸地能意外的得到這次活動的試讀機會，讓我讀到一本具爭議性話題內容、並將人性及青少年陰暗面共冶一爐令人『膽顫心驚』的小說。

 

        這本書很有多可以特別分享的部分，首先，是在第一部  動機  十二月二十日至元月三日  瑞典有18%的女性曾一度遭男性威脅說起，剛開始看到『瑞典有18%的女性曾一度遭男性威脅』這句話時，不能明白這與《龍紋身的女孩》有什麼關聯，但當一頁一頁讀下去時，發現這就是本書背景的一環，而我想這與其說是作者寫這本小說的動機，倒不如說它是《龍紋身的女孩》完成的動力；本書除了楔子及尾聲外共分四部，而每一部都附上瑞典女性所遭遇的暴力或性侵害問題的實況，而實際上這些問題就是透過本書的故事一章章顯露出來，看完這駭人聽聞的故事已不是道德就能解決。

 

        再來就是從本書看到，這世界是有不能說的秘密，但卻無絕對被隱藏的秘密；當人們想隱藏的秘密被發掘出後，一連串的聯鎖反應排山倒海而來，這時就考驗人性的道德抉擇了；最後，我很佩服作者能夠把兩個平行看似無關的故事鋪排揉合起來，讓人體驗人生沒有什麼事不可能發生。

 

        還有最有趣的一點，當我看到布隆維斯特在判讀資料時，"他也不排除海莉逃家的可能性，也許……"（我竟聯想到沙蘭德母親的遭遇，當然我沒在書中讀到任何有關於沙蘭德的家庭背景或其家庭失能的原因），但我肯定作者寫作能力，在每一個故事情節裡，賦予讀者無限想像空間並能勾起想像力

三浦綾子的小說《冰點》暢銷五百萬冊，她的真實人生其實比小說更戲劇性。想知道三浦綾子為何能入木三分刻畫人性嗎？你必須看看這本《生命中不能缺少的是什麼？》 　　

她用這本書描述她的一生，講述改變和感動她的人、事、物。幾乎可以算是她的自傳，也是留給世人的最後一部作品。 　　

三浦綾子得過肺結核、脊髓潰瘍、紫斑症、癌症、帕金森氏症，但是她說，健康也不算是人生不能缺少的。很多人在失去健康之後得到更多。 　　

三浦綾子曾經當過老師，但一夜之間她的人生、事業、信念全部被推翻，孓然一身的她覺得人世間再也沒有任何人與事可以信任。偏偏這時候又罹患當時視為絕症的肺結核，纏綿病榻十三的期間，有七年由於脊髓潰瘍而無法移動，每天只能望著天花板發呆。 　　

三浦綾子在這本如同自傳的書中，要透過她自己的人生故事來告訴我們，
人生不能少的是什麼：
是信仰，但絕非信奉一個宗教這麼簡單。
是祈禱，但不是為自己的好處。
是教育，但絕非好成績和進名校。
是生活、是愛情、是與人的關係、是追求幸福的權利……

三浦綾子沒有一樣一樣列舉出來，她要你透過她的人生故事，在這本書裡頭，一樣一樣自己找出來。

內容連載

當大家聽到「幸福」一詞時，首先浮現在腦海中的幸福條件為何呢？會不會是「如果能變漂亮就太幸福了」呢？而我自己就曾經想過「健康才是幸福」﹔另外也有像「有錢」……等種種條件。


但是，《聖經》上並沒提到「美貌」是幸福的條件，同樣地，「有錢」與「健康」也未被提及。

活著，得有態度

有位星野富弘先生，曾經是體操教練，那時並不是個基督徒。成為中學體操教練才兩個月，星野先生有一回在眾人面前表演示範時，不小心折斷了頸骨，頸部以下的神經全數痲痹，從此完全無法動彈。


突如其來地，一個二十多歲的年輕老師、更何況是活動力旺盛的體育系畢業的體操教練，頸部以下的身體就這樣整個癱瘓。這可是個驚人的大災難，一不小心還可能因呼吸困難致死，就連線在，那樣的危險性也依然存在。陷入如此生活後的他曾經詛咒、悲傷，也曾惡形惡狀地對待父母﹔不過他最後這樣說︰「我信了天主。」


在那之後，他開始在方形色紙上寫許多《聖經》金句，並畫插圖。當他將作品展出時，短短三天內竟然賣了一千萬日幣之多。星野富弘先生給了那麼多人安慰的力量，誰能想像他因為頸部以下的痲痹而自以為前途一片黑暗時，曾經想過要自殺！當時星野先生的身體狀況，與現在相較，並沒有什麼兩樣。


我也曾收過他寄來的色紙，上面寫的《聖經》裡的金句。那些字畫可是作者用嘴巴銜著畫筆，不知花了多少時間才描繪出來的。儘管如此，色紙上的句子卻是「遭遇苦難對我而言是件好事」。我覺得人生在世，能夠說出這句話真是太了不起了，更何況星野先生現在還身陷苦難之中！在那樣的境遇下，竟然可以說出這樣的話，這不就是人應有的生存態度呢。
～欲了解本書更多訊息請點閱下址～
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本書的故事也許會讓人有『活著哭，死著笑！』的感覺。         我看《他人事》之所以吸引人，來自於糾結人心的故事情節纏繞從未明朗的人性迷霧。這是無法解釋，但能隱約感受到這個匆忙世界的城市裡有一種被長期忽略、遺忘，而潛藏在心靈深處的孤獨存在。         這次試讀的五個故事--〈他人事〉、〈支解吾兒〉、〈退休日大逃殺〉、〈雷薩雷很可怕〉及〈達爾文與越南西瓜〉，都在在的顯出人心的軟弱、無力感及對人性的無可奈何；造就出不干我事的《他人事》這種既矛盾又荒謬的生命問題。         當人對世界已無眷念並一心求死時，若在死前遇到一件他有能力救援他人生命存活的事，他會怎麼做？或者應該自問如果是我，我會怎麼做?又或者是作者想藉《他人事》知道愛的極限？面對要命不要命，我們都得做出抉擇；從〈他人事〉這故事中的那個”我”開始拿線鋸鋸腿時，他的腦海中已不是要救另外兩個人的念頭了，而是想殺了那男人了。因此，這個生命最底層的問題便浮現了，從死亡意識裡出來的身體，是一個肉體、軀殼，而死亡就是和身體告別。人要和身體告別很艱難，一方面可能是因為長期使用產生的感情，另外也可能表示人們意識到「原來我的身體是現實存在的東西」。平常我們都只是在運用身體，卻沒有意識到它真正的存在。         存著希望也要活著的”我”不惜犧牲他的腿，但他卻要一輩子哭笑不得，因為那男人與他素不相識，更無冤仇，只不過是那男人在求死過程中，恰遇”我”發生了這個慘重車禍的插曲，讓男人興起實驗人性的念頭，終究那男人還是找尋不出他心中那個隱約的聲音，就以告別自己的肉體來結束他荒謬的人性實驗。         人都想一窺生命底層的意義，所以讀《他人事》的故事時，會有一種與自己相關的感覺，陷入到我就是故事中人物的那種錯覺，一切的思考不再是以他人的角度出發，而是以我的角度在思考活與死的問題了，這是試讀這些故事時，蠻有趣的一點。

名稱: 【 孤獨六講 】

我自製的封面（一）

我自製的封面（二）

孤獨六講

作　　者：蔣勳

出版者：聯合文學出版社有限公司


簡介：
      孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。
──孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的『獨與天地精神往來』，是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。
在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。
　　內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題，孤獨其實並不可怕，這些孤獨造就了社會裡「特立獨行」的個體，他們不因群體價值而妥協、誠實地面對自己的孤獨，而給予社會創發新意的可能。珍視孤獨感產生
的瞬間，當我們與孤獨共處，我們將更瞭解自己。

讀後心得感想 :
      我們都不喜歡寂寞，但是不可不要孤獨。嗯！有沒有搞錯？人竟然需要孤獨！因緣際會有幸能讀到孤獨六講這本書，之前我連蔣勳是誰也不太有印象，更遑論知道他的著作。
      讀了此書後，真是愛不釋手，內心充滿著悸動，感覺有源源不斷的能量一直被激發出來；彷彿透過此書，在作一場自我的心靈對話。，
      誠如蔣勳在其自序所言：
『我的《孤獨六講》在可懂與不可懂之間，也需無人聆聽，卻陪伴我度過自負的孤獨歲月。
我的對話只是自己的獨白。』
      惟有在孤獨中人才能夠不斷思維重整找回自我，使自己的生命豐富起來。因為孤獨我更能與人溝通分享。

暴風雨的夜晚

隱藏著一種熠熠生光的美



騷動的雨聲

頻頻呼喊、咆哮如一場狂夢



在黯夜中

我們彼此陌生又熟悉

你我擁抱各自的快樂與痛苦

我們擁抱一個動盪又美麗的世界



黎明前寂靜的黑暗中

向左向右二道各自離去的身影

這是什麼都快的時代

我們所經過的

竟是好久的無感動歲月




那段滿懷幻想的青澀年代

早因爭先恐後搶尋生路而衰亡




「忙」是「心」與「亡」的結合

這是不是古人要提醒我們什麼

才會不枉此生




所以 當我們匆促與浮躁時

可不可以 讓我們慢一點

在這物慾橫流、又充滿通膨的世代，慷慨可比『好像孩童坐在街市上招呼同伴，說：
我們向你們吹笛，
你們不跳舞；
我們向你們舉哀，
你們不捶胸。』
「愛人如己」我們耳熟能詳，若「愛人超己」則是無厘頭多一些，不過這會使整個世界變成什麼樣呢？
「我在想，如果一個人能依循他的天性，將他所擁有的全部施予他人，那會發生什麼事呢？……這個故事的主軸很單純，就是慷慨。」這是黛安．吉佛瑞（Diane Gibfried）創作《他是我弟兄》的靈感，取材自朱尼柏修士的故事。朱尼柏修士是亞西西的聖方濟神父的門徒和朋友，歷史上對於他的記載不多，可以確定的是他在西元一二一○年投入聖方濟神父門徒逝於一二五八年。長久以來，聖方濟神父及其門徒的故事代代相傳，讓世人從中認識聖方濟神父的信仰精神及生活態度。作者從《聖方濟神父的小花》一書中，將題材加以改編創作出這個故事來。
看完朋友推薦的這本繪本後，迫不及待的又想跟大家一起分享，一口氣訂購了三本，一本留著自己反覆閱讀，另兩本要送給朋友。
這本書讀後會讓人有許多感動，其中最值得與大家分享的，就是繪本第28頁至29頁，『人們聚集在朱尼柏弟兄身邊。每個人都面帶笑容，一個孩子說，「我們只是想來說聲謝謝你！」』。正因為窮人無能回報，反而給了我們極其寶貴的東西。由於窮人沒有照我們作在他們身上的回饋我們，反而讓我們逹到內心自由、無私無我、寬宏大量、真心關注的境界。
我一直想為什麼要行善？答案就是這麼簡單。

我想搭一座內心的橋

可以把孤獨回饋於群體的橋



我不想有「雙重生活」

就是別人不知道的

思想、記憶和感受

這些小心收藏的秘密

讓我愧疚、羞恥與沮喪



期待我有足夠的勇氣讓秘密見光

以重回群體的懷抱

孤獨 是什麼？

人類數千年來窮盡一切思維

欲解的孤獨 是什麼？



人為什麼會有孤獨感

為什麼渴望要孤獨



當一切的終極只是更大的孤獨時



抱著複雜心情的另一個我

內心呢喃的獨白

正蘊釀吶喊

要找尋底下默觀的我

前些日子看到馥林文化的一個網路三選一試讀活動，對於喜愛閱讀的我真是個好消息，於是就參加回應或引用，沒想到在這個禮拜一接到馥林的樣書，興奮之情溢於言表，迫不及待的拆開信封讀樣書。

當初為什麼會選讀這本書的原因，說來有趣，其實易中天是誰，我也不知道，只是純粹喜歡這本書的書名而已，也或許對書名有樹字的特別有好感吧！不過一讀此書倒是驚訝連連，原來我在讀一本中國女人最想嫁的男人寫的小說；就開始好奇這是怎樣的一個人，為何會如此受歡迎，於是一頁頁的展開我的閱讀之旅。


雖說同是華人，但是這本小說讀來還有些吃力，因為有些用語實在看不懂，例如：「軟臥、硬臥；洗桑拿…」，可見台灣、中國兩岸在民情上真是大不同，所以只能從上下文去理解，不過兩岸共讀的中國所有經典文學倒是大同小異，沒想到中國文化大革命沒有革掉那些中國固有文化，保存的倒好的，由作者大量使用經典文學的典故可知。


這陣子台灣經濟不因馬政府執政而有所提振，反倒是一泄兩千多點，又加上新內閣的一些傲慢作為，跟《高高的樹上》的學術（官場）文化還真像同一個模子刻的，使人不禁感慨是台灣退步了還是中國進步了，這本小說極盡諷刺之能事，讓人在看這本小說時常會莞爾一笑。


時代在進步，於是中國的社會結構也變了，不說上層構造的衍生，光是下層構造就夠我們眼花撩亂了，什麼「鬥臭」異己組，「招軍」買馬組，「結黨」成群組，「暗中」較勁組，「笑裡」藏刀組，「事後」勇士組，「無節」搶旗組，「狂妄」自大組，「不學」有術組……，應有盡有。

在這互不信任的年代，注重不禮貌的年代，比賽耍嘴皮的年代，要提高分貝的年代，是厚顏又無恥的年代，需要包裝和美化的年代，隨時都可聲淚俱下的年代及眾人把良心拋給野狗啃食的年代，這本小說給了一個Surprise。

靜

是一個心理問題

雖處在

最大的寂寞中

卻發現

是很奇怪的聽覺世界

常態性換書活動

◎ 全國好書交換日活動結束後，全國126所公共圖書館陸續設立「好書交換專區」
◎ 以「97年度好書交換日」之餘書、各界捐贈或館藏報廢書籍為書源，提供民眾天天或定期換書。

◎ 活動時間：97年7月13日起
◎ 活動地點：全國126所公共圖書館(詳如附表)
◎ 收書原則：比照「全國好書交換日」收書原則
◎ 換書方式：民眾於該館換書時間，將欲交換之圖書帶至交換現場，經篩檢統計數量後當場交換取書；換書區設有專人服務，並視現場書量多寡隨時整理補充。民眾對換書活動之意見或問題，可隨時與現場值班人員聯繫反應。

新政府上路一個多月，目前仍是狀況百出，一點都不像準備好了，從幾件事情的處理可看出，整個政壇上的失職失德，理應「下來」的人、卻一直「賴在那裡」。

今天剛好讀到有台灣詩哲之稱的林亨泰先生的一首小詩，蠻符合現今社會或政壇的狀況，在此特別與大家分享欣賞：

　　　

　　　樓梯的邏輯

　　　只有

　　　要上，就上去

　　　要下，就下來

　　　

　　　邏輯的樓梯

　　　只能

　　　不上，就該下

　　　不下，就該上

　　　可是這隻獸

　　　只想

　　　一直賴在那裡

　　　不上，也不下