Wumi murmur

這幾天一直想著爸爸，去年此時爸爸正與死神拔河。上星期看了湯湘竹回家三部曲的最後一部「路有多長」，我喜歡這樣深刻的紀錄片，會讓我想起爸。修照片的時候，不自覺的把照片格放想要看清楚爸爸的樣子，呵~

這個工作越來越讓我無力
也越來越讓我想逃脫
因為沒有成就感

雖然今天找到了可能是問題的原因
但是這些談過的議題短時間都不會再重新被討論
這些議題是非常需要被關注的

其他人消耗的是短短一個小時或再多幾小時
但我是一整個星期
突然有種欲哭無淚的無奈

同樣的，跟上次一樣，又瘋狂的吃，吃了一整鍋稀飯....待會又要去吐了吧！

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今天這個議題是獻給爸爸的，原先我是這麼想......。

爸爸在去年年中，終於走了，離開了這個從來沒有虧欠過的健保費，卻帶給他最多問題的醫療制度。他也用他的奠儀減少了家裡的欠債，讓我們終於喘口氣，也不用再面對不合理的制度。

同樣的跟一般人一樣納保繳稅，為什麼我們的119救護車老舊、數量也不夠、隨車的救護人員又不是頂尖的？最特別的是，別人的119那麼"馬上"，我們卻要等很久。主管單位就跟我講住在偏鄉就是要有這樣的認知，然後又告訴我們自救比較重要。
對啊~這些我都知道，但是，我不住在家裡，家裡其他的家人對於這些技能很陌生，就算真的知道，發生事故的時候誰還會記得怎麼做？別人送醫院那麼近，我們偏偏離那麼遠，轉診轉來轉去、除了發生事故時的119不用付費外，其他轉診的救護車費都要自費，車程只要超過1個半小時，救護車的費用就要花費到萬把塊。
大家平平是繳健保費，不然政府你給我近一點的醫院，讓我不要轉來轉去！

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2004年結束了一段不算短的7年人生爛帳準備念個書，卻在未滿一年，研一下學期快要結束時，爸爸被緊急送到高雄榮總。我趕到醫院，和哥哥一同簽下病危通知書，哥哥崩潰的痛哭：「我們無能為力，誰叫我們家沒有錢...」。
我們家一直以來都沒啥錢，但同享原住民鄉鎮的落後不便，卻沒有別人的福利，只是因為戶口名簿上「身份別」的不同，當時我還姓彭(我能體會西拉雅族正名的同胞脫口而出的福利誘因)。政府不斷的以回饋金收買原住民的土地還有靈魂，大概要升國中的時候，田地被徵收獲得一筆不小的回饋金。曾經有幾年我們家過著揮霍的日子，因為不知道怎麼生活！軍職退休的爸爸回到媽媽的老家種田，體內積蓄著大中國的迂腐心態-人生以仕途為志，以天下之憂而憂。把所有的積蓄都花在選舉上，他們以為這樣才是讀書人，狗屎！沒唸過啥書的媽媽，以為非自己文化的文化才較進步，居然也想治天下了，真是笑話！爸媽把積蓄都花在競選小小的鄉民代表、村長，又不懂得理財，把家裡的財務搞得亂七八糟。不到幾年的時間，天下掉下的一筆錢，早已是赤字負債。
突然面臨巨變，我能怨誰？！父母造成的因，小孩子就得承擔那個果！我們家除了很窮以外，也沒啥有錢有權勢的親戚，就連醫學、社會補助上的諮詢都是靠網路跟朋友。原本打算用來唸書的錢，在爸爸住院的一個月後見底。像我們這種很窮但是沒有窮到底的家庭，是社福的死角，自付了社會該有的救濟後就陣亡。

哥哥當時住台北，放假都自己開車從台北下來，我跟媽媽比較常住在醫院，我們大概住了20幾天將近一個月。醫院的床並不好睡，也無法容納兩個人，我常跟媽媽兩個人擠在僅能容納一個人的陪伴者沙發床上休息。一個月後爸爸被送回家安寧照護...一直到去年年中過世。

爸爸病發的時候只有媽媽在家，他們叫的教護車只能把病患先送到恆春的醫院，之後要後送病人往屏東或是高雄。我們選擇了高雄榮總，因為爸爸是榮民在榮總看病有優惠，但國家的制度不會管你那麼多，他們就是要跟我們收費，因為不是他們規定的醫院。爸爸送往高雄的費用我們花了將近一萬多塊，從高雄回家也收了萬把塊。上網找了一下現在的收費標準，現在好像便宜了許多，但也並沒有消除這個不合理的制度。國家收健保費，本來就是要保障每個國民的生命，但是現在有醫療的城鄉之分就算了，住在偏遠地區的人還要再被救護車收費制度剝一層皮。爸爸去年又進了一次醫院，被救護車送回家沒幾天就過世了。當時救護車收費表是我簽的名...。

屏東縣救護車收費標準  97.2.25修正
救護車
基本額(5公里內)	500元
超過5公里(每公里計)	30元
過橋過路費	依實際收費計收
隨車使用藥材費	依醫療機構收費標準計收
醫護人員
醫師費(每小時計)	1000~1500元
護理人員費(每小時計)	500~600元
救護技術員(每小時計)	300~500元

高雄市救護車收費標準  95年12月5日修正
救護車
4小時內	1500元
每超過1小時	500元
過橋過路費	依實際收費計收
隨車使用藥材費	依醫療機構收費標準計收
醫護人員
醫師費(每小時計)	900元
護理人員費(每小時計)	300元
救護技術員(每小時計)	300元

我核算過，我們當時似乎是貴了，但是我不知道貴在什麼地方，但是他們就是收了我們將萬把塊。救護技術員的費用那麼低，也難怪鄉下的消防局救人很難活！

總之~這個問題誰看到了？！有能力改變的人，大都是享受最多原住民福利的人。唸書唸的比人家多，補助款也拿得比人家多；找工作有背景很兇的親戚撐腰，不用太認真拿到的薪資卻比別人高，影響力也莫名奇妙的比較高，於是他們又承續上一代優良的社經地位，也依然沒有看到、當然也就不會去改變普遍原住民面臨到的問題。因為他們有錢到都市買房子，不知道什麼是「醫院離我家很遠」！

最近的風，有小時候的味道~

國小冬天的制服是卡其衣、藍棉褲，有時候要去果園澆水，就會穿著學校的制服去。小時後的衣櫥只要一格就好。

那時水庫還沒建，爸爸開著鐵牛車載著我們，車上放著幫浦、水管，還有要去洗澡的雞、鴨，蹦蹦開在未鋪水泥、狹小的產業道路。果園在溪流的對岸，水有點冷冽，但不會凍得刺骨。越過河岸，爸爸媽媽忙著發動幫浦抽水，我們則幫忙拉水管一株、一株的澆灌。常常工作結束已經是傍晚，河邊會起風，風中有青苔味、樹木的味道、灘地泥濘的味道....

偶爾我會感覺風中有那時候的味道，但並不是那麼完全。我喜歡那樣的風，但會讓人感傷...

這幾天，我感覺有小時候味道的風又開始吹，在A棟外頭等同事一起去吃飯時吹起了小時候的風，屈指握拳想抓住些什麼，卻什麼也抓不到！總覺得生命中有很多的填空，想要去弭補，但沒有原料，生命雜貨店中永遠缺貨。

凌晨快一點，我吃了半顆鳳梨還有兩個大德國香腸，因為心中有股氣.....

如果自己的努力，需要經由別人呈現才能看出成果，那我真是氣餒！

「驕傲」要有本錢，「自信」要有本事！一切來自於「知」。
「知識」就是力量，但多數人是無知的！當然也包括我自己。
我想要扭擰出一點點，洩氣球中的一點氣，卻再也搾不出來。

節目中主持人引用錯誤的專有名詞「綠色革命」，在此做一個更正及補充說明。綠色革命與現在推動友善環境的耕作完全背道而馳是兩碼子事。

綠色革命
(引用：地理科網站)
綠色革命（Green Revolution）始於1940年代墨西哥的洛克斐勒基金會的國際玉米與小麥改進中心，目的在提供增加農作物產量的方法。他們發展新高產量的麥子，使其莖較短能長出較多的柄，能改善傳統小麥因莖較高而容易在收成前倒下所造成的損失。綠色革命並不僅限於小麥，1962年福特基金會在菲律賓的國際稻米研究所成功研發了「短莖稻米」，使稻米產量大為提昇。麥和稻米的產量提昇，在糧食的增產上具有相當的意義。但是綠色革命要成功，並非簡單種植新品種就能達成，必須配合肥料、殺蟲劑和灌溉系統，而這些都和石油有關，無形中便增加了成本，必須擁有資金購買上述必需品才能增加產量；如果缺乏，那產量便與傳統生產方式相去不遠。故而參加綠色革命必須消耗掉大量能源，農業科學家曾估計，生產一畝的玉米，需要相當於八十加侖的石油能源。在低度開發國家中，一位農夫可能要耗盡一年所得才能參與綠色革命。另外，綠色革命必須改變傳統的種植不同類別作物以減少失敗機會的耕作方式，採用強調高危機、高利潤的經濟原理，大量種植一種農作物並努力種好，這新方式並不為傳統農民所接受。

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某年秋天的下午，我逛到台中東籬農園的合樸農學市集，當時已經快收攤。蒼綠色的棚架下參與市集的朋友忙著收攤，卻也不忘向晚來的我們介紹攤上僅剩的商品。市集裡有販售農產、蔬果再製品、手工皂、原民生活藝品等等的攤位，這些商品的包裝簡單而樸質，卻更能彰顯商品價值。

在這樣的市集裡~
商品的販售不單只是貨幣的交易，而是理念與情感的串聯。
消費不單只是消費，而是一種生活理念的實踐。

無毒種植、安全食品、友善環境的耕作式，農產的品質保證是菜園裡多樣的共生生物，在部落裡的菜都是這樣種植的。部落能不能也開個市集？

部落居民大都自己種植蔬果自食也分送親朋，且常生產過剩，若能加各家戶的生產過剩的商品集中在小型的市集裡假日販售，不但可以提供部落居民採買，行經的觀光客可能也會購買。每星期的市集裡舉辦醫療診療、給小孩講故事、手工藝創作交流等等有趣的活動，每個部落都有的聚會所就是辦市集的好地方。公所如果把意象工程的經費拿來辦理市集，至少一年的籌辦費用就有著落了，如果牡丹鄉在石門古戰場的五百萬入口意象能拿來辦市集活動那該有多好，我常回家時經過古戰場新改建的意象牌樓心裏這麼想；也常想意象建設應該可以不用那麼大，小而美、小而有特色花的錢也不多，剩下的錢還可以做很多事。

合樸的經營理念及模式是值得參考的案例，他們集合了許多民間的力量創辦合樸。原鄉很難有類似的財力、人力只能靠公部門的資源挹注，再由地方工作者、或團體協助支援。消費者與生產者的關係建立在互信上，市集工作人員擔任消費者的驗證窗口進行產地拜訪，免除高價的有機認證費用。若是原鄉有小農產量足以供應每週市集銷售，或者有人整合部落零散產量帶到市集販售，可以與就近的農夫市集聯繫擺攤。在市集裡販售的商品，都可以賣到合理的價格，消費者也願意花較高的費用購買。

合樸農學市集創辦的理念是想要具體的實踐美好生活，發想「合樸同學市集」的三元素：(引用：合樸)
(1)美好生活需要眾人合作、志願地簡樸過活；因此我們將這個構想取名為「合樸農學市集」，希望透過一群人的交流切磋、互助支持，共同實踐「合作、簡樸」的生活。
(2)「農學」意味著生活者要向生產者學習、生產者要跟環境學習。
(3)「市集」意味著這個團體將是生產者與生活者的組合，人與人的聚集交會。
從這些元素出發，我們開始推動「合樸農學市集」。我們邀請和呼喚對於美好生活懷抱想像和希望的人們，一起在實踐中學習﹕好好生活、好好務農、好好吃飯、好好讀書。

具體的行動為：(引用：合樸)
(1)舉辦定期的「農民市集」，讓生產者與消費者面對面，拉近彼此的距離
(2) 舉辦定期的講座，提倡食用當季本地食物的慢食觀念、強化市民與鄉村間互利共生的有機關係。
(3) 舉辦有機栽培的學習課程，讓生活者有機會親近農事，從自然中獲得心靈愉悅的收穫，也可更瞭解生產者的辛勞。

我喜歡合樸合作、分享的理念，在這裡「知識」與「技術」是被分享，消費者共同合作承擔農民的產銷風險，「互助合作蕃茄」就是最好的例子。合樸部落格中「好好讀書」匯集了非常多的資訊和參加的夥伴分享，這些知識都在講座及讀書會中被討論。於是市集才能茁壯吧！我這樣想~因為讀書才能有能量去面對問題。

各地農夫市集

高雄-微風市集	每星期六  8:00~12:00	連絡人：蕭淑媛 小姐 電話：(07) 7477611 轉 2762 E-Mail：g027@ms.sw.kscg.gov.tw 地址：高雄縣鳳山市光復路二段120號 (高雄縣婦幼青少年館)
台中-興大有機農夫市集	每星期六  8:00~12:00	*擺攤需經過有機認證 電話：04-2285-0777 e-mail：organic@nchu.edu.tw
台中-合樸農學市集	每個月的第二個星期六9:00~14:00	聯絡人：許家豪 電話：0987-267-769 電話：04-2302-8598 Email：hope@hopemarket.com.tw
台北-248農學市集	每星期五 14:00~20:00 每星期六 10:00~17:00 每星期天  10:00~16:00	聯絡人：楊儒門 電話：0932-073-980

相對於無毒耕作生物認證，昂貴的有機認證農產，是所得不豐的部落農家所奢想的遠程目標。與部落有機農場合作行銷的原促會，是我認識最神奇的原住民NGO團體。台灣霹靂火橫掃全台的那年，明明已經幾天沒睡飽的金馬格秘書長，還能撐著精神收看。這也是原促會為什麼到現在還能夠營運的精神.....

由世界展望會協助及財團法人生物技術開發中心技術輔導花蓮縣黃金、麗德、全蓮有機農場、新竹縣谷立、梅嘎浪及桃園嘎色鬧等部落農場通過慈心(TOAF)有機轉行期認證，再由原促會透過圓鄉有機生活館行銷部落農場生產的有機蔬果。圓鄉有機生活館在台北永和設有門市，同時在248、合樸農學市集也有設攤，還有網購及共購宅配的服務。

然而農產品檢驗認證對消費者是保障，對小農卻是進入市場的障礙。劍劍好米負責人小劍劍就說：稻田一甲地認證一年要四萬五，根本就划不來。台灣主婦聯盟合作社產品部專員何友倫在<支持小農VS追求認證孰輕孰重？>也指出，消費者與生產者彼此互信比生產履歷更可貴。但消費者對產品的要求不同，不論是無毒或是有機，只要是安全的農產，都是值得被購買。


把屏東綠農的家寫在後面是因為同是屏東人，想要先多想想再寫。第一次遇到洪老師是去參與反台26的聚會。我一直都是默默的人，默默的讓人根本就不認識我，同時也默默的不喜歡與人打交道。但是如果被認定是好人的朋友，就會永遠記在心裡，洪老師就是這樣的人，雖然當時他並不認識我。
去年結婚的PPT想要把屏東環盟的網站資料放進去，寫mail請求授權引用，也邀請洪老師參與婚禮。婚禮PPT倉促製作，原本構想好像放進去的東西都沒放進去，綠農的家也沒放進去，這是我最大的遺憾。

屏東環盟&綠農的家部落格中這樣寫著「無毒只是基本條件，生產過程友善環境、交易過程友善農民才是我們的核心價值！」。環境運動最被詬病的就是沒有考慮到當地居民的生計，洪老師以實際行動付出、證明友善環境可以獲得更好的經濟收益。農民無力、也缺乏包裝行銷的氣力，洪老師填補這塊空缺，主動尋找高高屏地區友善環境耕作的農民，透過網路向格友們行銷。在部落格中紀錄產地拜訪的點滴，拍出可口味美的生鮮蔬果或料理吸引格友購買。

在亞熱帶國家不使用農藥耕作太困難，「無毒」不是不使用農藥，而是使用安全的農藥~洪老師這樣講著。多數人對農藥抱有恐懼，但其實天然農藥可以被環境分解，所以消費者不用太擔心。我在石門種南瓜都是使用放任農法(哈哈~因為懶惰整理)，種了好輪都沒成功過，南部的蟲害真的很嚴重，農藥對需要量產的農民來講真的很重要。

我常想，我能做些什麼？在原民台領的薪水屬於低收入戶，要我狂買也不可能，自己也用不完。只能這樣寫寫文，希望有人不小心來部落格看到，剛好口袋有錢，也認同以上的理念，就一起改變消費習慣吧！
我是默默的人，連部落格也默默！

透過螢幕(節目視訊連線)
看他靦腆的談論工作種種
覺得有股暖流
緩緩的穿透螢幕
漫擴到我的空間
他的心好柔軟喔 ~ CC.......

第一次看到永光大哥
是和社區營造的審查委員
去他們部落作評鑑
乍看到他
以為他是搞重金屬的傢伙
心裡嘀咕....
這個傢伙來弄社區營造，真是不搭！

後來自己工作上需要跟他聯繫
聯絡過幾次
這次是接觸最多的一次
也使用即時通聊了一些
突然覺得
他不是玩重金屬搖滾樂的
他是來自B612行星的王子
星球上沒有理髮師
所以才留一頭長髮........

「三國"沾醬油"，首推"造紙龍"，"穿那破鞋"，逞那英雄.....」

我大字還不認得幾個，就已經會哼這首歌，這是老爹常唱的歌！

但我始終搞不懂.....
     三國為什麼要"沾醬油"？
     會造紙的龍在這首歌裡出現幹麻？
     還有啊~穿破鞋子有什麼好逞英雄的？


答案在此：

辛亥革命後，流行於北洋軍隊的歌曲~

《三國戰將勇》
三國戰將勇，首推趙子龍，長阪坡前逞英雄，
戰退千員將，殺退百萬兵，懷抱阿斗得太平。
還有張翼德，當陽橋前等，七啾喀嚓響連聲，
橋塌兩三孔，河水倒流平，嚇退曹營百萬兵。
雲長武藝精，溫酒斬華雄，孟德帳下顯威風。
五關斬六將，保嫂尋皇兄，匹馬單刀千里行。


怪了，這個疑問為什麼只有我有，哥哥沒有？
下午哥哥打電話來，四月是老爹過世的第一個清明節，要跟我約時間去看老爹。
我想~我先練練這首歌，搞不好可以唱給老爹聽，給他振奮一下精神......

類　　型：劇情、喜劇
片　　長：1時30分
導　　演：貝蒂娜 奧波利
演　　員：斯蒂芬妮格拉瑟

直到丈夫去世，瑪莎頓時失去那種以家庭為重心的生活，生命再也沒有了熱忱；這時，陪伴在旁的好友們發現她對裁縫設計的天份、並且挖掘出她年輕時的心願。為了幫助瑪莎重拾熱情，三個老奶奶不斷地鼓勵80歲的瑪莎立即著手內衣設計、開設內衣小舖、完成生命夢想。

然而小舖開張的那天，引起保守村民們強烈的反彈，他們一致認為：內衣是性暗示等縱慾的代表、內衣小舖是惡魔等荒淫的象徵；更悲慘的是，帶頭抵制的還是瑪莎的兒子─守舊固執又自以為是的牧師。內衣小舖被迫歇業後，四個老奶奶這下會放棄鬥爭回歸過往的平凡生活，還是能靠夜市擺攤、網路拍賣之類的另謀出路呢？


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蛇蠍在握，於是我於是如此前進。
我用對付你的力氣去愛全世界~


愛不得，就會變成毒荊棘，該愛的缺角要用更多的愛去補償。


悲憐赤子心  Vipere Au Poing

類　　型：劇情
片　　長：1時41分
導　　演：菲力浦勞加(Philippe de Broca)
演　　員：凱特琳芙蘿(Catherine Frot)、賈各維拉(Jacques Villeret)

生命中不可承受的痛 唯有愛能勝過一切，法國兒童必讀經典文學改編。尚恩與體弱多病的哥哥佛瑞迪在祖母的呵護下享受愉快的童年。然而祖母的死亡把他們的父母從遙遠的印度支那喚回法國，雖然父母回來了但他們快樂的童年也因此結束。媽媽竟像巫婆般嚴厲的對待孩子，而父親，一心只在意收集昆蟲勝過於撫養孩子，男孩們忍受著欺負、處罰。直到尚恩選擇反叛媽媽。他召集他的兄弟反對這個不會愛他們的母親。在怨恨下成長的他最後才了解媽媽的多年來的心路歷程，終於與媽媽盡釋前嫌、和睦相處。...

最近常出包：


事件一
連續兩個星期工作都不太順利，來賓難請得要命，明明說好要call out的，機車的公所人員從鄉長到承辦人員，時間到的時候都拒接電話，承辦的課長還騙我打錯電話，明明下午就撥同一支電話確認。努力了老半天，強調"中立"、"客觀"的"無知"主管把team leader唸了一遍(Ayo說：只有"無知"才會"中立"、"客觀"，有了知識就會有價值判斷，只能"儘量客觀")。重點是，都要把傳領再拱手給別人，是要去哪裡請"給得好"這樣看法的來賓？


事件二
撥錯電話亂叫"老公"，還追問~"你不是我老公嗎？".....


事件三

本來跟A通mail，信中我對B寫了些評論。A回我信，信中有些訊息要給B，我居然沒有把我之前的評論內容刪掉，就直接mail給B。B跟我msn的語氣怪怪的，才發現做了蠢事。第一時間要撥電話跟emily講這件事，居然連電話號碼都記不起來，掏出手機看號碼，還能發現螢幕是抖的，因為手超抖。emily沒接，只好打電話給施老公~媽呀！施老公的電話號碼也是完全忘記，腦袋一片空白，手繼續抖~


總之~不是很妙，最近.....

photo by 咕咕

很喜歡咕咕拍的照片，快門把當下的情緒跟感動定格，看了會很滿足~



mail慘案回到家，跟emily MSN 她說她要打電話給我問事情的始末，大概是那天太沉悶，要藉我的慘案討她開心。我們在電話中聊了老半天，通話前我叫了瓦斯。就在問我"安全感"問題的時候，瓦斯先生按了電鈴，瓦斯就在身邊真的很不安全~


經過了那麼多事情，還要壓抑敏感的"不安全"神經，我還在不斷練習！常常把從前那些傷得我無法入睡、扯痛心的往事反覆回憶，希望能夠謹惕自己不要再犯，不再踏進那樣的危險，同時也不會讓別人有傷害我的機會，是一種策略吧！把傷心的事反覆咀嚼，久了就會麻痺，就算再痛，理智也不會像剛被傷到那樣跑掉，像得了失心瘋。


你說我很沒安全感？~這個你都看得出來，果然是好朋友！
和聖文出去時，我一定要牽著他；走路的時候牽、開車的時候也牽。到陌生地方或不安的時候，喜歡和同伴坐在同一排，而不是面對面的坐著。常為自己的未來憂心，害怕付出太多的感情之後要面臨生離、死別。所以，生活在沒有安全感和一堆事不確定的陰影下，其實久了就會習慣，我只能不斷的勉勵自己活在當下、隨遇而安~ 這是我的方法啦！希望你能很快的找到自己的方法，過得更開心自在。

9月底家中有事，回石門一段時間，短暫地養了幾隻寵物-大寶和他的兄弟姐妹。
經台灣生態學會素年姐姐鑑定為"無尾鳳蝶"。
遺憾的是，今年的最後一個颱風讓剛化蛹的大寶提早蒙主寵召！

以下是大寶的遺照，供大家瞻仰。

小時候的大寶長得很像鳥大便，長大後皮膚ㄉㄨㄢ ㄉㄨㄢ，緊實有彈性~

 

大寶在前一天離"樹"出走，跑到隔壁的檸檬樹上，然後，就是這個樣子了~

 

大寶脫皮的速度超快，尾部那一團灰黑色的東西就是脫下的殼。

 

F200真是趕不上時代的數位相機，大寶脫皮的過程中，非常不爭氣的只閃了三次，該換好一點的相機了！

這天晚上風勢特別大，大寶在變蛹的隔天清晨不見了，我想牠已蒙主寵召...............

 

男生vuvu日前過世，家人委託國X禮儀公司為他舉辦"隆重"的喪禮，從得道高深的師父到精通地理的師公，當然還有palisi的巫婆一應俱全。

頭七時，師父帶領大家展開漫長的誦經儀式。

一人一本「藥師經」，捧著經書又唱又念，其實我搞不太懂經書的內容，念得很心虛。過程中我不斷的觀看其他人在幹些什麼？每告一個段落就翻到最後一頁，估算何時能夠把整本念完？！

終於唸完了.........

師父分別發給大家供桌上的祭品，我是柿子、皓珉是西瓜、小婕是..........
心中默默的想~~~為什麼師父要給我柿子，我比較想要西瓜！


接下來，師父示意要舅舅向前對男生vuvu講一些話。
師父：「跟爸爸說，請他好走。」
舅舅：「Kama， bula a vigu」
師父：「跟爸爸說，要他心中無"罣礙"」
舅舅：#$%^&*($%&........（轉過頭來用奇怪的眼神，請求媽媽協助翻譯......Orz）

在後面看到舅舅表情的我、小婕忍不住噗嗤笑出來。
後面的時間我緊閉嘴巴，卻一直阻擋不住忍笑導致的急促呼吸聲。

希望，男生vuvu現在已經心中無"罣礙"的到達他的西方極樂世界~~~