2012-02-15T17:42:59+08:00 最單純也是最深刻的悲傷都會被「時間」治癒，沒人問癒後的餘生怎麼過】－－舞鶴，《餘生》 tag:blog.roodo.com,2012://26269 Roodo Blog Copyright (c) 2005, 2011-08-31T15:40:17+08:00 2011-08-31T15:40:17+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.16187271 2011-07-31T09:50:27+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 解剖/reviews

文件檔路徑 摘錄（p3-p4）：「舞鶴2007年出版《亂迷》，更延續了《餘生》以及《舞鶴淡水》以來的混沌書寫。早在2003年《印刻》便刊登了《亂迷》的前三章。舞鶴更解釋《亂迷》的第一章穿插了將近廿年前寫的文字。13 在小説裏，舞鶴打亂了中文字詞以及慣用語的順序，讓文字重新與周遭完成有機對話，讓閱讀變得不那麼順暢。讀者重新認識文字的搖曳生姿，但也同時察覺閱讀《亂迷》的過程必將不斷推翻長久以來的閱讀習慣。原本再熟悉不過的文字、以及文字所描寫的日常生活，竟然可以如此陌生，彷彿從未曾見。是在這個層面上，《亂迷》必定不屬於以科學方法精準描繪的自然主義，但與其說它是文學的現代主義的寫作，還不如說它是繪畫上印象主義(expressionism of raw materials) 的寫生。生是陌生，生是生澀，生是生字，是元氣飽滿的刺點 （punctum）。《亂迷》 不盡然是老生常談的語言的不透明性，舞鶴透過打斷閱讀毋寧是要提醒讀者，日常生活本身就是不透明符碼，有棱有角的集合。 換句話說，《亂迷》不是為了呈現鎖碼（not to encode life）， 書寫也從來就不是解碼，而是符號的再次編碼（it is life as re-encryption）。這個是舞鶴對寫實主義最爲與衆不同的認識，這是舞鶴的寫生主義。」 *以提供研究、資料蒐藏為目的，為防止原始連結、新聞遺失，將若干檔案路徑／摘文蒐集於此，若有侵權之處，請來信指教。 ]]> 2011-08-31T15:40:17+08:00 2011-08-31T15:40:17+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.16187255 2011-07-31T09:46:28+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 新聞收藏/news

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目次 家族史 從未出發的　　　 　　　 __________005 癡語日常 腹副複製蠐擠臍　　 　　 __________041 賓館的女兒 奶的鯊豆腐 　　 　　 __________095 (繼續閱讀...)]]> 2011-08-31T15:40:24+08:00 2011-08-31T15:40:24+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.16187099 2011-07-31T08:47:41+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 新聞收藏/news

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小小書房 參與方式： 時間：每週一晚間8:00pm~10:00pm 費用：四堂700元｛讀書會成員於活動期間可享購書8.5折優惠，其他商品95折優惠（含Café區消費），並可立即成為會員，享多種優惠活動} 單堂：200元，享單次購書8.5折、其他商品95折優惠，購書並可立即加入會員，享各種會員折扣。 備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。 人數限制：限額16名，額滿可預約候補。 ]]> 2011-10-05T13:16:26+08:00 2011-10-05T13:16:26+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.6804643 2008-08-15T01:49:36+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 解剖/reviews

本文為中央大學，中國文學研究所研究生林麗如之碩士論文研究之附錄，因文長分長多次刊載。 感謝出版社資料提供。 論文綱要＆電子檔下載：http://thesis.lib.ncu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/view_etd?URN=92131006 問：地方意識的自覺，起因於文學還是哲學的思索？ 答：都不是，而是因為現實。起因於對台灣政治環境的關心，台灣雖小，但是從南到北都是山，至少都三千公尺以上。台灣山水的美是有深度的，整個三分之二，甚至四分之三都是山水，還有大小溪，但是台灣人沒有自覺，文化沒有意識、深入到台灣之美。我到南部去看，還是很訝異，我們的文化不親近山水其來有自，戰後政權有意的忽略，在入山之處做各種交通管制，久而久之，人民也沒有習慣去親近山水。我會有這些意識，某些動機正是來自於對政治的不確定性，我認為豐富自然的地理環境是最根本的，對我而言，山水應該是文化裡最主要的，政治的本土意識對我來講，並不重要。　　 (繼續閱讀...)]]> 2011-10-05T13:16:21+08:00 2011-10-05T13:16:21+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.6804561 2008-08-15T01:41:38+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 解剖/reviews

本文為中央大學，中國文學研究所研究生林麗如之碩士論文研究之附錄，因文長分長多次刊載。 感謝出版社資料提供。 論文綱要＆電子檔下載：http://thesis.lib.ncu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/view_etd?URN=92131006 舞鶴專訪（一） 問：筆名舞鶴「跳舞的鶴」取自意象的美，有什麼樣的自我期許？ 答：一九九一年秋天，我從淡水回台南，租住在竹溪寺前面的一個屋子裡，整理＜逃兵二哥＞準備發表，突然而來的靈感，讓我選擇了「舞鶴」做為筆名。當然，在這之前，我知道花東縱谷阿美族部落有舞鶴台地、舞鶴村，可能是日據時代命名；日本本州則有舞鶴市、舞鶴灣；此外，三島由紀夫《金閣寺》裡，有一個少年每當心情鬱悶，都會去舞鶴灣看夕陽。這些都是我早就知道的，但取舞鶴為筆名，與這些都沒有關係，只是一種直覺地採用，所肯定的是意象之美，以及字形本身帶來的美感，其他並沒有過多的想法或是期許。　 問：前衛叢刊的發行年代和停刊時間？您擔任的職務是？談談您的工作經驗。 答：《前衛叢刊》創刊於同仁刊物盛行的年代，一九七八年我和大學同學、學長，基於對文學的熱情，幾個朋友自行辦了這個刊物，我掛名社長，張恆豪是發行人，許素蘭是主編。原本我們想辦雜誌，但是因為登記上的麻煩，還有出版法規定的嚴格，所以改用「叢刊」名義發行，可以不定期出刊，但是出版三期之後，因為經費和發行的不易，在一九七九年就停刊了。 第一期和第三期我個人分別發表了＜微細的一線香＞和＜十年紀事＞，第二期我和張恆豪到鹿港邀到宋澤萊《打牛湳村》的第二篇＜糴穀日記＞，第三期登了張良澤翻譯、龍瑛宗作品＜植有木瓜樹的小鎮＞。這段期間，我在師大國文所的課都已修完了，這個短暫的雜誌編寫其實談不上工作經驗，純粹是基於文學熱情而已。 (繼續閱讀...)]]> 2011-10-05T13:15:22+08:00 2011-10-05T13:15:22+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.6804019 2008-08-15T01:15:04+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 評論存檔/archives

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【文學養成】 舞鶴從舊俄啟蒙，王安憶亂讀開始 問：談談影響兩位最深的作家及書。台灣／大陸哪些作品讓你印象最深刻？ 舞鶴（以下簡稱舞）：我的「文學少年歲月」是從60年代中期開始，啟蒙的兩本書是巴斯特納克的《齊瓦哥醫生》，和七等生第一本短篇小說集《僵局》。我具體的文學基礎閱讀持續到80年代，從19世紀舊俄小說一直到20世紀法國新小說，當然還包括中國20、30年代的作品。我最喜愛的有《卡拉馬助夫兄弟》、《異鄉人》、《魔山》等書。中國作家方面，印象最深的有王安憶、莫言、李銳、余華等人，他們與我同輩，正是寫作的顛峰時期，屢有新作。相對來看，台灣作家要反省自己，雖然寫作條件、出版市場等外在的推動力非常不足，仍需鼓舞自己從內在撐起來。 王安憶（以下簡稱王）：我的情況和舞鶴不一樣，閱讀經驗可用三個字概括，就是「亂讀書」。當然，我的閱讀環境和舞鶴也有差異。因為文化革命，學校停課，失去系統教育的情形下，當時的語文基礎並不足鑑別與選擇，也歸納不出作家和作品的特性，回想起來，是一鍋粥。但稍加整理，約略見出輪廓，大致是來自西方文學的譯文。再分析一下，這「西方文學」大體以俄國與英法為主，時間上則以19世紀為主，這也是幸運，無意中為我奠定了浪漫主義和批判現實主義的基調。台灣作品，讀較多的是鄉土作家，像陳映真、宋澤萊，還有比較現代的，譬如朱天文和朱天心。 (繼續閱讀...)]]> 2011-09-25T09:17:04+08:00 2011-09-25T09:17:04+08:00 tag:blog.roodo.com,2011://26269.4007625 2007-08-25T05:15:49+08:00 http://blog.roodo.com/wuheh/ 解剖/reviews

小小書房的對談紀錄，在此完整轉載，給對舞鶴先生作品感興趣的朋友分享。 以下原文以及原載網址：http://blog.roodo.com/smallidea/archives/3487039.html 我不確定有誰有耐心讀完這篇將近兩萬字的對談錄。 但是我決定全文刊出，因為要呼應舞鶴的「總會有心靈與你相通」的想法。在整理的過程中，我的心情很沉重。因為裡面所談到的，都是很嚴肅且應該要真實去面對的、思考的、反省的處境。 世煜先生的話比較少，跟他後來書信往返的過程裡，他也再補充了一些話，讓他想要講的話可以稍微清晰一些些，這些我也會放在文章的後面，供大家參考。 時間：2007年6月5日 晚間8:00∼ 主講人：舞鶴，林世煜以及堅持坐在台下的胡慧玲 列席；沙貓貓及一堆人們 記錄：iPod＋錄音筆 整理：沙貓貓 校正／菌檸 補註：林世煜 (繼續閱讀...)]]>