舞鶴台灣

本文為中央大學，中國文學研究所研究生林麗如之碩士論文研究之附錄，因文長分長多次刊載。

感謝出版社資料提供。

論文綱要＆電子檔下載：http://thesis.lib.ncu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/view_etd?URN=92131006

問：地方意識的自覺，起因於文學還是哲學的思索？
答：都不是，而是因為現實。起因於對台灣政治環境的關心，台灣雖小，但是從南到北都是山，至少都三千公尺以上。台灣山水的美是有深度的，整個三分之二，甚至四分之三都是山水，還有大小溪，但是台灣人沒有自覺，文化沒有意識、深入到台灣之美。我到南部去看，還是很訝異，我們的文化不親近山水其來有自，戰後政權有意的忽略，在入山之處做各種交通管制，久而久之，人民也沒有習慣去親近山水。我會有這些意識，某些動機正是來自於對政治的不確定性，我認為豐富自然的地理環境是最根本的，對我而言，山水應該是文化裡最主要的，政治的本土意識對我來講，並不重要。　　 ...繼續閱讀

本文為中央大學，中國文學研究所研究生林麗如之碩士論文研究之附錄，因文長分長多次刊載。

感謝出版社資料提供。

論文綱要＆電子檔下載：http://thesis.lib.ncu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/view_etd?URN=92131006

舞鶴專訪（一）

問：筆名舞鶴「跳舞的鶴」取自意象的美，有什麼樣的自我期許？
答：一九九一年秋天，我從淡水回台南，租住在竹溪寺前面的一個屋子裡，整理＜逃兵二哥＞準備發表，突然而來的靈感，讓我選擇了「舞鶴」做為筆名。當然，在這之前，我知道花東縱谷阿美族部落有舞鶴台地、舞鶴村，可能是日據時代命名；日本本州則有舞鶴市、舞鶴灣；此外，三島由紀夫《金閣寺》裡，有一個少年每當心情鬱悶，都會去舞鶴灣看夕陽。這些都是我早就知道的，但取舞鶴為筆名，與這些都沒有關係，只是一種直覺地採用，所肯定的是意象之美，以及字形本身帶來的美感，其他並沒有過多的想法或是期許。　

問：前衛叢刊的發行年代和停刊時間？您擔任的職務是？談談您的工作經驗。
答：《前衛叢刊》創刊於同仁刊物盛行的年代，一九七八年我和大學同學、學長，基於對文學的熱情，幾個朋友自行辦了這個刊物，我掛名社長，張恆豪是發行人，許素蘭是主編。原本我們想辦雜誌，但是因為登記上的麻煩，還有出版法規定的嚴格，所以改用「叢刊」名義發行，可以不定期出刊，但是出版三期之後，因為經費和發行的不易，在一九七九年就停刊了。

第一期和第三期我個人分別發表了＜微細的一線香＞和＜十年紀事＞，第二期我和張恆豪到鹿港邀到宋澤萊《打牛湳村》的第二篇＜糴穀日記＞，第三期登了張良澤翻譯、龍瑛宗作品＜植有木瓜樹的小鎮＞。這段期間，我在師大國文所的課都已修完了，這個短暫的雜誌編寫其實談不上工作經驗，純粹是基於文學熱情而已。 ...繼續閱讀

小娃說話：此場紀錄是今年六月份舞鶴與林世煜先生在永和小小書房的對談紀錄，在此完整轉載，給對舞鶴先生作品感興趣的朋友分享。

以下原文以及原載網址：http://blog.roodo.com/smallidea/archives/3487039.html

我不確定有誰有耐心讀完這篇將近兩萬字的對談錄。

但是我決定全文刊出，因為要呼應舞鶴的「總會有心靈與你相通」的想法。在整理的過程中，我的心情很沉重。因為裡面所談到的，都是很嚴肅且應該要真實去面對的、思考的、反省的處境。

世煜先生的話比較少，跟他後來書信往返的過程裡，他也再補充了一些話，讓他想要講的話可以稍微清晰一些些，這些我也會放在文章的後面，供大家參考。

時間：2007年6月5日 晚間8:00∼
主講人：舞鶴，林世煜以及堅持坐在台下的胡慧玲
列席；沙貓貓及一堆人們
記錄：iPod＋錄音筆
整理：沙貓貓
校正／菌檸
補註：林世煜 ...繼續閱讀

時間：2004年4月1日
地點：美國哥倫比亞大學肯特堂406室
主講：舞鶴
參加者： 陳綾綨（華盛頓大學中國現代文學助理教授）
黃茗芬（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業碩士研究生）
雷勤風（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士研究生）
宋明煒（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）
湯秋妍（復旦大學古典文學碩士）
張恩華（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）

五、淡水十年：閱讀、散步、實驗性寫作 ...繼續閱讀

時間：2004年4月1日
地點：美國哥倫比亞大學肯特堂406室
主講：舞鶴
參加者： 陳綾綨（華盛頓大學中國現代文學助理教授）
黃茗芬（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業碩士研究生）
雷勤風（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士研究生）
宋明煒（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）
湯秋妍（復旦大學古典文學碩士）
張恩華（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）

三、《鬼兒與阿妖》：「酷兒」小品，性的烏托邦？ ...繼續閱讀

時間：2004年4月1日
地點：美國哥倫比亞大學肯特堂406室
主講：舞鶴
參加者： 陳綾綨（華盛頓大學中國現代文學助理教授）
黃茗芬（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業碩士研究生）
雷勤風（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士研究生）
宋明煒（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）
湯秋妍（復旦大學古典文學碩士）
張恩華（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）

二、《餘生》：所有的歷史都是當代史

舞鶴：我先談《餘生》，因為《亂迷》據說比《餘生》更亂。
　　　 ...繼續閱讀

時間：2004年4月1日
地點：美國哥倫比亞大學肯特堂406室
主講：舞鶴
參加者： 陳綾綨（華盛頓大學中國現代文學助理教授）
黃茗芬（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業碩士研究生）
雷勤風（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士研究生）
宋明煒（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）
湯秋妍（復旦大學古典文學碩士）
張恩華（哥倫比亞大學東亞語言文化系現代中國文學專業博士候選人）

一、《思索阿邦·卡露斯》：認識臺灣 ...繼續閱讀

對我來說，成為小說家不僅僅是在實踐某一種「文學體裁」；這也是一種態度，一種睿智，一種立場；一種排除了任何同化與某種政治、某種宗教、某種意識形態、某種倫理道德，某個集體的立場；一種有意識的、固執的、狂怒的不同化，不是作為逃逸或被動，而是作為抵抗、反叛、挑戰。——米蘭·昆德拉：《被背叛的遺囑》 （註1）

上一世紀九十年代以來在臺灣倍受關注的小說家舞鶴（生於1951年，本名陳國城），是一個公認的難以理解而又極為「重要」的作家。這個九十年代文壇的「新」面孔，其實是「老」作家：在七十年代末「鄉土文學論戰」的熱潮中，曾以「陳鏡花」之名，發表過一個相當老練而富有歷史書寫野心的短篇〈微細的一線香〉，引起了論戰雙方的關注（註2），但他非但沒有再接再勵，反倒從文壇消失，在臺北邊緣的淡水小鎮一隱十年（1981-1991）。十年孤獨歷練，「舞鶴」一飛驚人，他以極其個性的方式（最初評論者多以「原創性」來表達對其殊異風格的讚歎）對臺灣的種種切要而複雜的問題所做的描摹與思考，為讀者、也為文壇各方矚目，並先後獲得了賴和文學獎、中國時報推薦獎、臺北文學獎、國藝會創作獎助、東元科技文學獎等臺灣文學的重要獎項。 ...繼續閱讀

癡迷之境．甜蜜的憂傷──舞鶴〈少女觀音〉讀後 林 秀梅
(此文原載2004年11月《文訊》雜誌第229期)

〈少女觀音〉出自《舞鶴淡水》中的一章，描寫小說主要敍述人物不期憬遇淡水清水巷棉被店家的小女兒，隨之而來的輾轉情思以及孤獨的內在自白、兼及所見所感的小鎮風情。 ...繼續閱讀

吾儕所學關天意——對臺灣文學研究的一點感想

作為一個逐漸被稱為「研究臺灣文學的」人，我對自己以及被判定所屬的學科的「邊緣」地位一度很懵懂，至今說不清楚它在大陸學科體系中的位置（附屬于中國現代文學或當代文學？二級學科？）只知道，它仍算「新興」（二十多年歷史而已），早期研究者多是現當代學科的人「順帶做做」或轉行而來，且有額外多的非學術因素的影響，遂有了一個似乎並不爲學界稱道的地位。 ...繼續閱讀