童樹

挑水撿柴的生活

1998年，王總邀我拜訪他的貴州老家，在凱棠鄉一處偏遠苗族村落，離貴陽市約四個鐘頭車程。鄉裡一處山上住了三個村子約1500位老老少少苗族人，三個村子各依所處位置高低分別稱為下寨、中寨、上寨。他們告訴我因為過去山上樹砍得太多，以往到處都能冒出山泉的景況不再，現在每天得下山到遠地挑水回來用。

我想到來時的小土徑旁，不久前下的雨，在路邊積了一灘淺水；一頭牛臥在水裡，旁邊一位族人拿著器皿，試著撥開混濁的水，將看似較清淨的水裝入器皿中。我問原因，他們說裝入器皿的水可拿回家用。我問是否有別的辦法，村民告知在七華里（約3.5公里）外找到一口山泉，但缺錢買管子將水引至村莊。我想到小學時，眷村家裡停水時，村裡的一群老老少少得拎水桶到台北重慶北路發眷糧的地方取水回家的辛苦。

往前走的路上，又遇到一位年輕婦女，扛著一捆樹木的枯細殘枝。大家熱絡的打著招呼。問答間，弄清楚這位婦女為了要撿柴火，一早出門走到隔壁台江縣撿柴，趕在天黑前馱著一捆柴回到村裡。

『這些柴能用多久？』我問。

『兩天！每兩天需要出遠門撿柴，否則就無柴生火了。』

我在苗族人的山寨住了一晚，去時已天黑。他們特地找了一把電筒替我照路，使我走在那不足一米寬的泥巴路上能看清路面，以免滑倒。

第二天要走時，決定捐助一些經費讓他們能買管引水，也能開一條較寬的道路進入上寨，方便村民進出及運送貨物。

要離開時，寨中的長老們送行，並問我有何要求？

『有！少砍些樹！』我說。

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每每以為，為一件工作辛苦的付出，
完工時一定能因成就感而心生喜悅。
但我卻每每在完成時，
有濃濃的失落感，且強過成就感。

因失去了目標而失落，
因將離開一處短暫朝夕與共『似熟悉卻陌生』的他鄉而失落，
更因將離開一起奮鬥的工作夥伴而失落。

仔細回想來時路，
深刻的喜悅是：在爭取目標的過程中，
在計畫實現的過程中，在執行工作的過程中，
在與工作夥伴（所有參與者）討論、爭論中，
在逐一解決接踵而來的問題中，
享受著無數『期盼』、『投入』、『向前邁進』的感覺。

喜悅，是在許多的『中』裏存在著。
喜悅，在『進行中』比在『完成時』更能彰顯。

我在大學參加足球隊時，
三年中得過三次冠軍，每一次的感覺都如此。
因此，
我深知，過程比結局有更多的喜悅，
更値得追求及享受。


 2011,01,30 GMS高雄藥局（完工前夕）

   
任何實質計畫雖然是基於需要，但卻一定有爭議。而那些對環境影響層面較廣、較深的，政府訂定了『環境影響評估』法則。

1.環評的正確目標，是要求得一個『多方都得到某種需求的雙贏局面』，這也才是最佳結果。『單方面的全面勝利』，一定不會是好結果。

我心中的理想是：
倡導環保的人士，在參與環評過程中所能得到最佳的結果是：使用一切力量增取理想，但底線是『投資人不放棄在本地投資』。
環評的結果，『不准開發』與『任意開發』一樣是『差的』替選方案。 ...繼續閱讀

兩歲的陸克和詹姆士是雙胞胎兄弟，雖是雙胞胎，個性及長相都不一樣，因為兩人是異卵雙包。
從小，兩兄弟也如其他兄弟一般，共同嬉戲、爭吵、搶食、搶玩具，也爭看不同的卡通。

長輩對他們的生活教育，也算簡明：要規矩，尤其不可打人、罵人。在他們做錯事或舉止過當時，長輩採取的處罰方式是將犯規者單獨帶到房間訓斥一番。若犯規情節較嚴重，除了訓斥外，也會被單獨禁足在房間裡數分鐘。日常生活中，一有行為過當的跡象時，偶而會聽到長輩警告：『再不停止，要捱罵了！』 ...繼續閱讀