異凡的世界

凱薩琳本來是一個篤信上帝的女性神職人員,卻因為至親被殺害而失去信仰,成為一個專門以科學方式破解神蹟的科學家,
一個看似有虔誠信仰的寧靜小鎮--安息鎮,卻慢慢面臨了舊約聖經中的10種天災:血河ˋ蛙雨ˋ蠅虐ˋ畜疫之災ˋ虱災ˋ瘡災ˋ雹災ˋ蝗災ˋ黑暗之災ˋ長子之死,於是鎮民找上凱薩琳,希望能解開這些災難的迷團,
一切的源頭,似乎很不理性的指向一個名為羅倫的小女孩,鎮民相信這個女孩是邪魔的化身,天在由她而起,而凱薩琳運用科學的種種解釋卻都無法有效破解這一件件的災難,最後,她不得不相信神蹟的存在.....

以傳統傳說為主軸延伸出的的故事,一直都會有一些吸引人的地方,而在靈異驚悚的片子中,有強烈的傳說色彩更能引發令人玩味的討論與發展,在西方,聖經故事是一個最能引發恐慌的題材,因為西方人對於基督教的廣大信仰已經是深入生活,當你的信仰成為故事驚悚的一環時所引發的恐慌也成為這類題材吸引人之處....

[報應]這部電影把舊約聖經中上帝對埃及人十種天災的懲罰場景換到現代發生,這樣的故事設定就已經非常吸引人了,從影片一開始,藉由凱薩琳一段精采的科學驗證神蹟的例子,點出了其實世界上有很多人們認定的所謂[神蹟]其實都是一連串的迷信與誤解所造成,當凱薩琳接到來自安息鎮的邀約前往調查血河之災原因,希望能找出科學的解釋,當災難一件件發生,調查陷入僵局,凱薩琳又一次把舊約聖經中的十種天災一一以科學的方式解釋,看似又一次的完美詮釋,卻因為調查報告的出爐,把她的邏輯推理完全推翻,此時影片就進入了真實神蹟的境地.....

辨正ˋ否認ˋ推翻ˋ承認,這個簡單的邏輯構成了這部電影的基礎架構,影片走到最後的峰迴路轉,成了驗證聖經故事的最佳範例,雖然是一個老套的模式,但是影片藉由許多戲劇化的轉折,把這個故事說得極為引人入勝,算是一部很成功的商業電影....

片中有三個代表正面的人物,分別隸屬於三個不同面向:
1.凱薩琳:曾經相信上帝但後來卻採取完全否定的實證態度者.
2.神父:完全的信任上帝旨意者.
3.黑人助手:曾經輕視上帝的存在,但是在自己年少莽撞時期受的嚴重傷害居然能復原,因此相信自己的身體就是最好的[神蹟],從此信任上帝,幫助凱薩琳是想經由實證來尋找神蹟存在的真實性者.
不管是相信或是否定,上帝這個字眼ˋ這個概念在這三個人當中其實一直都存在著影響,對於凱薩琳來說,當一切都無法解釋的時候,神父的解釋,助手的呼應,再加上真有無道理的天災肆虐,讓她最後的回歸成了最適合當時環境與心境的選擇,於是,電影又一次以故事宣揚了上帝的萬能.....

在戲院中,藉由大螢幕和震撼人心的超重低音,一幕幕的驚悚特效都讓人震撼不已,雖然我大約都可以猜測到劇情的走向,但是仍被劇情揪著心前進,尤其是最後的大逆轉,讓人有身坐雲霄飛車之感,真的很建議找一間像樣的放映聽觀賞這部電影,絕對會有喘不過氣的震撼效果.....

不過,在這一部看似以驚悚宣揚基督正神存在的神蹟電影,我倒是常常回想到以前跟一些傳教士的對話;
基本上,我算無神論者....不,也不算是完全的無神論者,只是對於信仰,我常常回以:我心中那個終極的神就是[自然和宇宙].
因為在基督教的教義宣傳中,他們常常宣揚神的愛,但是這個神的愛在舊約聖經和新約聖經中對於神的性格詮釋就極為不同,我以為,畢竟聖經中的神是由人所創造出來的,那些經典教條也是人類經由經年累月的智慧而產生的,不管你口中所說的神是多麼的愛護人類,祂都會[無情的]把一些莫名的災難降臨世間,盲目的信仰與背頌聖經教條也可能會引發莫名專制的壓迫與傷害,許多由信仰而形成的道德問題,在經過現代社會的許多觀念的變遷,早就已經不適用,像是天主教對於避孕的排斥就是一個很好的例子....
所以,我喜歡用[自然和宇宙]來代替神祇的存在,因為[自然和宇宙]就是一個客觀的存在,妳無須對它賦予想像中的性格,也無須對它抱怨世間的不公ˋ天災的無情,因為它自有一套需要人們靜心探究的邏輯,或許世間真的有鬼神的存在,但是那應該都屬於[自然和宇宙]的概念之下.....
曾有人對我傳教說:難道你沒想過,這個自然和宇宙又是由誰創造的呢?難道不是那個[偉大的神]?
我只想這麼說:如果有一天,真有一個神祇站在我面前,宣示祂的存在,我只想問祂;偉大的神阿,你又是由誰創造出來的呢?

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