火燒之島

這是full-time job，寫論文也是full-time job。突然間，原來我有兩個full-time job。

只是，誰來付我兩份薪水呢？

雖然圍城遊行氣勢驚人，場面澎湃，但是畢竟沒有對扁政權產生震撼性的效果。遊行中產階級化，嘉年華化的結果，固然擴大了參與群眾的層次，但是相信不會有人真的以為靠著諸如六年級小學生的打油詩，大學生參加演唱會式的熱情或者比基尼辣妹的熱舞就能終結掉一個政權。

◎找尋招數

或許有人會不同意，我以為光靠泛藍選民是無法逼使阿扁下台的，即便紅衣群眾再多元再跨族群，靜坐或者遊行展現出來的，還是在2004年選後的動員規模層次。我想，是因為這樣，倒扁總部才開始思考像罷工之類，可以讓執政者產生痛覺的行動。

然而，這類型的行動難度的確很高，而且，不是靠創意可以成事的。 ...繼續閱讀

全國大罷工？結論只有一個，不可能。任你中時聯合連續擺在頭版鼓吹一年都不可能。

中午和在全國銀行工會聯合會工作的紅仕一起吃飯，其間不斷有記者電話進來，問說全銀聯會不會加入倒扁的全國大罷工。一通又一通問到紅仕先生捉狂，越來越是臉紅脖子粗，一方面是他這個人很重吃飯，稍有延遲就會翻臉，另一方面是，許多記者也太沒概念了，想說好像已經有很多銀行工會已經通過罷工投票，所以理所當然可以加入這所謂的「倒扁大罷工」。

首先，讀完幾份報紙，發覺倒扁總部根本沒有決議要搞啥罷工，特別是決策小組有曾是工運組織者的簡錫階在，根本不可能會做成這個令人發笑的決議。中時頭版放那麼大的標題，野心昭然若揭的同時，一方面也很諷刺—一個老是打壓自己工會的報社在鼓動罷工？ ...繼續閱讀

我們家的小蓮霧這幾天感冒了，發燒咳嗽流鼻水兼不會擤鼻涕，好可憐。跟FS終日忙著量體溫擦鼻涕換衣服拍痰，直至今日才猛然發覺，喝，九月九日就要到了，戲將上場，只不過究竟是齣好戲歹戲，資質愚昧，還是看不出端倪。趁著小蓮霧睡午覺，隨手寫下一點東西自娛娛人。

◎挺台灣，「顧大陸」？

日前聽到電視新聞傳出有人用台語喊著：「挺台灣，顧大陸」的口號，心想這是哪個有創意的台商活動？結果，原來是民進黨在挺扁總司令部官田惠安宮前的靜坐活動，標題是「挺台灣，顧大『局』」。再仔細一看，原來是棄工運轉行到DPP高就的老同事所organise的，唉，平平攏是演行動劇，幫阿扁演會比幫勞工演有趣嗎？不過這樣子「一日一噱頭」下來，證明勞工運動培養出來的創意的確不下於行情很貴的范可欽，有得拼。

昨日遇到一友人，他的評語倒是有趣：「兩邊都悲壯不起來，所以只好拼命搞創意」。 ...繼續閱讀

【說明】蘋果日報連續邀了幾篇【七一五觀點】，8/30輪到我的。本來題目是「民主轉型、『本土政權』與社會正義」，不過被編輯先生改成了「本土政權藐視弱勢社群」，不是頂滿意。這次很難得的投稿經驗是，一字未刪。或許是我之前已經自己刪了又刪吧，呵呵，因為邀稿朋友交代以1200字為限。

底下的文字是最後二稿，比登出版本長了一點點。

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許多人視民進黨執政為台灣「民主轉型」的重要轉折，不過就社會公平正義的層次上，扁政府的表現不僅令許多社運團體失望，甚至連「轉型」這個說法也得打上個問號。不管路徑為何，「轉型」的基本定義就是從「X變成Y」，可是在許多方面，我們卻看到藍綠基本上都是相同的X，頂多，只是大小寫之別而已。

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民主政治與台灣認同的道德危機一出來，很多人都批評光以道德訴求，既無詳述阿扁執政缺失，也未窮憲政制度之究責途徑，內容太過空洞。是這樣嗎？ ...繼續閱讀

再見，英格蘭。這個，送給貴全體隊職員。

本來是鐵了心，絕不在blog上或MSN ID上洩漏一點思念的，因為，想把Yohen的離去，當作他仍在德國埋首苦讀，仍在冷眼熱腸地看著這個世界。

結果，不行啊。這陣子大夥兒作夢的有、睡不著的有、哭的有、猛抽菸的有、誦經的有，就因為，已經一年了。

是的，兄弟，一年了。

第56期台灣社會學會通訊(2005.12)有個紀念專輯，封面是吳昱賢畫的傅柯素描

【說明】問吳老師要了這篇文章的電子檔，讓手頭沒有《沒有寬恕就沒有未來》（或者因為那兩篇序言而不想買）這本書的朋友可以一窺南非這段歷史的究竟，他慷慨答允，感謝感謝。

和解：通往未來的橋樑
書評：屠圖主教，《沒有寬恕就沒有未來》。左岸出版社，2005
（本文之刪節版曾刊登於財訊雜誌2005年5月號）

吳乃德（中央研究院社會學研究所研究員）

一九八一年，南非的行政首府普力托利亞，一個矮小的黑人教士無畏地向面前五位狀貌威嚴的白人說，「你們白人將聖經帶給我們；現在我們黑人要認真地看待它。我要告訴你們：種族隔離政策，不論你們怎麼稱呼它，都是邪惡的、反基督的、反聖經的。如果有人說我錯了，那我只好燒掉聖經，不再做基督徒。」南非政府派遣這五位白人來調查「教會聯合會」的財務狀況。該會一向反對種族隔離體制，南非政府想用財務缺失的手段來抹黑它的形象。

屠圖是聯合會的秘書長，當時尚未成為主教，也尚未獲得諾貝爾和平獎。「我要政府現在或永遠知道，我並不怕他們。他們想要護衛根本不可能護衛的體制；所以他們一定會失敗。因為他們和邪惡、不義站在一邊。就像過去許多這類人一樣，尼祿、希特勒、阿敏，他們終將成為歷史的殘渣和灰燼。」如他所預言，種族隔離體制終於成為歷史的灰燼，只是它燒滅了太多的生命和人性，留下太多讓人類為自己感到羞恥的回憶。

屠圖主教和曼德拉是南非社會、或許也是人類文明的重要資產。在長達近半世紀的種族隔離體制、以及它帶來的無數暴力、殘殺、和凌虐中，圖屠主教一直是南非社會的良心，同時獲得黑人同胞和白人的尊敬。關於他的故事實在太多。約翰尼斯堡的市長回憶說，有一次示威遊行的時候，幾個白人警察抓住一位黑人牧師野蠻地對他拳打腳踢，鮮血滿地。「我不忍看下去，只好跑開。那不是血肉之軀可以承受的。可是屠圖，我永遠不會忘記，卻跑過去抓住一個警察的手臂，憤怒地對他說，『難道你不知道，你這樣對待的是一個人嗎！』」 ...繼續閱讀

二二八，又照例是手指指來比去，論著誰對誰錯的日子。 ...繼續閱讀