火燒之島

上週收到系上寄來的Historical Materialism研討會消息，這個月9~11日在倫敦舉行。心裡就一直嘆說可惜人不在英國。

這是由英國的Historical Materialism雜誌所舉辦的年度研討會，今年已經是第四年。好像今年的規模特別大， 看議程以及演講名單（pdf檔）好是熱鬧。一併舉行的還有羅伊徹獎頒發典禮與講座Isaac and Tamara Deutscher Prize（對吧，記得以前南方叢書是翻成羅伊徹吧！）以及Socialist Register的年會。

這個研討會與雜誌基本上比較強調馬克思主義的跨領域對話，所以除了哲學、政治經濟學、勞動研究的面向外，還有文化與電影研究、國際關係、後殖民主義、法律與心理分析等等，當然，也有來自南方國家的經驗。

很遺憾錯過了這場英國共匪的年度盛事，其中有好幾場還真的蠻想聽的，或者說，都是傳說中的大人物啊：

Robert Brenner與David McNally談新自由主義與新帝國主義；

美國工運團體Labor Notes的Kim Moody談Neoliberalism in New York City；

有很多台灣弟子的Bob Jessop，要講 Further Development of Gramsci's Concept of the Integral State: Althusser, Buci-Glucksmann, Poulantzas；

還有三個重要的左翼工業關係學者：英國研究罷工經典著作Strikes的作者Richard Hyman（台灣版由馬康莊翻譯，更名為『勞工運動』，桂冠1988出版），以及把社會運動理論帶進工會研究的John Kelly，還有在搞俄羅斯、中國與越南三國勞工運動比較的Simon Clarke；

我的指導教授Robin Blackburn也有個演講，談羅伊徹與New Left Review；

然後，看到這個，簡直怨歎到不行：Paul Willis講Learning to Labour的30年回顧。

當年在清華研究所的同梯們，大概都以程度不一的方式與角度懷念著當年被謝國雄在工業社會學專題的『折磨』。其中有兩本最折磨人的，一本是E P Thompson的The Making of English Working Class，光是八百頁的厚度就嚇死人（記得只有王鑄同學每次都有讀完——應該說，他都有「劃完線」）。另一本就是Learning to Labour。當時年紀小，只知道這個作者在中學跟一堆死小孩鬼混，裡面一堆田野紀錄都是俚語鄉音，整死我們這些少年失學英文超爛的人。每次要上課前，我們幾個人就聚在水木咖啡開會前會——每個人把分配要讀的部份報告給其他人聽…

當時很孤陋寡聞，不知道這本講這些小孩如何在反抗學校體制的過程中成為工人階級的書，正是來自文化研究的起源地：伯明罕大學的當代文化研究中心。當時也不知道，原來文化研究的起源竟是跟工人階級議題如此相關。我只記得當時讀完這本書之後，回南部的工會作田野，跟一個個身著操作服的工會幹部聊天，心裡總是會浮現起這些人穿著高工/高職/工專制服的樣子……

是的，勞工之所以成為勞工，不是知識份子的想當然爾就能夠理解的。到現在我還是這樣想。

真想聽聽，30年後，Paul Willis怎樣回顧這個研究。



【附註】很多左翼學者都得過這個羅伊徹獎， 自1969年設立以來的得獎名單請見這裡。