B-laga

 

【一部】  

《論語.衛靈公》：「有一言而可以終身行之者乎？」這是子貢向孔子請益時所問的一句話，大意是，有沒有一句話可以終身奉行的呢？這個「一」字，①甲骨文就是一橫的形體，也是伸出一根手指頭的形象。②金文③小篆也是一個短橫。④楷書寫成「一」。

    「一」，一，一劃，指事字，做為部首的稱呼是一部。

 

一部的破音字

万2劃

ㄨㄢˋ

1.  同「萬」，萬的俗體字，今為「萬」的簡體字。

2.  複姓用字：西魏有万紐于謹。

ㄇㄛˋ

複姓：北齊有万俟ㄑㄧˊ普、万俟撥。

 

上2劃

ㄕㄤˋ

1.  高處，相對於「低」：高高在上。

2.  引申為天：《尚書.文侯之命》：「昭升於上，敷聞在下。」大意是，他們(文王武王)的光輝昭然升登到了天上，又普遍達聞在大地。

3.  指高位，尊長或在上位的人：敬以事上。

4.  君主：《史記.高組本紀》：「上問左右，左右爭欲擊之。」大意是，高祖向左右大臣詢問對策，大臣們都爭著想去征討。

5.  指在上面的一方：風行水上。

6.  上首、上座：《禮記.曲禮上》：「席南鄉北鄉，以西方為上。」大意是，凡是南北向的席位，以西方為尊位。

7.  物體的上端或表面：山上、房上、臉上、門上。

8.  表示範圍或方面：會上、書上、思想上、政治上。

9.  側畔：《論語.子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」大意是，孔子在河邊說：「時光如流水！日夜不停留。」

10.表示時間，用在年齡的詞語後：七歲上，意思是七歲的時候。

11.用以表示等級或質量高的：上將，上策。

12.時間，次序在前的：上任(前一任)，上回(前一次)，上月(前一個月)，上屆(前一期)，上半夜(前半夜)。

13.時間的久遠，古老的：上古(遠古時代)，上代(上古時代，也稱祖先)。

14.重，與「輕」相對：《尚書.呂刑》：「上刑適輕，下服。」大意是，如果判刑偏重而適於減輕的，就改用輕刑。

15.从高處到低處，猶登，升：上山(登山)，唐.王之渙《登鸛鵲樓》：「欲窮千里目，更上一層樓。」大意是，要想看到千里遠的景象，就得再往上攀登一層樓。

16.往，去，到：上街，上學，上班，上任(到任，到新的職位履行職務)。

17.進呈，奉獻，用手捧上：上菜(把菜餚捧到餐桌上)，《莊子.說劍》：「宰人上食。」(宰人：掌管膳食之官。)大意是，廚師獻上食物。

18.欺淩，淩駕：《左傳.桓公五年》：「君子不欲多上人，況敢淩天子乎？」大意是，君子不希望欺人太甚，哪裡又敢欺淩天子呢？

19.添，增加：上油，上煤，上貨。

20.登載，記載：上報(刊登在報紙上)，上帳(登錄在帳簿裡)。

21.繳稅：上稅。

22.安裝：上刺刀，上螺絲，上門窗，上梁(把屋梁安裝上去)。

23.染，塗，搽上：上色，上漆，上藥(搽藥)。

24.進食，用於敬詞：請萬歲爺上膳。

25.教讀：上課，湯顯祖《牡丹亭.閨塾》：「昨日上的《毛詩》，可溫習？」

26.碰到，遭受：上鉤，上圈套。

27.出場：這場球，你們五個先上。

28.居，裡面，裡頭：放在心上，嘴上無言(嘴裡不說話)。

29.扭緊，旋緊：上發條，上弦(扭緊弦線)。

30.夠，達到：《官場現形記》第三十回：「少說有上千的人，一哄哄到統領門口。」

31.用於動詞後，⑴表示開始並繼續：大家議論上了。他又迷上電動遊戲。⑵表示達到目的穫結果：考上台大，住上新房。

32.向上級報告：上訴，上聞，上訪。

33.通「尚」，⑴崇尚，尊崇：《管子.立政》：「論百工，審時事，辯功苦，上完利……工師之事也。」大意是，評論工匠技術的巧拙，審定各個時節需要的器具，評定產品的優劣，提倡注重器物的堅固便利……這些都是工師的職責。⑵表示希望，祈願：《詩經.魏風.陟岵》：「上慎旃哉。」(旃ㄓㄢ：之，代詞。)大意是，希望你多加注意啊！

34.姓：春秋有人名齊上之登，漢有人名上雄。

 

ㄕㄤˇ

漢語四聲(平上去入)的一種：上聲(國語稱作第三聲)。

 

不3劃

ㄅㄨˋ

  「不」字之源，古來即有不同解釋。《說文》：「不，鳥飛上翔不下來也。从一，一猶天也。象形。」這是說鳥飛上天不下來的樣子。這是从「一猶天也」來釋字。清.王國維：「不者，柎也。」柎ㄈㄨ，就是花萼。後世多从王國維的解釋，高鴻縉《中國字例》：「羅振玉曰：『像花不形，花不為不之本義。』……不，原意為鄂足，象形字，名詞。後借用為否定副詞，日久而為借意所專，乃另造柎字以還其原。」另近人唐漢从兩性的觀點釋字，甲骨文作，上部的倒三角形▽表示女性陰阜，下形三條線是陰毛，代表著女性經血來臨，在這一段期間用以表示女性的拒絕，這可以說是女性說「不」這一權利的伸張。

  不論如何，這三種字釋後來都失其本義，假借為否定的「不」。

1.  非，不是：《禮記.中庸》：「苟不至德，至道不凝焉。」大意是，如果不是有極高的德行，就不能成功極高的道。

2.  當副詞時，⑴表示否定：不吃，不去，不信。⑵勿，不要，表示禁止：不可，不得如此。⑶用於同一個名詞或形容詞中間，表示不管、不論、不介意：美不美，官不官。⑷用在動詞後，表示不可能：拿不動，裝不下，辦不到。⑸表示反問：《論語.陽貨》：「不曰堅乎，磨而不磷。」大意是，沒聽說過堅硬的東西嗎？磨也磨不壞。⑹用在句尾表示疑問：行不？喜歡不？

3.  當助詞使用時，⑴用來加強語氣：好不嚇人！⑵用來調整音節，也就是語助詞：《詩經.小雅.車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」大意是，士兵馭手機警戒慎，君王大廚充實豐盈。

4.  在古籍中通「丕」，大：《詩經.周頌.清廟》：「不顯不承。」大意是，文王的德行真是大光明大美好。

5.  古籍中也有通「鄙」，鄙陋，後假借為鄙視：《荀子.賦篇》：「君子所敬，而小人所不者與？」大意是，這是君子所敬愛的，而是小人所鄙視的吧？

 

ㄈㄡ

姓氏，晉時有汲郡人不準。

 

ㄈㄡˇ

同「否」，表示疑問：《戰國策.齊策六》：「齊多知，而解此環不？」大意是，齊國人都很聰明，但能解開這個玉連環嗎？

 

ㄈㄨ

花萼，花的子房，後來這個意義寫作「柎」。

 

辨正

「不」音ㄅㄨˋ，基本調是去聲，在去生字之前變讀為陽平：不ㄅㄨˊ去。

 

且4劃

ㄑㄧㄝˇ

  《說文》：「且，薦也。」就是說，祭獻時使用的禮器。林義光《文源》：「即俎之古文……从二肉在俎上。」這是說，且就是俎的古字，另外，「且」字在甲骨文、金文又作為祖先的祖字，後加示旁。

  也就是說，「且」作為禮器、俎的意義被假借之後，就作為代詞來使用，當「此」來使用，其後均為引申義。

1.  取，這是從「肉在俎上」可以取食的動作所引申出來的意義：《老子》第六十七章：「今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。」大意是，現在捨去慈只取勇，捨去儉只求取厚廣，捨去後讓只求爭先，死了。

2.  代詞，這，此：《詩經.周頌.載芟》：「匪且有且，匪今斯今。」大意是，不是只有這裡豐收，不是只有今天才豐收。

3.  作為副詞使用，⑴將近，幾乎：《戰國策.齊策三》：「福三國之軍，兼二周之地，舉韓氏取其地，且天下之半。」(福：據劉敞本一說作「逼」。)大意是，現在又威迫趙國、魏國，離間中原諸侯，將衛國東面的土地作為秦國的疆界，奪取他的土地，將近占有了一半天下。⑵將要：柳宗元《黔之驢》：「虎大駭遠遁，以為且噬已也。」這是說，老虎大為驚駭，遠遠的逃跑了，以為牠將要來吃自己。⑶姑且，暫且：且住(暫時住下來)，且坐(暫時坐下)。⑷只是，但是：《水滸傳》第六十五回：「我自要幹大事，那里且報小仇。」⑸倒，卻：《警世通言.崔待詔生死冤家》：「尋不見，卻空走了這遭。兩個老的且自來到這里了。」⑹指經久的，長時間的：買枝鋼筆且使呢。

4.  當連詞使用，⑴表示並列關係，相當於「又」，「而且」：《詩經.小雅.魚麗》：「君子有酒，旨且多。」大意是，君子有酒，又美又多。⑵表示相承關係，相當於「一邊…一邊…」：且說且走，且歌且舞。⑶表示選擇關係，相當於「抑或」，「或者」：《禮記.曾子問》：「葬引至於堩，日有食之。則有變乎？且不乎？」(堩ㄍㄥˇ：道路。)大意是，出葬，既已發引，柩車到了路上，遇到日蝕，那時，要有所改變，或者還是不變呢？⑷表示遞進關係，相當於「尚且」，「況且」：薛福成《貓補雀》：「物與物相殘，人且惡之。」大意是，動物和動物互相殘殺，人們尚且憎恨這種事。⑸表示假設關係，相當於「若」，「假如」：《史記.齊太公世家》：「君且欲霸王，非管夷吾不可。」大意是，君王您若是想要稱霸天下，就一定要管仲不可。

5.  姓氏：宋有人名且謹修，明有人名且簡。

 

ㄐㄩ

1.  同「俎」(ㄗㄨˇ)。

2.  盛，多的樣子：《詩經.大雅.韓奕》：「籩豆有且，侯氏燕胥。」(胥：語助詞。)大意是，杯盤有許許多多，韓侯十分快樂。

3.  駿馬，這個意義後來寫作「駔」(ㄗㄨˋ)。

 

一部的錯別字

 

一木難支：一木難以支撐大廈，比喻艱鉅的工作，非一人所能勝任。不作，一木難「枝」。

一刀兩斷：比喻堅決決斷關係。不作，一刀兩「段」。

一以貫之：貫，通達。全句指用一個主要的原則，以貫通所有的事理。不作，一以「慣」之。

一曲之見：曲，偏執。這是指個人有所偏差的見解。不作，一「區」之見。

一日萬幾：語出《尚書.皋陶謨》：「兢兢業業，一日二日萬幾。」這是指帝王政務繁忙，每天要處理上萬件事情。不作，一日萬「機」。

一丘之貉ㄏㄜˊ：比喻同類，並無差別。貉，獸名，似狐而善睡，後用為貶意，比喻同屬一路貨色。不作，一丘之「涸」。

一見如故：初次相見就情投意合，像老朋友一樣。「故」是老朋友的意思。不作，一見如「固」。

一身是膽：極言人的英勇無畏。不作，一身「試」膽。

一竿風月：這是指在春風秋月之時，手持釣竿，可以忘卻身世榮辱。竿，釣竿。不作，一「杆」風月。

一般見識：即平常、普遍的見識。一般，普通的。不作，一「班」見識。

一朝之忿：一時的氣忿。忿，憤怒。不作，一朝之「憤」。

一筆抹煞：比喻把過去的事功，完全掃滅。不作，一筆抹「殺」。

一狐之腋ㄧㄝˋ：一隻狐狸腋下的皮毛，比喻珍貴的東西。不作，一狐之「夜」。

一飛沖天：是指這隻鳥只要一飛就直上了天，比喻平時默默無聞，突然作出驚人的表現。「沖」，直上。不作，一飛「衝」天。

一敗塗地：原指一朝破敗，便肝腦塗地。一說古時築土為牆，牆塌則泥土散落滿地，不可收拾。故因以為比喻徹底失敗，不可收拾。不作，一敗「徒」地。

一傅眾咻：一人教，眾人喧嘩搗亂，比喻不能有所成效。傅：教。咻：喧擾。不作，一傅眾「休」。

一蹶不振：一旦跌倒就再也站不起來。蹶，走路跌倒。不作，一「厥」不振。

一鼓作氣：《左傳.莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」古代作戰，擊鼓進軍，擂第一通鼓時，士氣最盛。後比喻趁銳氣旺盛的時候，一舉成事。不作，一「股」作氣。

一蹴ㄘㄨˋ而幾：以一蹴之易而幾近可成。蹴，腳踢。不作，一「促」而幾。

一暴ㄆㄨˋ十寒：曬一天，凍十天，比喻做事沒有恆心。「暴」通「曝」，曝曬。不作，一「瀑」十寒。

一觸即發：東西稍一碰觸就會發動，比喻事情相當危險緊迫。不作，一「促」即發。

一瀉千里：原指江河水勢奔騰直下，後因以形容文筆氣勢奔放。「瀉」，水流急速的樣子。不作，一「洩」千里。

一窩蜂：一整窩的蜜蜂一起擁出來，形容群眾趨集的情狀。不作，一窩「風」。

一薰一蕕：薰，香草。蕕，臭草。薰蕕混在一起，只聞其臭不聞其香，比喻善常為惡所掩蓋。不作，「不熏不猶」。

一夔ㄎㄨㄟˊ已足：夔，人名，相傳為堯(一說舜)時樂正，僅有一足。孔子答魯哀公問，說「足」是足夠的意思，只有夔一人就可以制樂。後因以為能獨當一面的專門人才，或指一人雖多缺點，但仍有一可取之處。不作，一「馗」已足。

丁一卯二：確實，牢靠。丁，為物之突出者，即榫頭。卯，為物之凹入者，即卯眼。不作，「釘」一卯二。

七拼八湊：比喻在很困難的情況下，臨時拉雜拼湊而成。不作，七「拚」八湊，「拚」，ㄆㄢˋ，拚命。

三分鼎足：形容三分天下，像鼎三足並立對峙。不作，三分「頂」足。

三令五申：再三告誡。《史記.孫武傳》：「約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。」不作，「三申五令」。

三馬同槽：三國魏正始後，司馬懿和他的兒子師、昭掌握軍政大權，排除異己，當時流傳曹操曾經夢見三馬同食一槽的故事。不作，三馬同「朝」。

三陽開泰：舊時以「三陽開泰」或「三陽交泰」作為一年開頭的吉祥語。不作，三「羊」開泰。

三折肱而成良醫：語出《左傳》，這是說，有三次斷臂的經驗之後，自然可成為良醫。肱，手臂。不作，三折「躬」而成良醫。

三緘ㄐㄧㄢ其口：本指以繩索三匝封口，今比喻出言謹慎。不作，三「堅」其口。

下坂走丸：坂上滾丸，比喻敏捷而無停滯。坂，斜坡。不作，下「板」走丸。

下三濫：本指山楂果，採摘下來即迅速腐爛，後用以比喻卑鄙下流的無賴漢。不作，下三「爛」。

不刊之論：不會磨滅的言論。刊，刪除磨滅。不作，不「堪」之論。

不可名狀：比喻事情的奧妙不能以言語來形容。不作，不可「明」狀。

不容置喙：不容許插嘴。不作，不容置「惠」。

不時之需：沒法預料到的需要，表示有所準備。不作，不時之「須」。

不脛而走：無足而走，比喻消息不經宣布卻能迅速傳播。脛，足踝(ㄏㄨㄞˊ)。不作，不「逕」而走。

不落窠臼：不落俗套，有獨創性。不作，不落「巢」臼。

不虞之譽：原不想得到，卻竟然得到的稱譽。不作，不「餘」之譽。

不翼而飛：沒有翅膀卻突然飛去了，比喻東西無端不見。不作，不「意」而飛。

世外桃源：形容清靜美好，與塵世隔絕的地方。不作，世外桃「園」。

並行不悖：雙方同時並行，不相違背。不作，並行不「背」。