2008年07月16日 02:07
詩汛──瓦歷斯.諾幹
詩汛──瓦歷斯.諾幹
撰文：黃聖文
數百年前，乃至更久以前，在台灣還不是「台灣」的時候，在文明還未馴化這塊土地之前，有一群人，他們赤裸著半身，有著天籟般的嗓子，划著木舟來到了這座島嶼。
歲月荏苒，如今，他們在這塊名為台灣的土地上已經定居了許久，卻在時間與強勢文化的覆蓋下，逐漸找不到祖先的神靈，也遺失了自己原本的姓名，他們──被大多數的人們稱為原住民。
瓦歷斯.諾幹，泰雅族的男兒，同時也是一個具代表性的原住民文學作家，一九六一年出生於台中縣和平鄉，曾主持台灣原住民運動刊物⟪獵人文化⟫及「台灣原住民人文研究中心」，出版詩集《永遠的部落》、《番人之眼》、《依能再踏查》、《荒野的呼喚》等，及散文集、報導文學集、社會觀察等。
瓦歷斯.諾幹的詩中，有著對原住民同胞的濃厚感情，早期的台灣社會對於原住民並不友善，「落後」的標籤使他們受盡艱苦，瓦歷斯.諾幹以自己的筆為同胞紀錄他們所受的苦，也以詩呼喚同胞對於自身文化的重視，同時強烈地控訴社會的不公，如今，讓我們透過這些詩句，聽聽他如何述說他們的故事。
撰文：黃聖文
歲月荏苒，如今，他們在這塊名為台灣的土地上已經定居了許久，卻在時間與強勢文化的覆蓋下，逐漸找不到祖先的神靈，也遺失了自己原本的姓名，他們──被大多數的人們稱為原住民。
瓦歷斯.諾幹，泰雅族的男兒，同時也是一個具代表性的原住民文學作家，一九六一年出生於台中縣和平鄉，曾主持台灣原住民運動刊物⟪獵人文化⟫及「台灣原住民人文研究中心」，出版詩集《永遠的部落》、《番人之眼》、《依能再踏查》、《荒野的呼喚》等，及散文集、報導文學集、社會觀察等。
瓦歷斯.諾幹的詩中，有著對原住民同胞的濃厚感情，早期的台灣社會對於原住民並不友善，「落後」的標籤使他們受盡艱苦，瓦歷斯.諾幹以自己的筆為同胞紀錄他們所受的苦，也以詩呼喚同胞對於自身文化的重視，同時強烈地控訴社會的不公，如今，讓我們透過這些詩句，聽聽他如何述說他們的故事。
〈礦工.淚〉
黑色的頭顱，
承載被掩埋的歷史；
黑色的雙手，
挖掘困頓的生活；
黑色的坑道，
通往黑色的火地獄；
黑色的部落，
揹負一顆巨大的淚！
歷史，在風中掩面疾哭，
新生代讀完八國聯軍，
找不到有關祖先的面龐，
只有社會課本，祖先手持弓箭，
射殺據說是恩人的紅衣人，
誰也不相信，祖先是劊子手
生活著，恒常是老少一居；
哥哥姐姐遠涉陌生的都會，
堅硬的臂膀抵禦過度的剝削；
柔嫩的肌膚典當生命的春天；
誰也不忍卒讀充溢在部落的，
悲歡歲月。
插進煤礦心臟的坑道，
彷彿是一條條善於引誘的蛇洞；
有一天，當軀體和海水，
猛烈地撞擊，
會有撒旦躲在暗處，
發出桀桀的笑聲……
九O年代，我們是
比黑色更為黑色的部落；
每一次礦變都提醒族人，
以淚水來刷洗悲痛，
以遺忘來正視未來。
（選自瓦歷斯.諾幹《想念族人》）
．討海人Note．
他們的淚，你看見了嗎？
A：這首詩中，詩人運用「黑色」一詞，十分頻繁，我認為「黑色」在此可分前和後來看，前面的「黑色」可以指煤炭的黑和生活的黑暗，是比較具象的；後段的 黑，可想做是包含未來的晦澀難明以及艱苦的「抽象的黑」，第二段則是在訴說原住民不平等的歷史。我個人最喜愛的部份是「插進煤礦心臟的坑道， / 彷彿是一條條善於引誘的蛇洞」譬喻著族人在礦場中的賣力挖掘，企盼挖出光明的未來，卻不知或許只是越來越向深淵逼近。詩人以直述的句法，使原住民的形象、 生活事件原始重現於讀者面前，結尾「每一次礦變都提醒族人，／以淚水來刷洗悲痛，／以遺忘來正視未來。」讓我覺得是無力的控訴。
B：我覺得第二段十分的有意思，感覺像是在反思歷史，詩很直接，語言也很直接，讓人覺得沒有距離感。
C：「坑道」和「蛇洞」使我聯想到創世紀中的故事，代表著原住民慰了追求慾望，而需付出代價。對於題目，我個人覺得太露骨，且題目並沒有涵蓋整首詩的主題，最後一段的結尾，我覺得十分有力。
D：我覺得這首詩給我的感覺十分強烈，真的讓我深深體會到原住民在社會的發展中所遭受到的不平等的歧視以及他們文化的被忽視，詩人毫不隱晦，他用最原始的語言去訴說同胞所遭受的痛苦，即使不堪，他依然要為同胞們發
黑色的頭顱，
承載被掩埋的歷史；
黑色的雙手，
挖掘困頓的生活；
黑色的坑道，
通往黑色的火地獄；
黑色的部落，
揹負一顆巨大的淚！
歷史，在風中掩面疾哭，
新生代讀完八國聯軍，
找不到有關祖先的面龐，
只有社會課本，祖先手持弓箭，
射殺據說是恩人的紅衣人，
誰也不相信，祖先是劊子手
生活著，恒常是老少一居；
哥哥姐姐遠涉陌生的都會，
堅硬的臂膀抵禦過度的剝削；
柔嫩的肌膚典當生命的春天；
誰也不忍卒讀充溢在部落的，
悲歡歲月。
插進煤礦心臟的坑道，
彷彿是一條條善於引誘的蛇洞；
有一天，當軀體和海水，
猛烈地撞擊，
會有撒旦躲在暗處，
發出桀桀的笑聲……
九O年代，我們是
比黑色更為黑色的部落；
每一次礦變都提醒族人，
以淚水來刷洗悲痛，
以遺忘來正視未來。
（選自瓦歷斯.諾幹《想念族人》）
．討海人Note．
他們的淚，你看見了嗎？
A：這首詩中，詩人運用「黑色」一詞，十分頻繁，我認為「黑色」在此可分前和後來看，前面的「黑色」可以指煤炭的黑和生活的黑暗，是比較具象的；後段的 黑，可想做是包含未來的晦澀難明以及艱苦的「抽象的黑」，第二段則是在訴說原住民不平等的歷史。我個人最喜愛的部份是「插進煤礦心臟的坑道， / 彷彿是一條條善於引誘的蛇洞」譬喻著族人在礦場中的賣力挖掘，企盼挖出光明的未來，卻不知或許只是越來越向深淵逼近。詩人以直述的句法，使原住民的形象、 生活事件原始重現於讀者面前，結尾「每一次礦變都提醒族人，／以淚水來刷洗悲痛，／以遺忘來正視未來。」讓我覺得是無力的控訴。
B：我覺得第二段十分的有意思，感覺像是在反思歷史，詩很直接，語言也很直接，讓人覺得沒有距離感。
C：「坑道」和「蛇洞」使我聯想到創世紀中的故事，代表著原住民慰了追求慾望，而需付出代價。對於題目，我個人覺得太露骨，且題目並沒有涵蓋整首詩的主題，最後一段的結尾，我覺得十分有力。
D：我覺得這首詩給我的感覺十分強烈，真的讓我深深體會到原住民在社會的發展中所遭受到的不平等的歧視以及他們文化的被忽視，詩人毫不隱晦，他用最原始的語言去訴說同胞所遭受的痛苦，即使不堪，他依然要為同胞們發
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每次都期待著老師說故事，很美很淳樸善良人們的開荒闢地，堅守故土的愛意。