逆襲の兄貴

送交者: 內在因素不比外在因素小 于 北京时间 04/05/2008

主题：廣泛的同情藏民的情緒是大眾結合常識、往績和眼前事件作出判斷後的結果

[博讯论坛] 集權專制之下，無真實的地方民主自治，只有從上而下的委任制官權自治，這種危害國家長治久安的禍胎，已經由數以十萬百萬的研究解釋過於民無益，現實的證據更是每天發生在眼前。

西藏所謂騷亂事件，源於歷史血債，更直接地源於近年的對藏左傾政策，以為用於漢地的招數：倡導一切向錢看、加強“宣傳”和“教育”、詆譭“敵對”人士等，可放之四海皆準，但此策略用於有極強的相同信仰價值的藏民來說，引起廣泛反感已不是一年半載之事，其間是不是因為所謂地方“政績”，導致最高決策者未能掌握到真實的準確訊息，才不能及時改弦更張，在共產專制的體制中，本來就大有可疑之處，所謂欺上瞞下，造成下不通上、上不達下這種慣性，由畝產十萬斤到今天，由於言論自由被窒息，一人一票的缺席，及新聞、學術被壟斷，真相蒙昧，決策者剛愎自用、偏聽順耳之言，造成政策跟民意同床異夢，一直未有明顯改善過。

指責西方媒體“陰謀”誤導，本來就不是有進步的舉動，新聞自由的社會，離經叛道的評論有之，荒謬離奇的評論有之，可謂甚麼鳥也有，CNN 播的不乏 CCTV 提供的打砸燒搶畫面，各大報刊也不是少登暴徒行兇的照片，中共的朋友或打手的言論不會被人家的政府強行消音，廣泛的同情藏民的情緒，是當大眾結合常識、「往績」和眼前事件作出判斷後的結果；僧人群集抗議，未有暴力騷亂前，已是軍警如臨大敵，抓捕、封寺、官方行使暴力，究竟與暴徒行兇誰先誰後，驅趕外國記者、自編自導一面之詞，有沒有開槍前言不對後語，最重要是，藏民自己沒有直接對外發聲的管道，欲擒故縱、栽贓嫁禍、秋後算帳、莫須有、“抗拒”從嚴、異見即敵人、消滅於萌芽...，57、四五、六四等等沒有政府道歉、追究最高決策層，凡此種種惡習足夠令人產生“成見”，東州、霸區移民、花樓街之類何嘗有一絲證明過中共當局有半點文明執政的證據！嚴正學、胡佳等人被投入獄，何嘗不是昭告天下中共是草菅百姓的暴“君”！中共執政，人權、民主、法治皆屬“第三世界”之水平，尤其臺灣珠玉在旁，怎不令人望而生厭！

甘地、馬丁路德金發起的非暴力不合作 - 運動、抗爭之中，並非響應者當中全無一人有過過激舉動，二三十年前的韓國學生、青年激情地投擲過土製燃燒彈，然而，世人不因此而將“它”們徹底抹黑，對這些滿含眼淚的「夢」，世人多寄予極大同情，藏人的處境與及他們的抗爭不應因「極少數」人的激進，而被整體否定...

達賴喇嘛公開說不尋求獨立、只要求自治，他堅持非暴力主義，然而數十年中共高壓統治藏民一以貫之，壓制藏民信仰自由，導致每年數千藏民放棄家園、步履冰雪出走，所謂談判形同戲弄達賴，兼且“高興”了就隨心所欲污衊人家的精神領袖，藏民失落、絕望、義憤填膺加上耳濡目染“先進性”“革命”“鬥爭”黨文化，滋生“階級鬥爭”你死我亡心理可以說是越來越有豐饒土壤了。

一國兩制，如果說適用於港、澳、臺，其實可能同樣適用於藏、蒙、維，中共最怕的，其實不過就是引起仿效之潮，證實全國嚮往一國兩制，除中南海以外，其他人都寧願選擇另一制！