福熊樂多小屋

在華人世界，各地區各有其歷史悠久的信仰中心，不僅為人民心靈寄託之處，也是地方文化的發展重心。說起台中縣大甲鎮，大家會想起主祀媽祖的鎮瀾宮；提到台北市萬華區，那就不可不提供奉觀世音菩薩的龍山寺。到了屏東縣東港鎮，若問居民「境內哪座廟宇最為著名？」，答案一定是東隆宮，裡頭可是安奉著東港人誠心敬拜的王爺公

走進東隆宮廣場，那金碧輝煌的牌樓分外搶眼。1997年改建完成的牌樓，約四層樓高，主體為鋼筋水泥結構，飾以石雕及安金木雕。那黃金色澤可不是普通的油漆喔！一寸寸都是貨真價實的金箔呢！總造價耗資八千多萬，其規模尺寸堪稱全台第一。白天中的牌樓光彩奪目，但在夜幕襯托下更顯耀眼。






穿過廣場，東隆宮就位於東隆街圓環的中心。相傳大約在清康熙45年，由先民攜香火來台，因神威顯赫，有求必應，故起廟祭祀。初建於「舊東港」故地，因山洪氾濫沖毀廟基，遷至他處。後又遭颱風巨浪刮失，但海岸一夜之間擱置著大批漂流而來的木材，木材上寫有『東港溫記』字樣，東港居民都相信這是溫王爺指示要建廟的神木。於是東港居民聘請名師雕刻溫王爺的金身，用漂流而來的木材興建了東隆宮。






相傳溫府千歲姓溫名鴻，字德修，生於隋煬帝大業5年(西元609年)，山東省濟南府人。唐代貞觀年間，太宗李世民微服出遊，溫鴻捨身救駕有功。遇險的皇帝親賜進士身分，一起救駕的36人也一併賜封進士，並義結金蘭。後來36進士奉旨巡行天下，卻不幸出海觸礁沉船，同時罹難。太宗痛失功臣，信其成神之說，追封「代天巡狩」，是為航海保護神。並建巨舶，王船上御書「遊府吃府，遊縣吃縣」，凡溫王船所到之處，百姓府官一體奉迎，均應殺豬宰羊設祭，大事奉祀，以慰溫王在天之靈。






除了一樓主祀溫府千歲之外，二樓奉祀倉頡和孔孟，三樓則奉祀玉皇上帝及南北斗星君、太上老君 、魚籃觀音及值年太歲。二樓通常香火冷清，但每逢考試季節，供桌上會擺滿一堆臨時抱「孔」腳的准考證影本






雖然東隆宮建築主體並不是古蹟，但也是工匠們的精心之作。走走逛逛之際，不妨停步欣賞民間傳統藝術之美。例如︰屋頂的五彩剪黏，造型豐富，做工細緻，配色鮮豔。






東隆宮的「搖旗補運、杖打改運」也是遠近馳名，這種儀式被稱作「祭改」，是東隆宮獨特的改運方式。祭改共分為小改、大改、掌嘴及改車等四種形式，前來祈求改運的民眾，多半是基於運途不順，希望能借助神力改善運勢，平安賜福。

手拿神明令旗的，就是專門幫王爺執行改運任務的班頭。班頭嘴裡念念有詞，不停搖動手上令旗，這叫做「補運/小改」，意思是要補足來年的好運氣。要是信眾覺得運勢真的很差，只要向神明擲筊得到應許，就能晉級為杖打鞭笞的「大改」。成年男人受板子打，小孩配藤條，女性得看是否出嫁，分別用黑紅兩色的鞭條打手心。打完之後，信徒不僅不喊痛，還連聲道謝，甚至包紅包感謝王爺賜打，讓觀看民眾嘖嘖稱奇。






東隆宮的燒王船活動最為人所熟知，每年總吸引絡繹不絕的信徒前往朝聖，三年一科迎王「平安祭典」，於農曆九月舉行，但確實日期需當年請示王爺。醮期長達7天，規模之大不僅為東港地方盛事，亦成為觀光重點。王船廠位於廣場旁，迎王前一二年開始製作王船，完成後置放於此，供人瞻仰。值得一提的是看守王船的「王船大爺」神像，手持等比例縮小煙斗，造型很細膩呢！






每逢廟會，總會出現賣力表演的歌仔戲團。在娛樂種類眾多的今日，會停留下來觀看傳統表演的民眾已經不多了。聽到台上演員聲調忽而婉轉忽而昂揚，台下觀眾報以專注的目光，心中升起一股莫名感動。






這位阿婆拿著的東西真是古早味啊！稻草桿上面插滿五顏六色的小風車和竹蟬。我想這些民俗玩具應該讓網友想起童年往事吧！我小時候也玩過竹蟬（竹囉號）喔！那小竹筒和竹棒之間以一條細麻繩固定，竹棒和繩子的連結處黏有松膠，當手拿著竹棒轉動時，因為繩線和松膠摩擦震動產生聲音，透過繩子傳到竹筒，產生共鳴效果，將聲音放大。一甩一轉，不斷發出那神奇的蟬鳴聲，且響聲非常嘹亮，讓不少小孩為之著迷呢！






離開東隆宮，總不能空肚而回，路旁轉角的東隆蔘藥房是不錯的選擇。他們販賣不少養生產品，其中以龜苓膏最為知名。一碗50元，360cc，大碗又便宜，還附有湯匙和蜂蜜。濃厚的味道帶苦，但是加了蜂蜜可掩蓋。想著這乃古代皇帝御用甜點，能促進新陳代謝，養顏美容，生津止渴，兼降火氣，再怎麼苦也要吞下去啊！





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（ 本文支援行政院文化建設委員會「台灣社區通」專案 ）

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