May 16,2008
值班農夫
敏豆
金針
牛蕃茄
香蕉
茄子
柚子
指甲花－－－>這是地方上老一輩留的名子，不要問我為什麼， 哈ㄏㄏ !!!這是一個很好的藥用植物兼天然染劑，專治指甲瘀青、刀傷消炎效果很好，只要把葉子和著飯粒搗碎，然後糊在患處就好，葉子搗碎後會呈現酒紅色，當然指甲也會變酒紅色，不過指甲會慢慢長出新的，慢慢就會恢復原狀。也因為他顏色的特性，大家也會把他拿來染頭髮，染完頭髮還是軟的，不會像化學染料一樣染完頭髮變硬，而且也沒有刺鼻味道，就像枇杷膏廣告說的:天然ㄟ上好!!
這是他的花
含笑花
玉蘭花
玉米
這就是月桃葉，請參照美食阿母篇----肉粽
山芋，看出與一般芋頭不同了嗎?....這種芋頭不用淹水，因為是野生種，比一般芋頭小，但是口感綿密又Q，好吃阿......
小黃瓜
今天的收穫，左起小黃瓜、茄子、蕃茄、敏豆
玉蘭花，集中擺盤放在桌上，味道很香歐
友情客串
等了很久的青蛙，我不知這是啥種類的，知道的可以跟我講一下
山豬老大，最幸福的應該就是他了
May 15,2008
seediqbale
中間為莫那魯道
事件簡介:
日治昭和5年(1930)10月27日為日本「台灣總督府」政府為紀念北白川宮能久親王被斃命於台灣而舉行「台灣神社祭」，霧社地區照例舉行聯合運動會。泰雅族賽德克霧社群(即德奇達雅群) 之馬赫坡、荷歌、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等6部落賽德克族人，趁霧社地區晚秋季節之破曉時分，當日人警察及其眷屬，尚在酣睡之際，由霧社群馬赫坡社頭目莫那．魯道首先發難。
http://www.tragochen.net/ahlabasca/2005/06/post-309.html
霧社事件相關網站:
http://www.puli.com.tw/wushi/
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%A7%E7%A4%BE%E4%BA%
http://www.pts.org.tw/~web01/wind/
霧社事件紀念公園，位於南投仁愛鄉霧社，埔里往清境方向約20公里
另外，事件發源地馬赫坡古戰場位於廬山溫泉內，現在改為一個露營場地，現在的霧社事件紀念公園是國民黨政府後來設置的，古戰場我沒有去過，有機會去再補上照片!!
人對於不合理的壓迫終究會有反擊的一天，不論人種為何，這是一個時代的重要事件，告訴我們人類相互征服所必然發生的悲劇。面對壓迫時可以選擇沉默，可以逆來順受，但就會失去尊嚴，莫那魯道明知敵不過，但是為了要捍衛民族尊嚴，依然選擇反抗，這種勇氣令我感佩!我一直以來信仰的是一種對自由與人權的價值，「是抗暴，不是抗日、抗中國、或其他」。也希望臺灣繼續深化這樣的價值，在面對國家在國際上的困境時繼續走出自己的路。
May 14,2008
包先生住家
服務範圍:目前服務中部地區
業務內容:舊屋翻新、增建、改建、室內設計、裝潢
依業主預算與喜好，訂做自己喜歡的室內空間
裝修前
裝修後
包先生是一個"勤儉"ㄟ古意郎，可謂一個好先生、好爸爸，記得他在大學時期為了減輕家裡負擔還在學校附近的廟當兼職乩童跟跳八家將，可謂多才多藝，真是一個好小孩！！
包先生即將在2008.08當爸爸，在這裡先恭喜他阿!!!啪..啪.啪..啪..啪!!
追加一則怕老婆的笑話>>
挖愛某公司，裡面的大臣幾乎都很怕老婆，所以主管們也想知道是不是每個男人都這樣。
於是有一日集合公司內所有已婚男士：「覺得自己怕老婆的人站到左邊，覺得自己不怕老婆的人站到右邊。」之後只見一陣騷動，大部份人都去左邊，只有一個去右邊，有兩個站在原地不動。
主持人首先問第一個站在原地不動的莫再提先生：「你為何站著不動？」
莫再提先生：「我老婆交代過我，若公司中有分派系的時候，要保持中立，哪一邊都不要參加，所以我站在中間。」
主持人再問第二個站在原地不動的莫再講先生：「你為何站著不動？」
莫再講先生：「我老婆說凡事不可自己做決定，要先問過她，我可否打個電話問問先？」
這時眾人皆以敬佩的眼光投向獨自站到右邊的增南仁先生，並請他發表感言，
增南仁先生：「我老婆說人多的地方不要去。」
May 11,2008
植–物 新樂園---活動篇
2008.05.10，今天是盧老演講的日子，講題/生態藝術中社區備料的操作模式 。內容首先釐清生態、藝術在現今公共藝術潮流上思考上的錯誤，如創作動機上、材料取得上與後續議題的延伸性。此次藉由藝術活動與社區居民的互動下，使得作品不單只有藝術家單獨的創作能量，更加入參予者的互動過程。新樂園藝廊
藝術生產的過程中，也是一種人跟人的生態關係，生態的詮釋包括循環性與共生的概念，結合在藝術活動時，在物料的取得方式與後續議題的衍生，都是重要的課題，透過藝術活動的方式，加入互動的元素，一方面可以認識植物，也拉近人們與藝術的距離。
演講現場
前面提到的互動方式，在這次的主題操作的方式是，請有興趣的參與者到附近找尋任何一種植物來會場，然後將植物種入水泥試體中，然後簽上大名與植物採集處，然後可以交換什麼呢?............製作精美的植物翻拍照片加上裱褙!!
大家拔完植物後在現場填植物資料的現場
許淑 真 ..== 老師解說卡片填寫的方式
現場人員(吳伯蔚)解說卡片格式，左起，吳伯蔚、吹吹、景觀系學妹
卓茵---認真投入篇
很在意妹妹頭有沒有整齊的佳韻
同鄉----育菁
天天小姐，不知為何叫天天，跟台語"天天"有關係嗎??看起來不像阿??
吹吹
左起，無影手、佳韻、不看鏡頭的景觀系同學
合照
同場加映>>>新愛地球運動，牽寵物逛公園不稀奇，現在流行帶著植物去散步，拿著製作精美的提籃裝著水泥試體散步，除了強身健體外，更可宣導愛護地球的重要性，有興趣者請採集一樣附著於你家任何地方的逆境植物至新樂園藝廊接洽，時間只到20080511為止，腳手要快!!
友情客串麻豆:卓茵
May 6,2008
Mr. Children
Kurumi
作詩：櫻井和壽 作曲：櫻井和壽
編曲：小林武史 & Mr.Children
Kurumi (くるみ)在這裡是一個女生的名字，但只是用來當代稱，翻成"久留美"
「くるみ」=「來る未來」的略稱，意思是「即將到來的未來」
並且將它擬人化，變成人名。（也剛好可以當人名）
主唱櫻井在雜誌裡頭講過，就單純只是某個女孩子的代稱而已，是描寫對過往曾經的戀人寫的一首情歌
這首歌是借用對 Kurumii 說的話，來表達過往的回憶或者未知的明天
引自:http://blog.xuite.net/sleek/neko/14110931
這就是差別
最近台灣發生的一些事，加上御用媒體的配合演出，似乎是事先為威權統治在打預防針與打擊異己，以下用兩個事件來說明。
新任行政院長，東吳校長劉兆玄，提議限制教授上政論節目
在執政前利用自己最後一次校務會議提出此案，這是表示什麼?
首先，筆者不對人，對的是事情本身，這是關乎言論自由的信仰。教授利用課餘時間從事自己的事情，只因為它是上節目談論政治又恰好跟校長立場不同，這樣就需要被限制發言次數，你可以就教學品質與學術貢獻的質與量來進行批判，但是限制言論，這在本質上正好突顯其專制的本質!!
這關乎的不是立場的問題，而是信仰的自由價值被挑戰，立場相左的朋友必須注意，因為這種做法也會是將來箝制妳的惡法!!
十億外交醜聞!?
首先，就外交程序上是不對的，但是，國內御用媒體的強力渲染下，先導引"十億"，再導引"外交污錢"，這樣的文章敘述方式，立場先入為主，何其低俗!!
大家都習慣性遺忘台灣的根本問題，因為這才是"因"。
我們目前不是一個國家，也不屬於任何一國，但是要努力證明自己是一個國家，就要透過外交國的相互承認，所以在這樣的條件下我們一定是處於談判劣勢，也因為如此，需要透過第三方與官方接觸，進行公關遊說的工作，內容就有許多黑暗的一面，也因為這樣的工作本質，錢的使用常常容易出問題，如果出現有心人士，就會演變成今天這個樣子。
但是，ＫＭＴ最沒資格講話!!!請檢視過去的外交史，外交醜聞不是ＤＰＰ執政才會，ＫＭＴ時期更多，這不是比爛，罵大家都會，請提出解決辦法，不要個個裝作正義之士。
不要人云亦云的跟著說:「阿DPP執政還不是一樣! 」 錯!! 差別在於，ＤＰＰ出事都抓的到人，而且輿論像鞭屍一樣，ＫＭＴ出事，人馬上澇跑，這就是差別!!!
本質的問題不會改變，不是穿著西裝，長的好看一點做的事情就一定對!!也不要裝做自己很關懷弱勢，動不動就用還未審結的弊案金額連結小學兒童便當數目，這種關懷在我眼裡只是"狗屁"!!因為根本不是真心，只是要消費弱勢!!
我要等著看，馬上好就職典禮上，藝人參加有多少，""國""歌唱的是誰，憑馬上好一向標榜與中國的好關係，妳們就大聲唱八!!
PS:筆者從不承認這是"國"歌，因為請你默念第二句歌詞 :「 三民主義，吾"黨"所宗......」，哪個黨???國家只屬於一個黨的???國旗專制就算了(請看下連結)，連歌詞也專制!!真有妳的!!
http://blog.roodo.com/williamwang/archives/5934193.html
插畫一則:
引用自:自由電子報
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/5/today-o10.htm
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