wengilee 李芸緻

大學年代時的wengi、一向最怕是選考經濟科目。
每考必跨、傷痕累累 ; 好像天生與「錢」有關的東西結有仇。

盛傳日本的理科生容易畢業、但經濟學(尤其博士學位)因為競爭激烈、
導致修起來很吃力、或難修成。
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今屆諾貝爾和平獎得主是來自孟加拉的經濟學家尤努斯。
尤努斯先生在美國取得經濟學博士學位、回國之後當一名大學教授。

榮獲諾貝爾和平獎瞬間變成了國民英雄、
尤努斯博士多年成立起來的銀行計劃、頓時受到全球注目。

孟加拉的氣候惡劣、人口密度極稠、國民平均收入偏低 ;
逐而形成一個衛生教育水準處于水平線之下的國度。
((地球整體仍然有一半以上的人口活在如此環境之下爭扎求存。。。))
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尤努斯的理論是 : (第一)「無條件貸款（無抵押、無高息）給窮人做小本生意、
讓他們在沒有壓力負擔的情況下、"以錢滾錢" 、
靠自身能力走出赤貧之道路 。」

這個過程(情緒上的支柱 )其實很重要。
wengi想起、記得以前小時候跟爸爸要零用錢、
他都是擺著一幅繃緊臉皮、而且有點不甘願的情況下支柱。
而且隨後還會狠狠囑咐兩句 : 「要省住用」 !! ~
長大後、無形中心理烙印下了無法磨滅的陰影、
對金錢產生莫名的恐懼 。

怪不得那些跟高利貸借錢的人、
償還不起時就紛紛潛跑或走去燒炭、跳樓自殺。
可想而知、背負有條件的心理負擔是那麼的沈重。

這個就是有錢人和窮人的思想心態 。
會賺錢的人愛錢、怕錢的人賺不到錢。
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尤努斯的理論 : (第二)「不要漠視貧窮。施捨不是真正的幫助、
教他們如何賺錢、才能改善他們的生活。 」

「只要條件和環境允許、
人的一生中必有幾次機會讓他可以過著有尊嚴的生活。」

尤努斯教授之所以能夠獲評審頒發「和平獎」、而非「經濟獎」 ;
是因為他這樣提到 :
「人權之所以受到保護、首要的條件是要先填飽肚子。」
「要防止恐怖主義的蔓延、首先要解決貧窮問題。」
(( 這句絕對是正確的 !! 我同意 。
聽君一席話、彷如讓我上了一堂寶貴的經濟課堂))

人如果沒有能力生存、
怎樣低賤、骯臟、勞苦、恥辱的工作都必須要先硬捱下去 ;
他沒有選擇權利、更沒有選擇過得有尊嚴。

人到了沒有尊嚴的地步、心理就會不平衡、就會萌生犯罪、報復的念頭。
只有生計安穩的人、才能讓自己幸福、和讓他身邊的人幸福。
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只是、我個人佩服他大膽創新這種「鄉村銀行貸款」的概念。
在未發展國家的社會中、這個計劃屬于造福形式和取得明顯的成果。

但我反覆地想了一遍 、
如果、搬到港台日本、一些一般市民生活稍已改善的社會來 ;
這種經濟體係必定存有他的危機風險 、甚至起不了甚麼特別效應。

較先進的社會、人們已經"先進"得會這樣想 「大不了去死」 !!
每天報紙打開、頻頻看見某某人欠巨額卡債還不了、就跑人蒸發或一死了之。
明明知道自己還不了、還在臨死前猛簽猛刷、猛花 。。。
所以金融機構或「無條件貸款」出去的話、此體係很容易面臨崩潰。

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另舉一例 ; 現在我們住香港、家里壞了舊洗衣機、電視要換新 ;
打個電話有回收者上來替你收、替你搬走、然後回付給你微薄的現金 ;
理由是==> 那些廢鐵搬上去大陸後 還有再造價值 。

而在日本、我們若要扔掉大型家電、拉圾回收業者會來跟你收服務費 ;
理由是==> 處理大量屯積的拉圾、已造成他們社會目前面臨最惡劣的環境問題 !!

結論 : 時代背景環境的不同、社會體係的不同 ;
人就要應用不同的問題對策變通。