http://blog.roodo.com/weichen/archives/cat_82971.html 惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。 阿摩司書5:24 zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved
朱浤源這幫人，扭曲台灣史多年。他們在2005年受人之託，忠人之事，找了一堆可笑的證據來幫高雄屠夫彭孟緝平反。馬上就被專業的陳翠蓮給電爆。

當然，這群御用穢史家年年都上演類似的戲碼。不過這群學藝不精的史棍們，除了逢迎拍馬、歪曲事實外，自然沒唸過啥是經濟學，不知邊際效用為何物。他們的把戲，漸漸也沒啥作用了。今年也只有聯合報這種不知廉恥為何物的爛報，會報導他們那種可笑的研討會。

今年的主角是更為無恥的三中媒體，那個老闆公然下達指令要擁馬捧中的可恥媒體，在二二八當然也要來造假歷史，偽造了21師遭台籍共軍殲滅的歷史，似乎這段血債因而被台灣人所勾銷，下令殺人的國民黨完全不用負任何責任。可惜，馬上又給陳翠蓮給電爆了。

中國人會被當畜生看實在也不能怪別人，他們老愛想盡辦法假造、扭曲歷史，以為所有人都是白痴，可以這樣就瞞天過海。還有什麼東西比中國人還要可悲的？ ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/8411131.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/8411131.html 史論 Tue, 03 Mar 2009 00:22:04 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/6536233.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/6536233.html 史論 Mon, 21 Jul 2008 09:21:04 +0800 王仲孚這位中國利益捍衛者的無格教授，竟然認為蔣介石在二二八派兵來臺屠殺是可理解的，完全想為這位屠夫開脫。還說蔣介石保衛臺灣，這也太好笑了，當時保衛台灣的是美國加上台灣海峽，國民黨那群飯桶除了魚肉臺灣、壓榨臺灣，還幹了什麼？這種貨色一直想主導臺灣教科書的撰寫，其實他也早就參與其中，只是礙於課綱已訂，他也只能在課綱的範圍下作小部分的亂搞，如果給他來編課綱，大概臺灣的歷史教育又要回到神話時代了。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/4714817.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/4714817.html 史論 Mon, 24 Dec 2007 08:13:05 +0800 引自《鄭和研究與活動簡訊》第二十二期 （2005年06月20日）

各種迷思的由來 ◎陳政宏

一、前言

我們先回顧〈解構鄭和迷思系列〉前三篇中所評述過有關鄭和航海的諸多迷思，這些迷思的澄清包括：

1. 破紀錄的迷思：鄭和的航海既不空前，也不絕後，是「非開創性」、「非探險性」、「非發現性」的官方航海活動。

2. 寶船相關的迷思：寶船是長128公尺以上且超過一萬噸的木製帆船可能性極低，也不應作不恰當的比較。

3. 「如果鄭和繞過了好望角會怎樣?」的迷思：「如果鄭和繞過了好望角，中國自明清兩朝以來，就會是海權大國，就有地理大發現」等想法，都忽視中國的對外關係脈絡與其他歷史動力，推理也有問題。

從以上三大項迷思的內容可以歸納出來這些迷思的內容主要就是「鄭和創紀錄」、「鄭和的船或航海很偉大」、「差一點中國後來就是強大的國家」。若再進一步將這三點歸納，這些迷思背後的中心思想或意識型態就是「提高（中國、華人）國族的名譽，並期望與過去真正歷史發展的相反情境」。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195855.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195855.html 史論 Wed, 26 Sep 2007 22:41:20 +0800 引自《鄭和研究與活動簡訊》第二十一期 （2005年3月20日）

如果鄭和繞過了好望角 ◎陳政宏

前言：「當年如果怎樣」只是一種思考練習

現在很多人對於鄭和七下西洋最遠到達東非海岸一事，除了深表佩服讚嘆之外，也曾想過如果：當時再多那麼一點努力與嘗試，如果鄭和的船隊繞過好望角，進入大西洋，甚至到達歐洲或美洲，那歷史將要如何改寫？

追求聳動誇張的媒體，最愛報導及引導這種思考方向。例如數年前經由中國時報報導引述一篇紐約時報記者紀思道（Nicholas Kristof）的專文說：「如果鄭和先哥倫布登陸新大陸，那麼今天的美國可能是炎黃子孫的天下，說不定紐約時報就是世界上最具影響力的中文報紙呢。[66]」而如今(2005年)，六年後媒體上的報導還是出現類似的說法，宣稱如果鄭和當年繞過好望角，甚至到達美洲，「現在紐約時報印的應該是中文。[67]」我們該如何看待這些「當年如果…」的臆測呢？

一般而言，社會科學家與歷史學者深知人類社會的複雜性，及其與自然環境的交互作用，共同形成了我們的歷史發展。但是這種高度的交互作用與複雜性，是無法與自然科學中可以固定變因、重複實驗的研究相比，其本質雖與一些自然科學中的非線性動力系統的混沌（chaos）現象相似，但是複雜程度卻遠遠超過。因此即使除去道德考量，人類社會的發展既無法實驗，也很難嚴謹而有效地推測。所以，這類「如果當時不是這樣而是那樣，以後可能會怎樣」的想法與命題，固然十分迷人，卻也令大多數嚴謹的社會科學家與歷史學者小心翼翼，唯恐落入其中陷阱，而很少認真地對待這類臆測。

當然，若是把分析「如果當年不是怎樣而是怎樣」的後果當作是一種純粹的知識與思考訓練，而非認真嚴肅的研究，倒是不錯的思考練習活動。只是媒體的報導與一些人的主觀願望，常常不把這類型的討論當做頭腦體操而已，還要很認真地討論一番，感慨一番，也因而容易在無法細察的一般讀者心中留下錯誤的印象與迷思。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195797.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195797.html 史論 Wed, 26 Sep 2007 22:39:20 +0800 引自《鄭和研究與活動簡訊》第二十期 （2004年12月20日）

解構鄭和迷思系列之二 ─ 有關「寶船」的迷思 ◎陳政宏

在有關鄭和的迷思之中，最具爭議性與最受注目的，莫過於傳說中巨大無比的寶船了。由於鄭和下西洋活動留下的具體資料極少，而各式的奇珍異寶鮮有具體型態之留存，頂多剩下華美的形容詞藻，因此能用來具體形容其活動之偉大者，只剩下可以誇炫的三項有關航海的事物：其一是遠航記錄的航海圖，其二是所謂「空前絕後」的寶船尺寸，其三是船隊的規模。

關於遠航記錄，在〈解構鄭和迷思系列之一─是 「鄭和下西洋」抑或「明初大航海」？〉文中，筆者已經說明鄭和下西洋並無任何航程上的新記錄或發現新地點，鄭和仍是在當時中國人已知且熟悉的海域中活動。其次，所謂鄭和航海圖者，實為後人(明末茅元儀)所抄繪之海圖，由內容可知確實與鄭和下西洋活動有關，很可能是鄭和下西洋時修訂過的海圖，但是是否還有後人增補修訂呢？可能很難考證出確切的答案了。所以，把這海圖就視作鄭和下西洋的航行記錄，在邏輯上也有漏洞，因此頂多可以認為是全面地整理並修訂前人所累積之海圖與航海經驗的大功勞一件，實在也沒什麼可以誇耀的創記錄可言。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195711.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195711.html 史論 Wed, 26 Sep 2007 22:37:20 +0800 引自《鄭和研究與活動簡訊》第十九期 （2004年9月20日）

「鄭和下西洋」抑或「明初大航海」？ ◎陳政宏

「鄭和下西洋」或「鄭和七次下西洋」一詞家喻戶曉，除了歷史教科書中的強調外，近年來由於他首次下西洋600週年的到來，在華人圈中掀起一股熱潮，特別是中國大陸。然而，一如其他許多因為種種原因而遭簡化的歷史事件般，「鄭和下西洋」在媒體簡化的操作、政治利益與民族主義的滲入運作，以及英雄崇拜的普同心理下，使得一般民眾原本僅從教科書中所得到對此事的一點模糊印象，可能變得偏頗，進而產生一些偏執或錯誤的迷思；而歷史學界對諸如寶船尺度等幾個問題的爭論，也使得事實、印象與迷思的界線越來越模糊。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195591.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/4195591.html 史論 Wed, 26 Sep 2007 22:35:20 +0800 這類人通常是巴不得台灣早日被中國武力接收，例如他哥就認為獨派將他們這群吸血賣台派視為本土的階級敵人，就是在搞鬥爭，要他那位弟弟不要與獨派在網路上激辯，應該身體力行支持祖國統一發揚中華等霸業，也就是當個付出行動的台奸啦！這位大哥還認為獨派的「種」就有問題，是種失去反省能力的物種，有朝一日將在中國的統一大業下，遭遇滅絕，他們這群愛中國派可望在有生之年目睹這一滅絕之過程，也算三生有幸。）

回到弟弟身上，這位小弟聽了大哥的勸，最近就是要身體力行，去支那北京大學新成立的台灣史研究所當狗腿子，大概是這樣的契機，他與政大歷史系系主任唐啟華，以及幾位支那教授一起吃飯。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/3886237.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/3886237.html 史論 Wed, 08 Aug 2007 14:26:02 +0800 鬼叫，林明珠當時已經十歲不可能穿尿布，來說質疑他的人都是錯的。難道質疑他的人只有「尿布說」一人？我也質疑過呀？你怎麼不敢像羅智成這樣忠心為馬，親上火線，直接跟我對嗆？雖然他這樣做也是自曝其短、無濟於事啦！二二八受害者家屬吳伯雄還在那裡叫囂「講一次，告一次。」沒想到為了權力祿位，可以這樣踐踏自己冤死的伯父。還有那個非常可笑的「中研院二二八研究增補小組」成員，黃彰健（真不理解這傢伙的學術專業何在？打著院士旗號就可以到處招搖撞騙，正是此廝！）又出來疾呼，三月八日基隆港已淨空，不可能有人被射殺，TVBS還順著這位學棍的說法，隨便拉了一個自稱目擊者的傢伙，說登陸沒殺人。當然啦，這位學棍必須否認有此事，不然，他們這個「中研院二二八研究穢史小組」之前說「二二八僅六七三人死亡」不就要出千了，當然要否認到底呀！只是這麼多的證據、資料都指證歷歷，他們偏偏要找孤證（說不定還是花錢請人說謊呢，反正彭蔭剛很凱的）來推翻一堆學者數十年的研究，實在令人覺得可笑。

補上今日相關文章： (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/3215269.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/3215269.html 史論 Thu, 10 May 2007 07:15:41 +0800
三立在此最大的錯誤在於，引用沒直接相關的影片，卻只是含糊其詞地加註「阮朝日紀念館提供」的字樣，而非清楚指出這是國民黨在上海處決民眾的影片。如果真缺乏相關影片，那只透過鏡頭呈現相關照片、手稿、報導、創作也無妨，且更具史料價值，成本也不高。不應該去硬塞一些不適合的影片進來，畫蛇添足，反而弄巧成拙。

排除掉畫面的問題，它的內容、史實基本上正確無誤。究其本質，不正如同當日電視新聞在報導王建民出賽，限於影像版權問題，只能引用以往的比賽畫面，讓旁白來報導當日賽況，這樣算造假新聞嗎？

可是現在媒體以及政客的操作，特別是為國、共服務的聯合報，以及國民黨上下的一堆敗類，還有國民黨網軍，都嘗試將此事引導到一個捏造新聞的層面來抨擊，試圖模糊掉二二八焦點，彷彿國民黨在二二八沒做這麼多喪盡天良的事，是三立的節目把國民黨抹黑了。

聯合報整版攻擊，還用一堆標題殺人法。國民黨更好笑，說三立以移花接木的畫面誤導觀眾，可能損及國民黨形象。那個主導假造紀錄片，扭曲二二八史實的楊渡還說三立這比TVBS的黑道嗆聲錄影帶還嚴重。拜託，你們國民黨在二二八殺了兩萬台灣民眾，這是三立這個節目可以假造的嗎？畫面太驚悚？國民黨在二二八，除了當街處決民眾，還當街無差別掃射，若真有畫面，絕對是比這個上海槍決還可怕的，不知國民黨還有什麼臉在那邊叫囂。國民黨的網軍，也是，有意無意要說三立造假，欺騙社會，然後還要自己在那邊澄清，他們沒否認國民黨在二二八犯的錯。明明你麼這些網軍討論方向就想往那邊帶，還要硬凹沒有。一個不要臉的政黨，是從上到下、古到今都一樣不要臉，不管是領導人、媒體，還是領錢打工的網軍。基本上，看國民黨在此事件的反應，就知道國民黨對二二八缺乏一絲一毫的反省與悔意。

搞笑的是，國民黨不說也罷了。現在還這樣大聲張揚，是怕人家不知道國民黨在台灣亂殺人外，連在上海也市這樣到處當街處決政敵嗎？

另外，NCC這次動作真是俐落，跟之前那個TVBS相較，實在是天差地遠呀。不過NCC的聲明大抵上還是可以收受，ＮＣＣ官員表示，三立事件和ＴＶＢＳ日前發生的「周政保亮槍自拍」新聞不一樣，主要是內容妥善性，ＴＶＢＳ的假新聞公然亮槍，畫面很震撼；而三立事件涉及史料引用錯誤。

以下是幾則相關討論文章： (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/3196157.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/3196157.html 史論 Wed, 09 May 2007 08:38:38 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/3195305.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/3195305.html 史論 Wed, 09 May 2007 00:53:32 +0800
二二八後的台灣社會，雖瀰漫著一股恐怖的氣氛，在校園卻是例外。一方面有左派學生在積極活動，另方面則是承襲自日本時代尊重學生的自由風氣，例如陳逸松當年在日本岡山唸六高時，就有同學賣掉藏書，帶陳逸松到瀨戶內海旅行三日，當時的高校生也以捉弄警察為樂；即便在殖民地的台灣，高校生也獲社會較大的縱容，散見於時人的回憶錄中。這是因為在長年填鴨式的升學壓力下，及進入大學後必須埋首於學術堆中，高校生可說是最無壓力的階段，享有胡鬧的權利。不幸的是，這樣浪漫的想像在二二八後仍然存在，因而釀起一場悲劇。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2954165.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2954165.html 史論 Wed, 04 Apr 2007 06:44:16 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2828441.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2828441.html 史論 Fri, 09 Mar 2007 06:51:52 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2814009.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2814009.html 史論 Wed, 07 Mar 2007 07:14:10 +0800
二十年後，我最近參與一場青年雜誌的編輯委員會議，因適逢二二八事件六十週年，雜誌當期主題擬議針對這段歷史來做反思，可是現場卻有大學生編委質疑「二二八不具討論價值」，認為二二八對於現在的大學生缺乏意義，沒有人會關心這個議題，大學生生活之間也感受不到省籍、族群差異，「大人」討論二二八是泛政治化，青年們就是討厭政治。相隔不過二十年，青年學生對公共事務的看法與參與，呈現如此強烈的對比。除了社會環境不同外，台灣人普遍缺乏歷史感，恐怕才是癥結所在。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2780803.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2780803.html 史論 Wed, 28 Feb 2007 10:24:14 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2780799.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2780799.html 史論 Wed, 28 Feb 2007 10:22:26 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2778763.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2778763.html 史論 Tue, 27 Feb 2007 22:15:49 +0800 綠的海平線》巡迴播映，使我開始注意臺灣少年工的問題。後來看張良澤回憶錄，提及他叔叔當年已知無法逃避兵役，遂以志願學徒出陣，當戰鬥機裝備員，不過連飛機都沒摸到，日本就戰敗，之後留日不歸。這也算一種少年工了，張良澤會致力為臺灣少年工奔走牽線，大概也因有這一層背景在吧。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2740267.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2740267.html 史論 Sat, 17 Feb 2007 09:10:51 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2729135.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2729135.html 史論 Thu, 15 Feb 2007 10:19:29 +0800 還台灣歷史的真相」一文，謬誤、偏見至多，在此討教。

戚文以臺灣省文獻會出版《台灣文獻》、故宮整理清宮史料、臺灣銀行經濟研究室編纂「臺灣文獻叢刊」說明官方機構重視臺灣史研究。但這不過是作最基本的史料整理，且將臺灣史置於中國地方志的脈絡，缺乏主體性；後續的研究、闡述，未獲該有的重視。臺灣史研究，直到一九八二年，才出現第一本臺灣史博士論文─許雪姬〈臺灣的綠營〉。中研院近代史研究所的臺灣史研究，是放在中國「內地化」的思考下展開，並將閩浙臺視為同一區域作現代化發展的研究，只因當年閩浙總督所轄正是此三省。這種觀點下的臺灣史，不過是中國漢人社會之延伸，是極為偏頗的一種面貌。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2722971.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2722971.html 史論 Wed, 14 Feb 2007 06:15:06 +0800 促進和平的人多麼有福啊；上帝要稱他們為兒女！（太5：9）

他要解決民族間的糾紛，排解列強的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。人人都要在自己的葡萄園中，在無花果樹下，享受太平；沒有人會使他們恐懼。上主─萬軍的統帥這樣應許了。（彌4：3-4）

這是台灣第一座二二八紀念碑─嘉義市二二八紀念碑上面的碑文，不過為了降低宗教氣息，刻在上面的文字有稍作改變。二二八事件至今滿六十週年，二二八平反運動進行至今也二十餘年了。但是，二二八真的過去了嗎？ (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2716786.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2716786.html 史論 Mon, 12 Feb 2007 06:41:04 +0800
六十年過去了，這段歷史真的消逝了嗎？還是仍然正在進行中？本刊在二二八事件六十週年的今天，規劃了此一主題，來審視我們該如何面對這段既熟悉又陌生的歷史。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2715140.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2715140.html 史論 Sun, 11 Feb 2007 07:51:23 +0800
不知道為什麼，最近對新聞很敏感，不免動了一些情緒。由於我沒有部落格，藉這則新聞發表一點想法。若有人願意轉載，歡迎流傳，但請勿刪節。關於中國時報的政治意圖以及這幾則新聞的品質如何，我想路人皆知，我也不必多說。由於其中事涉台大歷史系，不免讓我有些感慨。話說從頭，可能得從我小時候說起。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2709816.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2709816.html 史論 Thu, 08 Feb 2007 20:33:14 +0800 不要當真。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2531717.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2531717.html 史論 Thu, 30 Nov 2006 00:39:49 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2530448.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2530448.html 史論 Wed, 29 Nov 2006 13:02:56 +0800 寧勿劉銘傳〉作出斧正，讓我彷彿回到當年上國編本歷史的那段青澀年代，令人回味無窮。不過戚先生的幾點指正，卻有待商榷。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2515261.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2515261.html 史論 Fri, 24 Nov 2006 07:14:23 +0800
戚嘉林首段就說我不符比例原則，實在過於搞笑，我跟本不是想要總評劉銘傳的功與過呀。幹麻要符合比例原則？那戚嘉林以前寫的那一套神話臺灣史，有符合比例原則嗎？第二段，清賦之結果真的很糟，還搞了減四留六，又不科學，清丈費用要地主負擔。你要抽人家稅，調查費還要人家出，引起的非議自然很多。戚嘉林如果對土地改革有意見，日文資料看不懂，那江丙坤的博士論文也看一下吧。第三段所述，我都沒否認，但是實際成效呢？第四段，要從總體的視野與格局來看，劉銘傳的新政的確很失敗，不然邵友濂為什麼停掉一堆？第五段，跟中國比進步，其實也沒什麼好說嘴的呀。第六段，劉銘傳到底搞山防多還是海防多？不是有建砲台就是重海防呀！最後就好笑了，林獻堂1881年生，他對劉銘傳的形象是被過度美化的，例如，我小時後也崇拜過蔣經國呀。我這篇文章旨為破除劉銘傳神話，戚嘉林卻又搞一個劉銘傳神話作結束，實在好笑。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html 史論 Wed, 22 Nov 2006 08:53:42 +0800
1930年臺灣民眾黨出現路線之爭而逐漸左傾，溫和派的蔡培火、楊肇嘉、林獻堂等人退出民眾黨，籌組「臺灣地方自治聯盟」，目標是推動臺灣的地方自治。楊肇嘉為此還去東京把演講詞錄進唱片，以供自治聯盟巡迴宣傳時播放，這張唱片後來熱門到由唱片公司公開發行，讓民眾自行購買。在1934年，進行了14年的臺灣議會設置請願運動宣告放棄，換得臺灣總督府開放街、庄協議會、市會民選。於是在1935年11月22日進行了臺灣史上首度的選舉。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2502857.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2502857.html 史論 Tue, 21 Nov 2006 07:04:24 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2498086.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2498086.html 史論 Mon, 20 Nov 2006 07:44:15 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2165486.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2165486.html 史論 Tue, 19 Sep 2006 06:46:55 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1986562.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1986562.html 史論 Mon, 07 Aug 2006 23:37:48 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1974711.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1974711.html 史論 Sun, 06 Aug 2006 00:05:25 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1849590.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1849590.html 史論 Wed, 05 Jul 2006 06:40:50 +0800
在林雙不的書中，提到黃聰美的子女對於其父母為他人的付出，而疏於關懷子女，有點不諒解，這也頗令人感慨的。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1695899.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1695899.html 史論 Thu, 01 Jun 2006 23:25:19 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1682208.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1682208.html 史論 Tue, 30 May 2006 00:20:35 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1679741.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1679741.html 史論 Mon, 29 May 2006 14:15:31 +0800 kulakudu（也就是我上週代為宣讀心得的當事者）所合寫的。之前看到生質能源的問題，想到要寫這篇文章，所以邀楊韻平與我合寫，不過主筆的還是我啦。這篇文章寫成後，幾家報社都不登，我就去投新臺灣，雜誌社方面需要照片，為了幾張照片，我還跑去找幾個鐵道迷朋友支援，因為我以前照的都剩下底片，一來沒掃描機了，二來翻拍很累，我又懶的再把相片沖出來，等改天有空間整理我的底片時，再把我以往的照片整理一下。在此感謝蘇敦正、吳尚書先生提供照片。

我還滿喜歡寫這類歷史與生活的文章，只是最近手邊資料不多，空間不大無法擺太多書，自由也受限，比較無法寫這類文章。只能偶爾遇到有興趣的話題，剛好又有資料，才有辦法從事此類書寫，目前重心在準備後壁歷史文化方面的資料蒐集與寫作。 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1630135.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1630135.html 史論 Thu, 18 May 2006 14:49:20 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1506720.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1506720.html 史論 Mon, 01 May 2006 23:56:23 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1432121.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1432121.html 史論 Tue, 18 Apr 2006 06:54:32 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1253375.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1253375.html 史論 Tue, 14 Mar 2006 07:34:45 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1237574.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1237574.html 史論 Sat, 11 Mar 2006 01:13:04 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1218990.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1218990.html 史論 Tue, 07 Mar 2006 16:03:58 +0800
這一篇是當年二百萬人牽手護臺灣後的作品，參加由手護台灣大聯盟．陳水扁總統競選總部新聞部主辦之「《牽手護臺灣》攝影、報導文學獎徵選」，獲得佳作，也領了一筆獎金，後來那筆獎金，我似乎奉獻了一半給教會，詳細數字我也忘了，要去問幹事。

這場活動，可以說是臺灣第一場大型動員，以希望、未來的心情來看二二八，至今仍讓人懷念無窮。

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/1183537.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/1183537.html 史論 Tue, 28 Feb 2006 11:03:47 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/627829.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/627829.html 史論 Sun, 23 Oct 2005 20:08:34 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/555837.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/555837.html 史論 Sun, 26 Jun 2005 19:43:35 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/555735.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/555735.html 史論 Sun, 05 Jun 2005 19:15:38 +0800 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/555512.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/555512.html 史論 Thu, 19 May 2005 17:57:42 +0800