曾韋禎的部落格

洪蘭教授在聯合報3月21日民意論壇的文章〈考公民？ 林添禎義人銅像也要拆〉，討論到林添禎銅像與考公民的問題，其中種種論點，荒謬至極，非常值得商榷。 ...繼續閱讀

三一八早上，我去圖書館找資料，看看館內人少，遂鼓起勇氣去翻閱近一年的夏潮聯合會機關報─《海峽評論》。一個正常人是不會去看這種偏激至極，專門刊登一堆打著學術名義在那邊胡扯的雜誌，但是我為了了解一下這群仍然躲在校園裡面誤人子弟的教授們最近還有什麼可笑的言論；再者，現在圍繞在馬英九身邊幫馬英九建立歷史論述的，就是夏潮這夥人。所以我也硬著頭皮去看看最近的《海峽評論》有哪些東西，我比較主要集中於歷史論述。 ...繼續閱讀

在王明哲所作《臺灣》的悠揚歌聲中，新聞局一則為臺灣意象徵圖的廣告，目前正在各媒體強力播送，把臺灣的美與對臺灣的深情充分表現出來，是難得一見的好廣告。然而在臺灣的中心點埔里，卻爆發了一件令人不快的憾事，中村夫婦事件。 ...繼續閱讀

原來每篇文章有字數上限，3月12日的這幾篇，只好再開一篇了！ ...繼續閱讀

上次貼了幾篇，發現陸續幾天都有，就把相關文章全部貼上來！ ...繼續閱讀

之前思考過的問題，本日中國時報有專題報導。貼上來 ...繼續閱讀

現在臺灣的社會有一股怪現象，在媒體有意無意的引導下，凡是推動較為本土化的措施時，不是被奚落、嘲諷，就是被抹黑為意識型態優先，完全無法回歸理性面來看待屬於臺灣的文化。 ...繼續閱讀

有句臺灣俗諺相當有趣：「四書五經讀透透，毋識黿鼉龜鱉竈。」意思是學問淵博，卻與生活脫節，不會活用。黿就是小鱷魚，鼉是大鱷魚，龜是烏龜，鱉是甲魚，竈就是大灶，這些用語存於日常生活之中，沒讀過書的鄉佬們未必會寫，但總能說出個所以然。反倒是讀書人，看了這麼一堆筆劃複雜又不知道怎麼唸的字，就先傻眼了，當然也不會想到這跟生活有什麼關係。用這句俗諺來看今天的國文教育，其實還是相當貼切。 ...繼續閱讀

這傢伙真是莫名其妙。以及臺灣的媒體，只要遇到杜正勝，就有如吃了搖頭丸一般，不把杜正勝抹黑成為萬古罪人，絕不罷休。 ...繼續閱讀

應妙子姊姊之託，雖然我不善於使用部落格其他的功能，但是還是幫忙宣傳。

二二八事件後，國民黨政府有計劃遞補殺臺籍菁英，並無目的地像無辜的臺灣民眾開槍射殺。造成臺灣社會往後四、五十年的悲情，讓臺灣人怯於參與公共事務，不敢公開談論政治。國民黨政府更趁此機會深入臺灣基層，培植地方派系，比日本政府更嚴密、更殘暴地掌控臺灣社會。

即使在今天，臺灣已步入民主，二二八以不是禁忌。但是對於當年的元兇─國民黨政權，它們只把二二八作為收買臺灣人心的工具，口口聲聲說連結本土。在歷史面前往往缺乏謙卑與反省，仍用它們那套南京觀點來看臺灣的歷史，其所謂連結本土，除了仇日，其他的什麼都不剩。烏來的高砂義勇隊紀念碑即是一例，馬英九在市長任內惡搞二二八紀念館、稱讚二二八大屠殺元兇蔣介石是臺灣民主重要推手，甚至連二二八爆發的主因之一，國民黨四處侵占日產、臺產黨產，至今仍毫無誠意將這些黨產歸還臺灣民眾，甚至不斷偷賣變現。

因此，二二八尚未真正平反，我們有義務不斷來回顧這段歷史，督促犯錯的一方，能夠謙卑地在歷史面前認罪反省，真正尊重這塊土地的文化、傾聽臺灣人民的聲音。 ...繼續閱讀