March 21,2008
台灣親中派對Tibet(西藏)之看法
這場選舉是中國價值與台灣價值之對決。什麼是中國價值?大概就專制、極權、霸道、大一統之類。台灣價值呢?多元文化。
這次中國派軍屠殺Tibet,台灣親中派的嘴臉對此之表現實在令人作噁。首先是馬英九,他的官網部落格居然放了一篇完全是中國觀點的文章,譴責Tibet的抗暴行為,後來自知不妥,迅速刪除。不過大家還是幫他拍照存證。
另外是愛國同心會,竟然跑去毆打Tibet人士,把Tibet人當成是「分裂祖國的份子」,實在是惡劣至極。
這次中國派軍屠殺Tibet,台灣親中派的嘴臉對此之表現實在令人作噁。首先是馬英九,他的官網部落格居然放了一篇完全是中國觀點的文章,譴責Tibet的抗暴行為,後來自知不妥,迅速刪除。不過大家還是幫他拍照存證。
另外是愛國同心會,竟然跑去毆打Tibet人士,把Tibet人當成是「分裂祖國的份子」,實在是惡劣至極。
這讓我回憶起聯合報系某對社長、總編級夫婦的兒子,他日前在BBS發表他對中國屠殺Tibet的看法。他說:
你怎麼看這事呢?如果你是中共領導人,你能如何處理呢?這兩天我很悲傷苦惱,為此事與一切民族問題、意識型態矛盾。我是不堅持正義的。如果要以道義論,這種事情就只有其中一邊完全死絕才能解決,而且中間誰都會以道義來呼籲這個要求那個。我比較關心的是我們能怎麼看這些,如何自處。
你這就是沒有考慮軍事和經濟上的現實問題、生存邏輯。還有,住在新疆西藏的漢人怎麼辦?共產黨員怎麼辦?他們獨立以後不和我們好,跑去和英美日俄一起搞我怎麼辦?
現實是,一定會這樣。其他大國只要有能搞我的機會,一定會搞;有能用正義、人權搞我的機會更會搞,他們決不會純良地支持什麼住民自決,疆獨藏獨之前之後他們的資本家、特工隊一定就會進去,所以與其讓他們搞,不如我自己搞。正義算個屁,強權才是公理。我該做的是緩和矛盾,讓藏人可以與我的統治相容。
我也支持。獨立以後要恢復農奴制、神權制也隨便,而在之下不爽的人也當然有反抗和再呼喚共黨的權力。只要你贏得了,我就承認。問題是在各執一種意識型態的狀況下,沒有人可以得到完全的勝利,因為沒有人能夠把各方面都包容起來。
我支持博奕,按棋理來下。但如果不按理出牌,當局忍無可忍時,也只能血腥鎮壓。當然這種事情,主要的責任通常還是在當權者的。但我現在一個原則就是決不把任何一方劃成「他者」:專制獨裁的他們也是我的一部份,我的自己人。我不要排除罪惡,我不要自命清高。我關心的是要怎麼樣才能把國人思想上的「死結」解開。我有一段時間覺得,如果我們就完全拋開道德與公理,用赤裸裸的生存利益開誠布公來談,或許反而能多一點諒解,但我自己首先就做不到這一點。所以我現在很苦惱。
你的想法還有一個大問題。如果你要從歷史去引伸出各民族自決的正當性,那麼歷史就一定會成為工具,被各方各取所需,然後各自扭曲、雄辯;真相在這種情況下,就會變成戰場,客觀中立的學術研究就會變得很難很不討好。
現狀就很有些是這樣,還好,當前的世界終究還是金錢與大炮說了算,我們都知道不管台灣的歷史淵源是怎樣,中共都不會放棄台灣,獨派也不會放棄立場;簡單說,有理我們要,沒理我們也要。所以,我們搞歷史研究的,現在還有一點自由。我要守護這點自由,所以我主張歷史與正義脫鉤。7
歷史不應該與「應該怎麼樣」掛鉤:一掛,歷史就會被牽著走,脫離史實了。歷史應該是逼近史實的不動的準繩,你可以參考它來校正你的方針,也可以不管。
「台灣/西藏自古是中國的一部份」,我也反對這種論述,我主張的是:不管這些地方什麼時候才加入中國或根本沒受過中國的有效統治,它現在是我的,我就絕對不會吐出去,因為如何如何;我有藉口可以對它主張主權,我就一定會叫,因為怎樣怎樣。你不服,那就戰;現在不打,是因為大家都怕麻煩,都在互相牽制。
我贊成牽制、制衡,但所有制衡的工具中,最常用也最沒用的就是歷史。工具化的歷史,會讓人充滿怨念和幻想,導致無數愚蠢的衝突,連帶把史學也搞糟。
我常在想,到底是什麼樣的家庭教育,會教出這種兒子?因為這對聯合報系某對社長、總編級夫婦的另外一個兒子有曾經這樣評論過台灣獨派:
這些二腿子的台獨淫夢被祖國反分裂法一棒打醒,張口亂咬也在所難免。唸歷史的還能這麼昏瞶無恥,不曉得是台大教育的問題,還是種的問題。
但從進化觀點言之,像這種失去反省能力的物種,恐怕即將在天擇中被自然力淘汰,進入歷史垃圾堆中。我們有幸見證一場物種滅絕的實況,也算三生有幸。
牠們愈叫,中國的統一大業就更進一步。忍辱負重,堅定前行,更顯任重道遠。區區一狂生犬吠,何足掛懷?
這位哥哥後來在去年臭頭廟爭議時,還說過:
看看馬英九從特別費案迄今種種軟弱無能的表現,著實令人齒冷。想想老毛當年長征到延安後如何絕地大反攻,用人民戰爭席捲天下的歷史教訓,國民黨要是現在還不知覺悟,那所有在台灣的外省人可不能陪這幫楚囚殉國。想想猶太人在美國經營的模式,趁早回歸祖國,全力打入政經上層結構,為自己的後代開創未來才是正道。
當你看到聯合報系某對社長、總編級夫婦的兒子們都有這種可怕的思想時,你就不會意外說為什麼聯合報系可以這麼無恥兼噁心。他們中國不是有句話說「上樑不正下樑歪,老鼠生的兒子會打洞。」
你怎麼看這事呢?如果你是中共領導人,你能如何處理呢?這兩天我很悲傷苦惱,為此事與一切民族問題、意識型態矛盾。我是不堅持正義的。如果要以道義論,這種事情就只有其中一邊完全死絕才能解決,而且中間誰都會以道義來呼籲這個要求那個。我比較關心的是我們能怎麼看這些,如何自處。
你這就是沒有考慮軍事和經濟上的現實問題、生存邏輯。還有,住在新疆西藏的漢人怎麼辦?共產黨員怎麼辦?他們獨立以後不和我們好,跑去和英美日俄一起搞我怎麼辦?
現實是,一定會這樣。其他大國只要有能搞我的機會,一定會搞;有能用正義、人權搞我的機會更會搞,他們決不會純良地支持什麼住民自決,疆獨藏獨之前之後他們的資本家、特工隊一定就會進去,所以與其讓他們搞,不如我自己搞。正義算個屁,強權才是公理。我該做的是緩和矛盾,讓藏人可以與我的統治相容。
我也支持。獨立以後要恢復農奴制、神權制也隨便,而在之下不爽的人也當然有反抗和再呼喚共黨的權力。只要你贏得了,我就承認。問題是在各執一種意識型態的狀況下,沒有人可以得到完全的勝利,因為沒有人能夠把各方面都包容起來。
我支持博奕,按棋理來下。但如果不按理出牌,當局忍無可忍時,也只能血腥鎮壓。當然這種事情,主要的責任通常還是在當權者的。但我現在一個原則就是決不把任何一方劃成「他者」:專制獨裁的他們也是我的一部份,我的自己人。我不要排除罪惡,我不要自命清高。我關心的是要怎麼樣才能把國人思想上的「死結」解開。我有一段時間覺得,如果我們就完全拋開道德與公理,用赤裸裸的生存利益開誠布公來談,或許反而能多一點諒解,但我自己首先就做不到這一點。所以我現在很苦惱。
你的想法還有一個大問題。如果你要從歷史去引伸出各民族自決的正當性,那麼歷史就一定會成為工具,被各方各取所需,然後各自扭曲、雄辯;真相在這種情況下,就會變成戰場,客觀中立的學術研究就會變得很難很不討好。
現狀就很有些是這樣,還好,當前的世界終究還是金錢與大炮說了算,我們都知道不管台灣的歷史淵源是怎樣,中共都不會放棄台灣,獨派也不會放棄立場;簡單說,有理我們要,沒理我們也要。所以,我們搞歷史研究的,現在還有一點自由。我要守護這點自由,所以我主張歷史與正義脫鉤。7
歷史不應該與「應該怎麼樣」掛鉤:一掛,歷史就會被牽著走,脫離史實了。歷史應該是逼近史實的不動的準繩,你可以參考它來校正你的方針,也可以不管。
「台灣/西藏自古是中國的一部份」,我也反對這種論述,我主張的是:不管這些地方什麼時候才加入中國或根本沒受過中國的有效統治,它現在是我的,我就絕對不會吐出去,因為如何如何;我有藉口可以對它主張主權,我就一定會叫,因為怎樣怎樣。你不服,那就戰;現在不打,是因為大家都怕麻煩,都在互相牽制。
我贊成牽制、制衡,但所有制衡的工具中,最常用也最沒用的就是歷史。工具化的歷史,會讓人充滿怨念和幻想,導致無數愚蠢的衝突,連帶把史學也搞糟。
我常在想,到底是什麼樣的家庭教育,會教出這種兒子?因為這對聯合報系某對社長、總編級夫婦的另外一個兒子有曾經這樣評論過台灣獨派:
這些二腿子的台獨淫夢被祖國反分裂法一棒打醒,張口亂咬也在所難免。唸歷史的還能這麼昏瞶無恥,不曉得是台大教育的問題,還是種的問題。
但從進化觀點言之,像這種失去反省能力的物種,恐怕即將在天擇中被自然力淘汰,進入歷史垃圾堆中。我們有幸見證一場物種滅絕的實況,也算三生有幸。
牠們愈叫,中國的統一大業就更進一步。忍辱負重,堅定前行,更顯任重道遠。區區一狂生犬吠,何足掛懷?
這位哥哥後來在去年臭頭廟爭議時,還說過:
看看馬英九從特別費案迄今種種軟弱無能的表現,著實令人齒冷。想想老毛當年長征到延安後如何絕地大反攻,用人民戰爭席捲天下的歷史教訓,國民黨要是現在還不知覺悟,那所有在台灣的外省人可不能陪這幫楚囚殉國。想想猶太人在美國經營的模式,趁早回歸祖國,全力打入政經上層結構,為自己的後代開創未來才是正道。
當你看到聯合報系某對社長、總編級夫婦的兒子們都有這種可怕的思想時,你就不會意外說為什麼聯合報系可以這麼無恥兼噁心。他們中國不是有句話說「上樑不正下樑歪,老鼠生的兒子會打洞。」
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回應文章 

老哥,你的拍照存證超連結被連到交友網站去了,是遭駭客了嗎?
Posted by 廖耀南
at March 21,2008 15:02

張小燕、張艾嘉、徐乃麟等等這些藝人挺藍,根本就不能算是新聞,這些在昔日威權黨國體制下受培植的人,從來沒有檢視過自己的意識形態,或者更可悲,不知道自己有什麼意識形態,講難聽一點,這些人也是一高二低「高收入、低教育程度、低反省能力」,他們沒有為自由民主付出過任何努力,只會附和著跟他們一樣意識形態的媒體,該為候選人搖旗吶喊就去吶喊、被征召走上街頭抗議就去抗議。藝人有什麼比一般人更高的政治見解?張小燕的深度,在她屢次試圖主持談話節目,完全曝現無疑,講話速度快,不等同於知識和見解高,所以那些節目的壽命都不長,不要說是跟國外的大衛賴德曼相比,跟國內的蔡康永比,論深度和即席反應,也是天差地遠,所以哪個受良好教育、有個人判斷力的國民,需要知道張小燕挺誰?
有一天張小燕挺綠,而且可以說出一個具體理由,那才是新聞。把張小燕挺藍的陳腔濫調拿來大肆報導,只是又一次證明台灣媒體的墮落,他們只想操控人民,這些藝人就只是他們用來操控的傀儡和神符,大家笑笑就好吧。
Posted by movieaddicted
at March 21,2008 15:12

請公布聯合報系某對社長、總編級夫婦的兒子們的小名
讓吾人好好唾棄一番
Posted by 小白
at March 21,2008 15:24
本日聯合報小社論,實在是噁心的極致。
只帶大選投票單
【聯合報╱黑白集】 2008.03.21 10:01 am
投票通知單有兩種,一張是總統大選通知單,一張是公投通知單。
明天投票,反對「公投綁大選」的民眾,只需帶著大選通知單去投票,至於那張公投通知單,則可擺在家中,根本不必帶去;亦不妨將它珍藏起來,作為自己曾在二○○八反抗獨夫陳水扁的一個人生紀念品!
公投綁大選,集違憲違法之大成。幫綠營「綁票」,破壞公正選舉是違憲;刺探投票行為,妨害祕密投票,也是違憲;動用大量公帑及公務員推動入聯公投,則是違法;陳水扁欲利用入聯公投操縱選季及選後政局,傷害台美關係,撕裂社會,更是居心叵測……。因此,許多選民為了要懲治陳水扁這個禍國獨夫,當然拒領公投票!
公投是何其神聖的公民權利,如今卻被陳水扁操作成一堆政治垃圾。明天就要投票了,非但未見公投出現高潮,甚至連主導公投的陳水扁也被邊緣化、隱形化。公投成了綠營的包袱,陳水扁也成了謝長廷急欲「切割」的票房毒藥。
一一二的「公民反公投」,即是三二二「公民反獨夫」的預演。一一二當時,投票所門口即曾出現「拿公投單」與「未拿公投單」的兩類選民,這個場景亦必將在明天重演。
可笑的是,全力破壞「祕密投票」的中選會竟然決定,兩個公投票匭不區分「入聯案/返聯案」,說是為了維護「祕密投票」。其實,多數選民並不在意表露反抗獨夫的公民意識,明天他們會只帶一張大選通知單去投票!
【2008/03/21 聯合報】
Posted by 曾韋禎
at March 22,2008 00:11

統治者的語言
在《追風箏的孩子》裡,父親告訴兒子:所有罪惡都源自偷竊,當你殺了人,你偷走他活下去的機會,也偷走別人擁有父親跟丈夫的機會、當你撒謊,你偷走別人知道真相的機會...。所有極權統治者都是小偷,都把意識形態灌輸到語言學習的教育過程中,他們千方百計,封鎖消息、製造假新聞,以愚民的心態,試圖把所有民眾隔絕於真相之外,偷報紙只是這種心態下,極權鷹爪所作的小動作。
語言本來應該是一種溝通的工具,可是在語意的構成、邏輯的傳達、和修辭的策略下,語言卻可已變成最不中性的意識形態工具,擅長操縱語言的人,可以借用模擬兩可的修辭,愚弄那些思考力含含糊糊的群眾。舉一個例子來說吧,當陳水扁二度當選時,明明是一票一票合法選上的,反對陣營卻用「竊國」來形容,何竊之有呢?說別人竊國就合法化自己的抗議行動。當蔣宋美齡過世時,TVBS談話節目用「鞭屍」做側標來形容執政黨的作為,其實任何受過基本教育的人,都應該知道「鞭屍」是什麼意思,根本沒有人碰的到蔣宋美齡的屍體,怎麼可能鞭屍呢?這樣還不就是為了純粹的煽動民粹嗎?至於把沒有官職的宋楚瑜稱為「宋先生」,則是要串連到不認官職時孫文「孫先生」身上,事實差很遠吧?政客和媒體的修辭學都是飽涵心機的,民眾在走上街頭隨旗吶喊的同時,卻不自覺自己已經被偷到光屁股了,作為文字工作者,我常覺得可笑到悲涼。
統治者決定了語言的種類,所以在台灣,北京話以外的語言都成了方言,而把北京話運用到最神乎其技的人,就是統治階層。台灣不只是國民黨的官式語言曖昧精巧,這些年根本是媒體治國,所有寫的一手好文章、講的一口舌燦蓮花的人,每個都成了所謂的媒體名嘴,當他們不能用同一標準檢驗政治人物,甚至公然用語言的包裝,進行「黨同伐異」的鬥爭,那就是所謂「士大夫無恥,是為國恥」,言論自由,造成了另一種統治階層與被統治階層的不平等。我看著那些人日日夜夜在電視上爭吵、聽著在廣播裡叫囂的名嘴,總是想著:如果以台語為統治語言的話、哪一方會把語言操控的更好?
「如果...不排除...徵詢全民意見」,反對公投、反對人民行使直接民權的人,要如何徵詢全民意見?要不就是空洞的口號、沒有實質內容。要不就是模糊的措詞,進可攻退可守,不用負責。連身為公務人員有沒有犯法,都可以「交由全民大選時投票決定」,這種邏輯也可以被接受,今天在台灣,有一個看不見的統治者,用成本最低的口水,只是擅長操作「語言」,就把執政黨打垮、奴役受催眠的選民,當同樣的語言專家追著要政客把話說清楚,他們就左支右絀,窘態百出、然後又轉向媒體遮羞布,讓別人幫忙化妝,最後化成一個大花臉。
我們需要教育所有的民眾,窮追猛問的精神,不要含糊的字句、不要美麗的口號,民主制度下,人民才是主人,政客只是公僕,不能「說清楚講明白」就該下台。政客應該為了辜負選民而痛不欲生,選民卻不需要因為他們落選而如喪考妣,人民要自幼就訓練語言的掌控,才不會日後淪為統治者語言的奴隸而不自覺,墮落的媒體和名嘴也可以就此休矣。
Posted by bystander
at March 22,2008 00:27
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/mar/22/today-p6.htm
「國際前鋒論壇報」也指出,如果謝逆轉勝,北京可能會了解到,這是強力鎮壓西藏示威的昂貴代價。
也難怪這次各論壇討論西藏議題幾乎都有許多代表北京觀點的PO文在引導輿論...
Posted by jason
at March 22,2008 04:53


