December 6,2007

樂青的真面目

暨這幾天第三社會黨暴露出,他們原來甘為國民黨打手,煽動學生出來捍衛威權符號。沒想到今天又有其他人跑出來捍衛威權符號了,那就是樂青(垃青)。樂青要角,專門在網路上假公義,企圖掌握輿論的林靖堂(雅典波羅、uus),也就是典型的樂青紅衛兵。這傢伙也露餡了,假「共同反抗權威歷史記憶」來捍衛威權符號。還說把整個臭頭廟當作原封不動的古蹟來看,才具備反思的歷史價值。哈!原來臺灣一堆打著左翼的騙子,本質上都跟老蔣的法西斯政權沒啥兩樣,難怪都會作一樣的事。

中國時報 2007.12.06 
拆掉了對抗威權的價值
林靖堂/北市(研究生)

對於一個出生於台灣解嚴末期,民主化政治社會運動風起雲湧年代的筆者而言,「中正紀念堂(民主紀念館)」與「大中至正」門下的民主廣場,具有雙重意涵。從空間的歷史社會學來看,它是威權體制的衣冠塚,同時也是台灣民主化政治社會運動的重要據點之一。

很諷刺的,這個位處台灣政治核心的空間,同時帶給威權體制統治者與民主化政治社會運動者不可磨滅的歷史價值。近幾年甚至成為幾個新興社會運動的重要據點,如四一五護樂生大遊行。這個「空間」,其實存在著這些人當年共同反抗權威的部分歷史記憶。「大中至正」四個字,不僅是威權的政治符號,也是民主化政治社會運動中重要的「反抗標的」。

如今,如將「大中至正」抹去,似乎也同時抹去了當年執政者與黨外民主化運動人士,共同反抗威權的記憶。「大中至正」一旦不在,新一代的台灣人便無從得知,這樣一個威權符號對民主化政治社會運動的影響與意義。若「大中至正」續存,我們才能告訴未來的子民,威權的可怕與民主化政治社會運動可貴的意義。原封不動的古蹟,才具備反思的歷史價值。

Posted by weichen1980 at 樂多Roodo! │07:36 │回應(8)引用(0)反垃青
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回應文章

所以樂生院的捍衛活動,一點也樂不起來啊!一開始就覺得這個捍衛活動是別有用心,實在讓人無法加入。

只可憐犧牲了樂生的居民。

我一開始就說,在台灣與樂生之間選擇,我會選擇台灣,這實在是有點不得已。
Posted by momoge at December 6,2007 08:34

泛藍行兇已是第「n」次 2004.4.10 國親四一○集會 十七名記者濺血
http://www.wretch.cc/blog/liautiamding&article_id=20500337

【台北報導】國親四一○集會演變成警民流血衝突,東森、年代等多家媒體的記者在採訪過程也遭民眾攻擊,警方統計有十七名記者受傷,其中年代攝影記者黃星皓被民眾追打的畫面,令人怵目驚心,黃在送醫後頭部縫了二十幾針;東森攝影記者魯品農也遭多人圍毆。對於記者無辜受傷,台灣記者協會、東森、年代等單位昨天齊聲譴責暴力。

群眾叫囂:給他死

在前晚的抗爭現場,由於充斥著「有人在蒐證」的耳語,不少民眾見到拿相機或攝影機的記者,即不說分由地追打、叫囂。一名平面媒體攝影記者憶述,當前晚國親兩黨秘書長林豐正、蔡鐘雄率立委到現場安撫群眾情緒時,現場群眾組成一道人牆過濾記者,大喊:「中視的讓他進來」、「東森的還可以」、「民視、台視別讓他進來」。被視為屬於綠營的民視更是被民眾直接點名「驅離」,民眾先對民視記者群叫喊:「給他死!給他死!」接著便狂追猛打。

一位昨天探訪過黃星皓的年代記者轉述,有民眾看到攝影機上「年代」的字樣後,現場有人鼓譟說:「就是『笨湖仔』(《台灣心聲》節目主持人)那一台啦!」話一說完,激動的群眾隨即將轉播台掀翻,接著就追打攝影記者,一名正在轉播的文字女記者也遭摑掌,後來聞訊從SNG轉播車上趕來的年代記者張家榮也被打到右手脫臼。

東森電視台攝影記者魯品農遭多人圍毆,造成輕微腦震盪,該台的文字記者梁芳瑜則是被強力水柱沖倒後,手壓到拒馬受傷縫了好幾針。《民眾日報》攝影記者邱榮吉也被水柱沖到眼睛,造成嚴重內出血,迄今右眼視力仍模糊。

記協促警嚴懲不法

TVBS五名攝影記者和三名文字記者也受到攻擊,TVBS總經理李濤表示,完成驗傷動作後,今天一早將到中正一分局報案。

記協昨發表聲明,要求台北市警察局務必查明真相,嚴懲不法,「群眾運動的主事者亦應力求群眾和平理性,不應放任暴力事件重演。」
Posted by liau at December 6,2007 21:33
這些樂青的行徑
怎麼看都很像
李安導演的電影-"色戒"
由王力宏所飾演的人物-"鄺裕民"
一個成事不足敗事有餘的渾人
號稱很愛國也努力去愛國
國家卻被他的滿腔蠢血
愛得越來越糟

這種人的自我意識會無限擴大
到最後以為整個世界以他為中心
看不進外界的任何事物
除了自己講的話之外
也聽不見別的聲音

偏偏這種人就是很能或很敢行事
而他們的作風和態度又很偏執
往往不符合社會期望
從事進行的事物很少(甚至沒有)走往對的方向
很多的好事
常常被這種人搞糟
正確的立論命題
也會被這種人模糊掉

因為這個世界有太多的事可以做所謂的堅持
所以產生這種人的來源不虞匱乏
但為了整個社會的和諧
這種人少了一個是一個
但是在台灣弱智媒體的推波助瀾之下
整個社會環境成了培養這種人物的溫床
我們是很有機會
可以常常看到這類人物的脫序演出
Posted by 北極的企鵝 at December 6,2007 23:12

曾桑所言即是!讓我認識了何謂樂青,受教啦!
那篇講法有點逆向思考,我是不太懂什麼邏輯,
有點詭辯的味道,像保留希特勒的殺人集中營般
以此論證,保留這個爛招牌,使受難者永遠記得痛苦
,使他的黨羽很高興,總之很鄉愿的結論就是要保存下來
呵呵!問題是他又不像景美看守所一樣
他是一間廟,泛藍的廟,保留就沒有意義!
北極的企鵝大大所講的政治人物,台北市府就有不少
尤其是紅軍出身的!的確很像!
Posted by pqh5 at December 6,2007 23:46

悲天憫人的中道人士楊偉中也呼籲了
藍綠和解選後再說 讓獨裁遺緒巍巍矗立
Posted by kent at December 7,2007 10:31

許多樂青,就是術語多,拐來拐去的,咦,就得出八竿子打不著的結論啦。怎麼不坦誠乾脆一點呢?
Posted by 小法眼 at December 7,2007 19:02

我不知道第三社會黨像不像國民黨打手 但是我認為您的說法有點讓人懷疑您是民進黨的打手 一個公共政策本來就可以討論
不需要用共產黨的方法來做事情吧
Posted by 林煒盛 at December 25,2007 21:34
樓上這位「林煒盛」先生:

請問你知道什麼是「共產黨的方法」嗎?樂青有被吊起來鬥爭嗎?有被送去秦城監獄嗎?有被槍斃嗎?

本板板主不過是行使他言論自由的權利罷了。

我最看不起台灣國內有某群人,動不動就說台灣現況是「文化大革命」的。那群人明知文革為何物(國共本一家啊),卻錯誤類比。
Posted by Kai-shao at December 25,2007 23:51