http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html/ zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved http://myblog.pchome.com.tw/_/myblog/?blog_id=kuan0416&y=2006&m=10&an=34147&acn=2921 管先生文章前半段（關於顏水龍畫作部份）幾乎抄我寫的： http://slyen.org/forum/viewtopic.php?t=66 抄別人文章不是什麼壞事，但起碼把出處列出，讓讀者有機會去看原文，或有新的收獲。歷史學者引用別人文章是再正常不過的事，但要有比例原則，幾千字就這樣拷貝-->貼，有失厚道。 我當然抄過別人文章，但我抄別人文章會控制在不超過兩行，就趕緊下自己的結論，或再抄第二人、第三人、第四人。]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985697 文章回應 Thu, 14 Dec 2006 01:14:45 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985695 文章回應 Sun, 26 Nov 2006 22:44:20 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985693 文章回應 Sun, 26 Nov 2006 20:06:28 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985691 文章回應 Sat, 25 Nov 2006 16:29:03 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985689 文章回應 Sat, 25 Nov 2006 12:32:12 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985687 文章回應 Sat, 25 Nov 2006 10:19:31 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985685 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 23:51:54 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985683 Robertus0617@gmail.com(MilchFlasche) 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 20:18:49 +0800 http://blog.roodo.com/tw_poem/archives/2089191.html 他當中的這句話很有趣： 在台灣，台語人雖為最大族群，但古來至今其語言文化都處於被壓抑中，只能自求多福，試問一個沒有權力和能力、也從未限制他族語言、從未醜化他族文化的族群，何來沙文主義﹖ 至於你所說的大臺灣沙文主義，更是很難理解。 誠然台聯政客式的那種本土路線，本人是不能苟同的，如果這是你所說的大臺灣沙文主義的話。 但其實，我們必須要搞清楚臺灣主體，以及臺灣主體思考事情，並不等於自我封閉，這點跟沙文主義，或中國中心主義是不同的。因為臺灣人不可能以中國的角度來看事情，因為這樣其實是自我欺騙，我們所立足生活的場域是臺灣，我們僅能從臺灣的角度來思考事情，但不是說這是排他，因為我在另一篇自由時報的文章有提過，重點在：去中國中心化，去中國中心思考的想法，而帶之臺灣主體性思考，進而廣納各文明的優點，這才是可取的開放性思考的臺灣意識。 關於此，請參考： http://blog.webs-tv.net/inosen/article/4519026 我認為現在的臺灣亂象在於中國國民黨長期執政下，教育到心靈到思考方式整個扭曲掉，而您所說的慎防大臺灣沙文主義，在我看來可能您是擔心那些40-65歲這一輩由於受國民黨教育思考太深，只是從大中國轉成大臺灣，進而排他，封閉。我不可否認確實有這種可能性，但是如果我們不能把現有的大中國打跑，進而在這過程中開創出對話性，開放性空間的話，我覺得這種可怕的事情才有可能發生。但我相信臺灣比較糟糕的是大中國勢力，以及投機的假本土政客，至於真正有反省的臺灣人民應該會在台灣走向這種大臺灣封閉沙文主義時，予以迎頭痛擊，就像他們對抗大中國意識一樣。 臺灣人過去就是沒有長期的歷史思考，所以才會屢屢對抗霸權失敗，現在臺灣雖然有這麼多亂象，但我仍然對臺灣人寄予希望，因為熱愛臺灣，有反省開放思想的臺灣人其實是越來越多，所以管兄我想我們可以在其中扮演諍言者的角色，不用太過擔心。]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985681 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 19:50:53 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985679 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 19:08:42 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985677 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 17:38:22 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985675 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 16:54:10 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985673 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 15:27:35 +0800 http://blog.webs-tv.net/inosen/article/4874467 對抗在台中國政客文化鬥爭--破除劉銘傳神話]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985671 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 12:40:22 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985669 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 12:37:55 +0800 http://myblog.pchome.com.tw/_/myblog/?blog_id=kuan0416&y=2005&m=12&an=11969&acn=2920 請容我在愛心裡說實話，雖然我認同您前文裡對破除劉銘傳神話的看法，但您這篇對戚先生的回應，就我粗淺的文史概念，會認為您太過於情緒，反而消弱了您前文的力道。舉例言之： 「第四段，要從總體的視野與格局來看，劉銘傳的新政的確很失敗，不然邵友濂為什麼停掉一堆？」 劉銘傳與邵友濂本來就不對盤，邵友濂是老舊的官員，停掉新政也不盡然全是出於財政考量，不能說邵停了或改了劉的施政，就代表劉是失敗的。馬英九也不全照著陳水扁的計畫繼續執行，但不能證明陳水扁在台北市長的施政就是錯的啊！例如邵廢掉了煤務局、番學堂這些機構，可是日本始政以後，用的卻是劉的政策。對劉邵二人在台的功過，還是要客觀些才能破除劉銘傳神話。 另外，您一開始提到「我舉的都是時人對於劉銘傳種種施政的看法」。 時人的看法也不盡然都比後人的有價值。蔣經國當年造高速公路時，反對者不也說高速公路只是蓋給有錢人、有車的人用的。這種說法今天看來是笑話，幾乎全台灣所有的人，都享受過高速公路的便捷，當然也包括當年持反對意見的人。時人的說法不盡然比後人客觀正確。 劉銘傳功過的重新論定，對台灣人的史學教育，是個很好的題目，您的第一篇文章也頗有見地，但這一篇就偏頗了。 戚先生對台灣史的造詣當然可以評論，但與他是不是文化畢業的，是不是用大中國史觀毫無關係。台灣現在搞台灣史與台灣文學的「學者」，戒嚴時代都在做什麼，研究什麼？現在搞台灣史與台灣文學的學閥與文化掮客，有沒有比當年大陸來台的學閥與文化掮客「高明」？ 學界與政界一樣，大中國沙文主義者因為「歷史悠久」，有時還要顧慮一下「吃相」。現在的台灣史與台灣文學界，與當前的政界狀況類似，不堪聞問的糗事比前朝更多，「吃相」更難看。 推翻歷史神話的目的，並不在於為新的執政者建立新神話來鋪路。討論歷史還是應該盡量多提事証，少扣帽子；多用理智，少用情緒。這樣對台灣會更好。]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985667 文章回應 Fri, 24 Nov 2006 12:11:02 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985665 文章回應 Thu, 23 Nov 2006 22:55:12 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985663 文章回應 Thu, 23 Nov 2006 09:04:59 +0800 http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985661 文章回應 Wed, 22 Nov 2006 23:38:56 +0800 在台南新營庄創設糖廠 哈哈哈，好好笑， 一句話錯一堆。]]> http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html http://blog.roodo.com/weichen/archives/2507891.html#comment-4985659 文章回應 Wed, 22 Nov 2006 22:17:30 +0800