曾韋禎的部落格

這是我好朋友寫的文章，他對臺北市的一切非常嫻熟，見解獨到，是一個相當特別有才華的小朋友。

迪士尼化對老社區的羞辱

台北市長參選人郝龍斌先生在文宣廣告中，大談要在大稻埕河畔興建仿中國古式建築建立古「城」意象，並且要「整建」迪化街，引進傳統手工藝用以發展觀光，在具體的政見旁還附上了一個的確討人喜歡的插圖：一張繪本式的中國蘇州風格小鎮速寫。

但這不是大稻埕，郝先生在此承繼了馬團隊把大同區迪士尼化(disnification)的思維，差別是：圓環被打造成一棟與環境格格不入的現代玻璃溫室，而在郝龍斌先生的政見中被建構的則是從來不存在於大稻埕的古代中國。

對大稻埕有何助益

事實上，大稻埕建街於西元1851年，不過九年後隨著北京條約的簽訂，稻江洋行林立，因此可說從大稻埕奠基時，它的風貌就是東西合璧的。

特別在郝先生所強調的大稻埕碼頭五號水門邊是有清之時的建昌街，它與南側的千秋街今日合稱貴德街，這條港仔溝邊的小街是劉銘傳邀集本地富商李春生等人合組建昌公司發展的，這裡等於是清代的天母外僑區。在洋行離開而淡水河防洪計劃實施前，這條街是迪化街富商洋樓的集中地，何來中國風古城？

何況劉銘傳對大稻埕還有另一個貢獻， 即指導本地商人成立了茶郊永和興，這等於是讓大稻埕的中國傳統頭人體系，搖身成為傳統來自北德自由城市的現代意義的同業公會。
一個近乎自由城市由商賈集體領導的地方，又怎是古代中國定義下的城池呢？就算郝先生要非難台北在地民眾有深厚感情的迪化街「大正期」(即art deco)建築，就算郝先生眼中沒有大稻埕百姓跨越不同統治者的生活記憶，難道清領時期的東西融合也可以竄改？
而更讓人憂心的是，難道郝先生對台北市的都市發展策略沿革全無具體認識？如果是，那可就不只是大稻埕而是全台北市的問題了！都市發展的方向不是不能變，郝先生也有主張文化無用論的自由，但郝先生的此一政見對大稻埕究竟有何助益呢？

許多論者在評析台北市的都市更新時，往往談到縉紳化(gentrification)這個洋名詞，特別是常被錯誤地拿來解釋新圓環的失敗。

但事實上大稻埕地區沒有什麼縉紳化的問題，因為這個現象的意思是中產階級重返被遺棄的舊市區，但大稻埕根本不符合先決條件。

質言之，大稻埕是個未分化的老社區，各種社會階級都生活在其中（而又因為此地的商業繁盛，這各種社會階級整體來看是比其他地方相同社會階級富裕的）。今天大稻埕的問題是在基礎建設老舊，交通不便，而不是像馬市長說的是「賣的東西跟不上時代，沒有市場」。恐怕郝先生的團隊一開始就把大稻埕人想成生活從未「進化」，所以才「好心」地提出個有如活生生的中影文化城的想法吧！

如何說服非藍市民

郝先生或許會怨嘆謝長廷先生是大稻埕的在地人，或許會私底下覺得大稻埕本身為綠營票倉，但當謝先生一再指出交通才是改善大稻埕的關鍵，也談到要改善大稻埕的基礎建設品質時，郝先生或許也應該想到的是：當他剛投入北市市長選戰時，其實得到不少民進黨傳統選民的支持，這些市民有許多若非居住在大稻埕，就是身上有著大稻埕的血緣，當郝先生提出這樣匪夷所思的政見，在現實的政治競爭中，又如何說服這些並非藍營鐵票的台北市民，他是不是又一個搞不清狀況的鐵氟龍市長呢？

作者為大學生、台北市民
李宜修