August 24,2006

總幹事

22晚上,總幹事張德謙牧師請我吃飯,並與我分享許多經驗,也留下許多讓我值得去長考的問題。

今年母親節當天,張牧師就來過我們教會,禮拜後也跟他談了不少,獲益良多。此次的時間更充裕,當然也談了更多,關於信仰、政治、媒體、社會……各式議題。

不知從那說起,就先介紹張牧師吧!張牧師長期來致力於青少年、兒童事工的發展,辦過教會的兒童雜誌。在他任助理總幹事後,決定到竹東鄉下的小教會牧會,希望可以在此實踐他的理想。不選擇在大教會,是因為在大教會,你作的再好,別人也會認為你資源豐富、幫手多。如能在較為艱困的環境,有限的資源下,讓教會成為每一個會友的責任,全體教會動起來為事工努力,所得的成果更為可貴,也更能說服他人。牧師在竹東的教會,非常重視如何去啟發兒童的創意,讓我印象最深刻的是鬼針草。牧師帶小朋友去長滿鬼針草的田野跑來跑去,最後每個小朋友的褲管、鞋襪都黏滿鬼針草,讓小朋友很不舒服,於是牧師要小朋友互相拔對方的鬼針草,裝在盒子裡面,再拿這些鬼針草來作畫。結果每個小朋友都能發揮自己的創意,作出美麗的圖畫。牧師這時就說,為什麼討厭的東西可以變成美好的創作?生活上許多另你討厭的東西,只要換個角度、發揮創意,都能發掘其美好的一面。臺灣的教育環境就是太制式化的,甚少鼓勵創意。牧師也曾帶兒童去看教會後的向日葵,仔細地用心去閱讀向日葵,讓小朋友自己去描述所看到的向日葵。竹東的這間教會,在幾年內有很大的成長,聚會人數也從以往的三十多人,增長至一百多人。

然而,世俗的眼光很喜歡去比較,哪間教會大、哪個職位高。其實大家都是作上帝的僕人,有什麼好比較的?在牧師接任總幹事後,有對時局發表一些看法,表示教會應該多用點心回到信仰價值,卻被聯合報總編輯在標題上扭曲為「長老教會不再關心政治」之類的。還說牧師自願「下放」客家莊的小教會云云。這讓牧師很不以為然,因為如此的說法,是相當羞辱人。更別說標題殺人法這種惡劣手段。

當天,我依約來到總會大樓,原本想直接上牧師的辦公室,沒想到牧師已先在樓下等候我,讓我相當不好意思。一見面,牧師就跟我說總會正準備發牧函,針對現今時局提出教會的看法。

媒體的亂象,是我們都很憂心的問題。例如聯合報幾次頭版造謠的事件,諸家媒體往往錯誤、不實報導後,再來個無關痛養的澄清,對社會之影響相當負面。然而,我們也想不出更好的辦法來反制。

提到聯合國宣達團的行程,牧師說總會不補助資金了,因為以往的宣達團常常變相成為參訪團,沒必要用這麼大的資源去作這樣的浪費。剛好盧俊義牧師在教會公報寫了一篇文章批判以往的宣達團,無形間更強化張牧師這番改革的力量。又如今年總會年會,總會很清楚表示,希望與會者自行準備餐具、茶杯,不要對環境造成負擔。從生活至微小的地方做起,再來說關懷本土,方有立足點。

牧師表示,許多人任職機構,不過只是管理者,並非所有者。我們因為上帝的緣故,幫忙管理教會產業,就該盡管理者之職份,而非為自己謀求私利。所以牧師也用了很多時間與各機構、團體的負責人溝通、討論。

關於靈恩,現在許多牧師追求靈恩,不是追求信仰,而是缺乏自信。只想藉由靈恩,讓自己有更高的權柄。這是不正確的信仰態度。牧師也在推動牧師的讀書運動,希望牧師們能夠透過學問的吸取,更充實自己。這與盧牧師之前提的,也是不謀而合。

面對現今政治環境的紛擾。牧師認為,有信仰很重要,陳水扁就是缺乏一個核心的信仰,不管是任何宗教,因此他無法堅定自己的立場,一下倒向這邊,一下導向那邊,這是他施政最失敗的一點。相較李登輝一直有一個堅定的信仰,有明確的目標,並有極深厚的學養,才有辦法在不利的環境下,走出一條道路。因為近來主理李登輝家庭禮拜的緣故,牧師送我一塊李登輝的紀錄片《民主化之路》,我回去立刻看了,感寫稍後會寫。

比較有趣的是,牧師認識張大魯,也認識梁茜雯。

當日對談最主要的重點在於,教會青年如何發揮他的力量,去撼動教會這個陳舊的組織。如同當年德國青年所發起的點蠟燭運動,很巧,這也是我當年就任團契會長所期許的異象。然而,最困難的還是如何實踐,以及如何串聯青年的力量。教會的青年流失很快,光靠一間教會十多個青年之力,很難有什麼作為。這也是我們團契的困境,即使我把團契辦的再有深度,但是影響力就侷限在我們十多人上面,如何去擴展,這需要去思考。

不要怕青年比你行。牧師認為,青年可以超越長輩絕對是可喜的現象,不該用防衛、恐懼的心態來看此一現象,這樣是無法進步的。

牧師也是很努力提攜後進,喜歡給後起之秀安排許多成長的機會。例如公報社某位記者,就受到牧師很多的栽培,這對於他是很好的學習與歷練。最後,牧師問起我的年齡,發現我跟他兒子同年,但是他兒子在14歲時就因血癌過世,著實令人感傷與不捨。

牧師在這次的談話給了我一個很大、很艱鉅的課題去思考,如何讓青年成為一股有實質影響力的力量,這真的很難。

與牧師這番的對談,我學習到非常多,特別是牧師那種謙和、溫柔的態度,又帶著一股堅毅的威嚴,讓人因他的柔性而輕慢之,反而更能說服對方。也讓我去思考許多以往未曾思索的。許多談話內容我也無法一一詳列,回想到時會回來補充。

Posted by weichen1980 at 樂多Roodo! │01:00 │回應(6)引用(0)教會事務
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回應文章
紛亂的時代需要堅定的信念和善於反省的心靈
還有道德勇氣與實踐的意志力
張牧師上任以後 確實朝這方向努力
青年的力量需要集結 青年也需要操練
這是需要大家一起來思索的問題
Posted by 小龍眼 at August 24,2006 01:30
在一個基督教機構工作的我
幾年下來看到教會界的演變
也會覺得台灣的教會處在追求超現實的情境中

強調靈恩派的 對於信仰的深度很難往下著力
(因為大家都想獲得容易消費的感動)
所以 要仔細的聽道 去靈修 去反覆思索驗證
都會顯得不耐

我也是那個很有威望的教會出身的
現在慢慢地也在fade out(抱歉 找不到合適的中文對應辭)
開始覺得這些一時的感動 不能夠解靈魂對真理的渴望
可能這個世代的年輕基督徒 要回到上帝面前
為著教會的進步禱告
Posted by cavaleon at August 24,2006 10:43
這同給我們所有教會的青年一個很重要的反省
你有這樣的異象 我真的很感動
信仰內涵的深化 不應該只侷限在自己本身
應該集合所有青年的力量 才能提升整體的信仰素質

我想張牧師對你有一定的期望
要不也不需與你有這麼多的交流

我比較在意的也如你所說
該如何將青年的力量集合起來並做正確的發揮
執行力一直是一個很重要的東西
如果沒有堅強的信念並且徹底的執行
一個好的遠景是沒有辦法實踐

雖然困難 但我們應該用行動去散撥理念 並且得到認同
除了禱告之外 青年該積極的參予
沒有問題的 優秀的會長
大家會一起加油
Posted by Betty at August 24,2006 11:47
您好,
近來有意想接觸基督教,但其中好像也有分不一樣派系?(若這個用語不當,還請見諒),不知您有何建議,還是其中並無太大分別?

希望不會造成您的困擾

感謝
Posted by han at August 24,2006 13:11
很好奇你們
1.是因為熱衷政治所以加入長老教會??
2.還是因為加入長老教會所以熱衷政治??

沒別的意思,只是每每看到你們提到上帝,教會或牧師,最終總是會跟政治有所牽涉,宗教跟政治到底是有啥關聯
Posted by 路人 at August 26,2006 08:45
我恰巧也認識張牧師與梁茜雯,一位是我尊敬的長者一位是我很欣賞的年輕人,兩者都在自己崗位上努力著,有一致的目標.為台灣為榮耀上帝作工.
Posted by 樂評 at January 23,2007 15:35