曾韋禎的部落格

由臺大國企系學生汪震亞發起的「良知八十學運」，在被戳破其「不分藍綠」的假中立外衣後，社會上對於這個學運有諸多的質疑。其訴求、正當性也未獲社會肯定，從發起靜坐後，始終是稀稀落落。就連發起人汪震亞也拋棄了這場學運，消遙地過暑假去了。之後由「前」輔大學生黎文正接手，改為「民國維新學生運動」，殘喘至今。

在黎文正接手之初，一場馬英九主席與學運成員的對談，暴露出這場學運在論述上的貧弱以及缺乏準備。連總統職權、罷免程序等政治基本常識都不懂，使一場馬主席與學運成員的對話，淪為馬老師教學園地，馬老師臨走前還不忘提醒學生，如果真想要陳水扁來，最好先做準備。之後這群學生去參加政論節目，更是荒腔走板，連最基本的訴求都不清不楚，盡是充滿空泛的言論，搞的主持人林益世也看不下去，現場當起林老師的角色。顯然，馬老師的教誨，這群學生一句都沒聽下去。

缺乏理念架構的運動，是無法打動人心的，更無法獲得尊重，往往最後只能訴諸情感。不管是悲情訴求，或是暴力性的人身攻擊，已經成為這場學運最主要的呈現方式。一下子大演苦肉計，一下字辱罵官員不如狗，甚至還恐嚇起陳總統來了。

更令人納悶的是，學運領導人黎文正早在7月12日就被輔大通知雙二一退學了，卻仍打著學生的名義來領導學運，欺世盜名。一個連對自己都不誠實的人，還有什麼立場要求別人誠實？

臺灣的社會需要的是體制，而非情緒。徒有激情卻思想空洞，甚至對體制一無所悉，這是相當危險的行為。放縱這樣的現象蔓延，帶來的通常是毀滅，不是建設。比起當年野百合學運有非常明確的目標，針對不合理的體制而發，並有足以撼動人心的論述基礎。現在的學運要說是天真，還是不用功呢？無怪乎這場罷扁學運的成員跑去向野百合前輩踢館時，會碰了一鼻子灰，慘不忍睹。吳叡人說的好：從事社會運動是一種自我成長的過程，學生也應study hard think hard。只是從去年的四月學運，到今年的民國維新學運，看不到任何的成長，只是消費學生這個身分罷了。

本文刊於2006.07.28中國時報