曾韋禎的部落格

這是這系列貼文活動的第三篇，在該部落格主主持的這三小時內，以每小時貼一篇的方式，來支持該部落格主，因為他是我的好朋友。

這一篇是當年二百萬人牽手護臺灣後的作品，參加由手護台灣大聯盟．陳水扁總統競選總部新聞部主辦之「《牽手護臺灣》攝影、報導文學獎徵選」，獲得佳作，也領了一筆獎金，後來那筆獎金，我似乎奉獻了一半給教會，詳細數字我也忘了，要去問幹事。

這場活動，可以說是臺灣第一場大型動員，以希望、未來的心情來看二二八，至今仍讓人懷念無窮。

讓二二八成為臺灣的新里程碑

「手牽手，愛臺灣！」在盧俊義牧師嘶聲力竭的帶領下，教會的會眾跟著在三義這客家莊吶喊出對臺灣的愛。二二八對臺灣基督長老教會來說，交雜了太多的感情與回憶。從當年許多教會精英的遇害，在禁忌的氣氛下過了四十年。1987年開始，臺灣基督長老教會成為臺灣最早關懷二二八事件的團體之一，《臺灣教會公報》因為率先刊載二二八的訊息而被政府查禁，迫使教會走上街頭請願。追思禮拜一場接著一場舉辦，推動二二八和平日的設立，並且突破萬難，興建了全臺灣第一座的二二八紀念碑於嘉義，總會更為二二八事件而致歉。

從一開始的民主進步黨、臺灣人權促進會、二二八和平日促進會、臺灣基督長老教會的開始推展與關懷，到全民的覺醒，政府的重視。在今天，二二八成為全體臺灣人，不分族群團結起來，用我們的手遷出對臺灣的愛，與對強權的抗議。這一段路，我們花了57年來走，雖然艱苦，但是它的果實是如此地甘甜與喜悅，把對臺灣的愛深深地紮進所有人的心中。

苗栗縣在行前被視為整個活動最困難地區，除了總指揮所是在苗栗市外，苗栗縣所有路段都先讓各社會團體來認養。一向在臺灣民主運動不缺席的臺灣基督長老教會，也認養了苗栗三義尖豐路段的3公里，號召彰化以北的9個中會前往三義。早在二月初，我們教會就開始接受會友報名，青年團契幾乎是全員出動，甚至有主任級的醫生休診一天，一起響應。開始租借車輛時就遇到點挫折，但總是在上帝的引領下，加上總會調派1輛遊覽車支援。原本只預期2輛遊覽車，最後是4輛車成行，而且仍有不少兄姊向隅，他們就就地參與臺北路段了。

我們教會為了慎重以期有充裕的時間，當天上午8點半就要出發。前一天晚上，我則是興奮地睡不著覺，上BBS一看，發現許多網友們也是一樣睡不著覺，但是怕隔天遲到耽誤了整體的行程，只得強迫自己上床睡覺。當天8點不到，來到教會禮拜堂才發現大家都到齊。平常10點開始的禮拜，總是會有人姍姍來遲，而這天要8點半出發，沒想到大家都提早到了，可見大家都很在乎這次的活動。為了活動的順利與安全，負責的長老再三叮嚀注意事項，在盧俊義牧師的禱告後，我們就出發了。

說起盧俊義牧師，當年對二二八的關懷可說是不遺餘力。他在1987年9月至1993年擔任《臺灣教會公報》總編輯，這段期間是長老教會最積極從事二二八平反運動的時期，《臺灣教會公報》更是用許多的篇幅刊載關於二二八事件的反省、追思、報導、紀錄……等文章。1989年舉行於嘉義市的二二八紀念遊行，嘉義中會的牧師團走在第一線，以降低民眾與警方對峙的氣氛，在現場情況加溫時，盧俊義牧師在指揮車上疾呼以緩和民眾情緒，避免流血衝突的發生。也在這場遊行中，嘉義市長張博雅公開承諾要捐地興建二二八紀念碑。這座全臺灣第一座二二八紀念碑由二二八和平日促進會、民進黨嘉義市黨部及臺灣基督長老教會嘉義中會三股力量來共同興建，實際施工由嘉義中會負責。為了表現出全民參與的精神，每筆捐款上限是一萬圓，所以捐款非常踴躍，連小學生也參與其中。工程期間，在灌模時怕遭到破壞，每天都有牧師輪流來守夜，盧俊義牧師往往就在嘉義、臺南兩地奔波。碑文上用了兩段聖經，一是馬太福音書5章9節：「促進和平的人多麼有福啊；上帝要稱他們為兒女！」另外一段是彌迦書4章3-4節：「他要解決民族間的糾紛，排解列強的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。人人都要在自己的葡萄園中，在無花果樹下，享受太平；沒有人會使他們恐懼。上主─萬軍的統帥這樣應許了。」代表了社會的公義和平是建造在上帝話語之上。

隨著臺灣逐漸的開放、民主化，刑法100條廢除，萬年民代的退職。教會對於社會的參與，紮向更深層，較少從事於街頭運動。這代表臺灣目前所面對的問題是更全面性的問題，這並不是靠少數幾個人來呼籲奔走，而是需要全民意志的表達，把臺灣的聲音傳送給世界所有的人都知道，臺灣不是在國際強權下的夾縫茍存，臺灣人有權利用行動向世界證明，我們是自己的主人。對於現在用這麼有意義的方式，賦予二二八新的生命，走過這近20年路途的盧近牧師來說，想必有另一番深刻的體驗。

我們中途在關西服務區休息，一進入關西服務區就見到滿停車場的遊覽車，每人臉上都充滿了喜悅，大家都是要站出來支持臺灣。雖然彼此都不認識，但是都是為了愛臺灣而相會，即使我們未必能再見面，可是我們知道，再過4個小時，我們的手會牽在一起。互相給對方個鼓勵的微笑，各自朝向目的地前去。途經頭份、苗栗交流道，已有長串的車龍等待要下交流道，距離我們要去的三義就近在咫尺。

下了三義交流道才發現，已經有許多熱心的民眾比我們早到。三義街道熱鬧不已，人車如織，寸步難行。但大家的心情是愉快的，毫無怨言，只有一種期待的浮躁，大家都雀躍地等待歷史性一刻的到來。在簡單迅速地用完中餐後，我們提前前往場地預備。過了臺十三線51公里後，路旁就插了臺灣基督長老教會「焚而不燬」的會旗，接下來這3公里的路段就是我們臺灣基督長老教會認養的路段。原本預計由5000人參與，其中七星中會有2000人，實際上報名的人數更為踴躍，光七星中會就有2560人報名了，推估有6、7千人報名參加此區域。也因如此，原先規劃較寬鬆的站位，因為參與過於踴躍，使得晚到的堂會一時找不到站位而有點混亂。所幸在工作人員靈活的的調度下，大家各就各位，一眼望去，毫無斷漏。

在數次的預演下，大家及早拿出相機為自己留下見證。天空中有兩架直昇機先後飛過，過往車輛不少人拿著相機、攝影機來留下紀錄，更多的是搖下車窗，與我們歡呼。對面民宅的住戶也好奇地從窗戶探出頭來觀望，我們報以熱烈回應，不過他們想必是怕羞，或者是想在對面樓上的好視野欣賞更為壯闊的人龍。

在每個人都興奮既緊張地迎接2點28分的到來時，盧俊義牧師就跳出來帶領大家呼口號，跳波浪舞。在他身上，彷彿又看到當年從事街頭運動的衝勁。2點28分一到，大家的情緒都沸騰起來了，雖然這裡沒有大人物，沒有鎂光燈，但是我們知道上帝我我們同在，也與臺灣同在。這次的活動，我們就在感動的淚水與「臺灣翠青」這首動人的歌聲中結束，留下最美好的回憶。天佑臺灣，讓二二八成為臺灣的新里程碑。