WC看看 © 好書太多朝我來

原本要放棄《最後的邀請：父予子的告別禮物》。書的背景是很動人的，一位長得有如奧修的父親，在生命最後的時刻，寫信邀請兒子上山來與他對談。在書店拿的試讀折子本，也很精緻誘人。不過翻開書看到密密麻麻，要從這位塔尚尼爸爸的童年開始講，我幾幾乎就要放棄了。

第二個晚上，我再看塔尚尼父子一眼。這本書其實可說是這位父親的自傳，義大利籍的塔尚尼爸爸是位記者，然而他對中國著迷（差點要把兒子的名字取為「毛」），為了能夠圓夢，他一路爭取了美國、越南、柬埔寨、緬甸、日本（他被這個國家引發了憂鬱症！）、泰國的工作機會，舉家移動。他的確曾踏上中國，在採訪工作中被驅逐出境之後，他再往印度尋找生命的答案。

他的兒子雖也不是省油的燈，他拍攝過德蕾莎修女的紀錄片，在對談中也提出言簡意賅的問題，但一點也沒搶鋒頭，把打出好球的機會都交給父親。

於是我突然一想，何不把這書當作認識1970年代的共產世界之窗？否則我應該很沒有機會看這類的書吧。跳過了塔尚尼爸爸的童年，便從他的新聞事業開始。藉由他的經歷和感觸，除了見證歷史（各國的赤色風暴，和美國的愛面子角度）、趣聞（有人為了搶獨家，花錢買下所有船夫放假，讓後來的記者毫無交通工具），還能感受到當年新聞工作者出生入死的使命感，對於現在記者行徑的睥睨。讀到這裡，我又覺得這書真適合推薦給身邊從事記者的朋友。（而且他還採訪過蔣經國哩）

當塔尚尼爸爸對東方國家有這麼的遐想，卻又看到革命成功後的主權者，卻也做盡了壞事，他意識到，真正的關鍵還是在於人類的本質，因此他開始轉往內心的革命。他學打坐、冥想，他不再談政治、革命。在生命末期這段對談期間，他也婉拒一切友人拜訪。

他開始理解，真正可以改善社會的辦法，未必是造橋鋪路、執政更替、財富平均等外在行為，更應該：反求諸己，自我提升。例如911事件，應該是個大好機會，重新思考一切的根本。但是塔尚尼爸爸對政治人物已經不抱期望。他認為，「當你多修練心性，把自己變得更好，就會了解到其他的作為是多麼沒有意義。這樣一來，也許你就是在為某些大事奠定基礎，幫助人類進化到更高的階段。」

這個時候，我就覺得這書應該放在《一個新世界》書類之中吧。

我尤其喜歡他對兒子說：「世界是一種奇蹟！如果你可以感受自己是這個奇蹟的一部份──不是那有兩個眼睛兩隻腳的你，而是那個內在本質的你，你還會有什麼欲求呢？一輛新車嗎？」哈哈哈哈，是啊是啊。

所以我還是花了幾個晚上把它讀完。痛苦的就是它的裝禎不太好翻閱，兩頁之中的文字我都必須辛苦的扳開來讀，要睡覺了雙手還得作苦力真是的。

如果是期待有如蘭迪教授《最後的演講》的讀者，會有所錯差，但是它卻有許多功能，歷史、新聞工作、心靈力量。可是這樣的話，這本書的訴求讀者到底是誰呢？
咦，又好像是我啊！

這麼獻身新聞志業與身處誘惑的記者（想想「西貢小姐」「蝴蝶夫人」的劇情），背後當然還是有位偉大的女人。她不會苦求先生為了家人要留在安全的地方；她會跟小孩一起安頓後，把先生送到前線新聞戰場去。在勵志書中常會有個例子，一頭馬戲團象從小被拴在木樁上，等牠夠大到其實可以輕易拔起木樁，卻從來沒有動過念，因為牠已經習慣了桎梏、忘記了自己的能力。這個例子卻被塔尚尼爸爸來形容他的愛情（他說是出自孟加拉詩人之筆）：

「這頭大象決定要『保留』絲線，把自己拴在樁子上。她是我一切的中心，所有信念的中心，給我自由、還同時給我安全感的保證。」

兒子問他，你怎麼能「認出」這個人呢？

他說：「你就是可以感覺到，而且當他／她出現時，你沒有其他選擇。」

很美啊。