WC看看 © 好書太多朝我來

接著我又看到另一件新聞。士林夜市有無照攤商席地抗議，說警察查勤得太兇，不給人一口飯吃。（剛好新聞也說到有學生擺攤）我可以想像警察會有開單挑釁或勸導表示人情味的時候，說不定喜餅廣告裡警察追小販追到求婚也有。不過，因為自己非法、不滿他人執法，就把斷人生路拿出來抗議，我也不太懂。

閃過這兩條「你們都不體諒我們」的新聞讓我有點奇摩子。

不過我也並沒有更仔細的看相關資料，沒有把整件事盡可能完整的想一遍，尤其忘記新聞最能斷章取義叫爽。一個思想之起始，原本只有一隻腳，是我自己的責任要把它變成三隻腳、五隻腳，站得越來越穩。

不過就在一個討論的場合，我剛好推移想起這件事，所以順口提了出來，但是我也只能說到：「就像昨天新聞，洪蘭說台大學生上課吃東西等等，然後學生整體起來抗議.....」

話才講到這裡，出乎我意料的，竟好比藍綠議題一般，撞球台開球了耶。

在這短短的幾分鐘裡，出現了什麼：

．我贊成台大學生抗議。洪蘭這不是第一次提了，一件事情這裡說、那裡寫，搞到台大學生都要出來自清，到底是哪個上課這樣作，麻煩自首吧！
←這個有點意思，我到不知道洪蘭是寫了第幾次這麼火大，而記者竟然還一直作。但這件事的重點原本就不是要「自清」啊。

．我有認識讀台大醫科的學生，真的很認真，因為他們必須這麼用功所以才能畢業啊。
←所以那條新聞還是被不當解讀為是「污衊台大整個黳科」。真的是這樣嗎？好，即使是洪蘭有意污衊整個醫科，所以她的提點就是不對的。而且學生真的很用功，所以......。

．因為那是下午一點的通識課，學生還沒吃東西。
←如果是這麼為難......我想到我們自己開長時間會議時趕吃早餐午餐，會跟同事或主席打個招呼，但是主管級會議就算是不小心開了兩小時我們也不敢拿出燒餅油條。也就是說，還是會看場合。趕早餐可以打聲招呼，但是總不敢開會時看報紙、看網路影片打發時間，還叫作我沒有影響同仁吧。
所以下午一點形同影響學生用餐有這麼嚴重這回事，那還應該從課程安排來看，而不是馬上等同學生很委屈。而且，這跟「通識課」有什麼關係？我並且看到一個報導，另一所醫科學生說「也不看看有多少通識是營養學分......」，哇哩這什麼話，所以學生應該可以躺著等給分？那我當年大學根本不應該存在的軍訓課就不會被當啦！尤其教官根本應該退出校園說！（呃，說實在是我自己翹過點名......但離奇的是我仍是具有進場期末考的資格，所以根本不知道教官已經先要把我消滅了。也因為這種天意考完了試，教官也只把我叫去苦笑就放一馬了）

．以前我們在美國唸書的時候，老師根本不管我們在底下吃東西。
←嗯，我沒有出國唸過書，但我也不確定外國人怎麼樣就必定代表我們也應該怎樣才是國際潮流。

．我想洪蘭的意思是指，台大畢竟是國立大學享有最多國家資源的學生。
←這也是一個思考的方向。不過我也真的看到網路上有人完全沒想過：「台大學生又沒有拿薪水」......奇怪學生成績好就是爸媽或納稅人欠你的？

接著還有一些我也不是很懂關連的有關洪蘭的形容。說真的，曾志朗、洪蘭、李家同、李嗣涔這些知名教授，哪個不是既為意見領袖人氣又有爭議？但這並不足以讓每件事只有選邊站的一句話結局。

許多網路論壇可能也差不多吧。支持洪蘭一邊，支持學生一邊。

是這樣的嗎？只能這樣的嗎？
我突然感覺到，這一切都來自「我」的超放大。當大家都把自己放很大的時候，禁不起一點碰撞。然而不就是在這些先具有空間才有的碰撞中，我們有「三省吾身，無則加勉，有則改之」的誠切，我們有「見賢思齊，見不賢內自省」的警醒嗎。康德的墓誌銘就這麼美的說：「這世上有兩件事恆久地讓我感到新奇與驚嘆，其一是我頭頂的星空，其二是我內在的道德法則。」生命中有所退後敬畏的機會，是幸福的。

©問我，你是難過別人這樣思考，還是在想自己真的能表達得更好？我說，我真的在想我自己。話是我開頭的，我也管不到別人，而我清楚的知道，我表達得不清楚（我從自己的振動頻率就可以感受到），不完整。這是來自於我之前並沒有把這個思考「穩住陣腳」。這是來自於被那個死人骨頭新聞的報導方式影響情緒的。

所以，所以，不是我把媒體妖魔化耶，我們要小心的是，是媒體會把我們給妖魔化了耶！把我變成村夫愚婦耶！各位人客怎麼可以不小心啊！！

後來我才上網試圖讀些相關訊息。首先，洪蘭「最新」的一篇文章，標題是〈不想讀，就讓給別人吧〉，裡面指的是「去一所台灣最頂尖的醫學院做評鑑」。她還有在哪裡指名道姓我就不知道了，不過對我來說並不重要。畢竟我也沒有因此對所以醫學生或所有大學生就覺得睥睨。（畢竟我沒打算比照行政院長竟然能說：「民進黨的人都像陳水扁一樣......」）

文章內這樣寫：「有人吃泡麵、有人啃雞腿、有人打開電腦看連續劇、有人趴在桌上睡大覺。打手機、傳簡訊的就更不用說了。遲到的同學不是悄悄在後面找個位子坐，而是大剌剌走到他座位的那一排，叫坐在外面的同學起來讓他進去，絲毫不尊重同學的上課權。」

也或者有邱毅這樣的人說，學生打瞌睡是洪蘭自己要檢討上課太無聊。──這實在是名嘴最了不起的一種反擊話術，1.我會這樣作當然有原因，所以是你不對。2.只有聖人能夠來指正我。

我始終覺得，議會和叩應節目是造成今天君不君臣不臣父不父子不子的詭異淵藪。民意代表的質詢可以把官員當狗罵，叩應節目可以浪費公器引導性標題窮追猛打，所以呢，學生可以說老師太囉唆，孩子沒有零用錢也能痛毆老父母，因為「我」可以漲到最滿，沒什麼不可以。我們這些人可以在各種新潮網路工具上，你一言我一句的開始讓只有一隻腳的思想就去現身。而且，很喜歡一句話見立場：孺子不可教了，我固守傳統美德；反擊教授是什麼東西，表示我勇於挑戰權威。我們很容易變得先問別人為我作了什麼。

假使先不把「我」漲到最滿，不是只有洪蘭能對或學生能對，而是看看某件事可以給我們什麼不同面向的思考枝呢？

《為你走到希望之地》中，伊拉克青年薩德．薩德，問他的父親（當時他還活著啦），總是改變想法是否在所難免？擁有單一意見很困難啊！

父親說：「沒錯。因為我們內心深處都住著好幾個人，白痴才會認為佔據他內心住所的只有單一一個個體。」

「他是怎麼作到的呢？」

「他壓抑住自己各方的思想，並把他們鎖在櫃子裡，這樣他就可以用單一聲音明確的高談闊論。」

「這很令人羨慕，不是嗎？」

「當個呆瓜總是令人羨慕的。......我們都想說出一套簡單、堅決、具有決定性的話語，總希望脫口而出的就是內心的肺腑之言。然而，我們的智能越長進，就會越失去這樣的野心；我們會發現它的複雜性，並承受到衝突。」

薩德說：「我好希望可以不要反駁自己。」

「然而正是『反駁自己』這樣的特點，才能區分出誰是笨蛋，因為笨蛋從來不會反駁自己。為什麼人們把白痴比喻成大笨鐘呢？因為鐘只發出一種聲音。」

思考就是一種享受分叉的樂趣。是很辛苦，但學而時習之。而我剛讀到齊邦媛引了一首詩是這樣寫的：活得如此愉悅，如此苦惱，如此奇特。

不過最重要結論還是，電視還是常關機的好，腦筋才會保持清楚。它根本就像自殺炸彈，自己愛炸，目的是炸越多人越好，而且還每人bonus發一顆未爆彈回家啊。（對，我就是對電視新聞很有立場怎麼樣啊@#$^&*）

▓在WC也要利用時間：

1.當我的心靈迷惑於怎麼會變成這樣的討論和自我省思時，更是堅決抽空去運動，繼續接受舞蹈老師身體上的戕害。一小時下課後，跳在我前兩排的一位大姊突然問我，妳今天怎麼有點悶悶的？我整個定住，想想也沒什麼力氣隱藏，就說，嗯在想之前的事。大姊說，來運動就不要想有的沒的了。我說，嗯對啊（我真的應該學狗啊貓的活在當下），但妳站在我「前面」還偷看後面也太不專心了啊大姊。

2.洪蘭文章的結尾是，「看到學生浪費他們自己的生命，也浪費國家的資源，就很難過。」生命當然不是只有在課堂裡考滿分才能學習的，我們就「是否享受生命」為目的，來省視自己的生命吧。

3.所以呢，我就堅忍不拔的下訂了印度電影「帝國玫瑰」的原聲帶！（也因為博客來顯示特價最後期限....）印度電影和A.R. Rahman的音樂是我的新樂趣，找機會來寫。